与神的备忘录

李兴文

　　“与”者，去声读，参也。——题记　　　　




      昨夜睡前，曾见到天上极其明亮的星光。今晨早起，天空果然晴朗，仿佛一个守信如约的人真的没有食言。因此，这个寻常的冬日早晨让我神采飞扬。　　　　
      
      原来，如约而行的结果是这样的温热可当！遂觉得宇宙的每一个组件确实具有灵性。也许，入冬以后连续的阴天在人的感知世界里已经习以为常，偶然晴朗又觉得饱满的晴日宛如阴冷日子的册页里夹着的一幅幅精美的插图，色泽鲜艳，温暖和畅，人的眼底和心底顿然变得通透明亮。这样的册页，确乎又可以看做漫长、寂寞日子里的一道缝隙，顺着缝隙，我好像看见了想象的天外，看见了时光流淌的生机勃勃的景象。　　　　
      
      忽又觉得这样的日子是不能够错过或无端的糜费的，无论如何都应该到一个空旷的所在去用心观赏并融入其中的。于是，相对较高的工作效率就产生了，那种高效率的产生过程和结果的生成过程是任何人为的规约都无法干预的——工作时间有所结余，虽然相当的短暂，对我而言却是极其珍贵而足够的。　　　　
      
      我所能够到达的空旷所在无非还是那个日日必见的大操场。　　　　
      
      不是上操时间，也没有一个班级上体育课，操场上的空旷意境差不多已经臻于纯粹，并且纯粹到只有平淡的阳光和润湿的空气。飞翔的鸽子和不断落地觅食的麻雀仿佛长诗句间的标点符号，恰切、精到。没有废物，此情此景是颇令人兴奋的。　　　　
      
      心境宽松闲适，顿然觉得作为一个“素人”是很幸福的。并无权力野心，更不想做什么什么的国王，但此时此地我又无法拒绝做一回“国王”——我很惊讶我所幻想和向往的王国竟然这样惠然肯来，既来自世界，也来自我的内心。那么，这个世界此前一定是被分成两块并存于两处了，如今时机又到，我只需将它们对接即可。我的王国，以丰沛的阳光和自由的空气为土地，以生灵万物为臣民，我的“国王”名号所具有的实质很简单：我只是世间万物之中并具灵性的觉悟者，我的中心主宰地位在于我审视它们的同时，还能把它们纳入我的情感世界而报之以爱，也能把它们纳入我的理智世界而报之以理解与相容。阳光的发散性让我发现我的逻辑思维的无限广阔性，空气的自由流动特性让我看到灵魂的诗意家园遍地生长着自由之苗木。我也看到了宇宙秩序的无监督性和宇宙体系本身的自律与自足，也看到了人的社会属性所面临的种种困境，而成因又在于人的内心产生的无数观念对抗，而观念对抗又由于人的利益之争，利益之争的根源又在于人的超本能欲望。于是，自律无望，权力生焉；权力不善，法律生焉；法律无奈，道德生焉——人类精神生活的总体历程或将如此？　　　　
      
      即便如此，我依然承认人类的出现和存在是宇宙运动过程中发生的偶然事件，并且，这个偶然事件最后的结局一定是悲剧性的。但是，我更为人类自身的日益强大而深感骄傲！为什么不骄傲呢？在特定个体人的出世之前、或者在特定个体生命的生发阶段，人的生身父母阴阳相接天地相合，每个个体因子和它的数十万个兄弟姐妹开始响应母体因子的召唤而奔向母体因子。结果，多数情况下只有一两个父系因子和为数极少的母体因子相接相融，个体生命的受孕过程结束、发育过程开始，而我们那些也该完成这一过程的数十万准兄弟姐妹在第一轮生命竞赛中失败了，这是很悲壮的、让人无比伤感的。因而，但凡顺利来到世界的生命个体既是勇敢者也是幸运者。在这个过程中，生命因子的勇气和运气是相伴而行的。人生真的不易，这个不易的过程首先表现在生命的微观阶段。当我们还不习惯用科学知识来解释这一过程的时候，我们一直是将这一伟大的工程归功于神灵的！以此类推，宇宙系统的自足过程的确符合宇宙运动的热力学定律。当人的发现思维之触须再也无法向前延伸的时候，对外在的更大的未知的时空领域，我们不得不再度自然而然地想到神灵的力量并以神灵的名义来命名（因而，古典物理学之父牛顿晚年的精神生活剧变多有道理！）。暂借中国明代王阳明的话说，“道无终穷，愈探愈深”，也就是说，人类所敬仰的“天神”，他的法力是随着人类的认识水平的不断提高、认识能力的不断增强而不断变得强大而广博的！“神圣不可侵犯”这句话用在此处是极为合适的。宇宙神，如同我们无法证明他的存在一样我们也无法证明他的不存在。显而易见，当宏观世界处于无限大的时候，它的不可知特性和微观世界里的情况是一样的。　　　　
      
