中财论坛

 找回密码
 注册
查看: 1903|回复: 2
打印 上一主题 下一主题

[原创] 静思

[复制链接]
跳转到指定楼层
1#
发表于 2015-9-7 11:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 02:51 编辑 <br /><br />  静思
  喧嚣沉寂,繁华落幕,所妄想的,所追寻的,所不舍的一切在起起落落的尘埃中随风消散。惟愿于静寂中体会生命的诗意,。
  风雨过后,天空平静得不见波澜,空气小心翼翼地流动,怕弄出一丝声响。夜沉到黑的底部,聆听来自远方的光亮。秋虫窃窃私语,是歌咏生命的辉煌?还是期待轮回的来世?那一声声高低错落的音节里,是否有过忧伤,有过寒凉,有过迷惘。静寂覆盖了视听,仿佛走进漫天虚无。那曾仰望的天道,似乎越来越近。道可道,非常道。在天道之中我又是谁,你又是哪一个。天法道,道法自然,我们终究是自然的人,如何逃脱掉天道伦常。所追求的大自由,也不过是虚妄幻像罢了。有谁又能真地走出心之樊篱,卸掉情之枷锁。拨开嘈杂的迷雾,寻找平和阳光,或许才是心唯一的归宿。
  世间的人们,哪一个不是带着镣铐舞蹈,或在饮鸩止渴。在众多束缚之中寻得一条崎岖小路,任你愿不愿意,终是要走下去的。血在阳光下,在月色里流淌,能听得到它泠泠清音。心房有韵律地跳动,血液不停息地涌出,带着美好的向往,在体内循环,日复一日,年复一年。这么久了,直到今天才醒悟,最美妙的景致就在丰盈的心里,在成熟也日渐衰老的体内。无论何时,只要懂得了,发现了,就是对生命的深层次理解。这静谧的气息,这安详的心音,让我痴迷。
  常建的《题后山寺破禅院》,中表达出来的空灵意