       人在可知的世界里活着，不过，这个“可知”又是相对的、虚拟的，它的虚拟性恰在于缺乏“他验性”——用人自身的思维来证明人自身存在的客观性，这种证明过程实质上是不存在的、或者即便存在也是虚拟性的。若要求得“他验”的结果，必然通过人的异己体系，就像无机化学中的酸、碱互检试剂和物理学中的正负电荷的碰撞反应——人类的异己体系在哪里呢？神灵，或者哲学意义上物质的对立面存在的“精神”，这或许就是人类长期以来的想象化认定，之所以称之为想象化认定，还是由于这个体系本身的无法证明，而事实上我们已经接受并认同。　　　　
      
      我的“国王”生涯体验过程被午餐事件临时打断，午休以后，又得以延续。这个过程是不可避免的。　　　　
      
      午后冬阳从天气上把这个季节给颠覆了。我在城市里的所见绝非仅仅是城市。我很乐意脱离时间对我的束缚而进入永恒时空并继续做我的“国王”。　　　　
      
      让我最感兴趣的事情还是对生命本身的关照。　　　　
      
      我的狗狗跟我一起生活快十年了。我的孙子出生以后，由于种种价值观发生变故，狗狗必须离开我的家，个中道理无需多说，总之我对我所做出的决定是很不愿意接受的，而狗狗必须离开的事实我更加不能回避，那就让它离开。我必须保证它的正常生存。我只好把它寄养到内弟家里，那里有一个较为宽敞的后檐沟，通风条件尚可，阳光照耀不足，且有些阴湿。我在那里为它搭建了一个临时居所，女儿又从网上给它购得一个狗舍，我愧疚不已的心至此才稍稍得以安慰。狗狗遭逢如此结局我很不忍，但必须忍。我所能做到的是保证让它吃好、休息好，并尽可能带它出去散步而不至于跟已经很熟悉的环境逐渐远离。不定期给它洗澡、修剪体毛，让它尽量保持先前极其可爱的样子。我知道我在做什么，但也确乎是在最大程度上让我的良知少有负罪感。我也常幻想有朝一日能够让它重新回到我的家里，像先前一样与我们和谐共处，但也仅仅是幻想而已，我知道从此以后狗狗将再无机会回到以前的生活，而我做的一切也许只是保证不让它成为一只新的流浪狗。我很理解它的生命价值。其实在狗的种属里，特定的它也是勇敢者和幸运者，它也有享受生命的至高权利，这是所有生命个体得到尊重的唯一理由。再推而广之，我素来不忍盯视任何一个个体动物的眼神，因为我害怕盯视得久了会遇上至高无上的神灵的拷问、审判和裁决，因为在对待动物这件事情上我也是有愧的。我和它们之间并无高低贵贱之分，之所以它们和人的实际生存权利相去甚远，是因为人对自身的价值考量重于动物，这是人自以为比任何动物高级和尊贵的观念所致的结果，或者说，人的行为往往被人的观念所左右。人对病毒、细菌的防范结果使人获得更高生存保障的同时，人的整体环境适应能力也明显下降，人的食物的精细化程度的提高使人拥有很健康的体格和很高的智商的同时，也让人丧失了动物性的强壮体魄，所以我素来认为进化论的某些观点是需要质疑的。　　　　
      
      我承认某些动物种群明显的社会性，但我也发现，动物的权利、地位之争纯属动物的本能，至于人，则已经超越了本能属性而使之上升到观念化的高度（或堕入观念化的深渊）。人的谋略，人的权术，人的智商，人的理智，从某种程度上说是人的动物原性的严重异化，但人自称这是进化，如果丧失了物种原性称为进化，那么，进化这回事的价值考量就需要重新商讨，并且很有必要提示一下，宗教体系中的生命平等观多么令俗世人心中有愧。人的进化的合理性同样缺乏客观对象性的参照和比对，人的许多实际作为已经坠入反神性的罪恶渊薮而不自知，或者自知但无力自拔，不能不将错就错，人的精神危机盖出于此，人的种群本身必然要无可奈何地等待最终那个灾难性的结果。人自身的超本能欲望太多，膨胀过速，这些超本能欲念催生权力，并直切人的兽性；权力推动战争，直切人的感性；法律规约人的行为，直切人的理性；道德熔铸人的精神，直切人的神性。正由于此，人，只能是神的学徒。也因为此，人从自身的社会属性开始就远离了可望而未及的神性了。这就难怪，世界上神灵信仰最深的民族，他们的物质生存方式是极其原始而简单的，但他们还能长期并存于发达的人类社会而不改初衷，这又是很值得深思的。　　　　
      
      人对世界无所谓改变，需要改变的依然是人的精神本身。　　　　
      
      下午，室外课很多，操场上喧腾不已。空中没有飞翔的鸽子。而麻雀，竟也消失得无影无踪。豪情满怀的太阳逐渐西沉，我也应该暂时离开我的精神王国并作为一个极普通的普通人按时下班，再次穿过令人不惊不奇的城市，回家去。　　　　


      2014-11-29　




      　　　

刘玉清

先踢楼，再读。问好李老师。

夏冰

对生命的关照，深刻，丰富，充满思想魅力和激情。赏读问候！
祝李老师冬安笔健。

刘玉清

在平淡之中对生命更深层的感悟。拜读。祝愉快。

sgd730820

真性情，真生活，饱含对生命的大彻大悟！问好李老师！

李兴文

刘玉清 发表于 2014-12-13 19:21
先踢楼，再读。问好李老师。

谢谢玉清，并祝新周快乐！

李兴文

夏冰 发表于 2014-12-13 19:57
对生命的关照，深刻，丰富，充满思想魅力和激情。赏读问候！
祝李老师冬安笔健。

多谢夏版关照，并主冬日快乐！

李兴文

刘玉清 发表于 2014-12-13 19:57
在平淡之中对生命更深层的感悟。拜读。祝愉快。

冬天吉祥，同喜同乐！

李兴文

sgd730820 发表于 2014-12-13 20:35
真性情，真生活，饱含对生命的大彻大悟！问好李老师！

多谢关照，即颂冬安！

柳藏

心中有神，便与神为邻了

夏冰

柳藏 发表于 2014-12-15 16:26
心中有神，便与神为邻了

求解，有一天夜梦一物渐变成佛菩萨模样，是何说法。

一孔

人是因为思考而存在的，思考是惠及我们精神的最主要的渠道，很乐意分享李老师这段与神的备忘录。

李兴文

一孔 发表于 2014-12-15 22:11
人是因为思考而存在的，思考是惠及我们精神的最主要的渠道，很乐意分享李老师这段与神的备忘录。

从《失乐园》到《复乐园》，人类的理性思考完成的不仅仅是对自身存在价值的重新界定，更重要的是对自己精神系统的更新。从无神论到有神论，发生的不仅仅是世界观的转变，更重要的是人对自己重新找回了精神皈依的可能。
谢谢一孔版主关照，并祝冬日快乐！

李兴文

柳藏 发表于 2014-12-15 16:26
心中有神，便与神为邻了

同意。人，需要有这种生存态度。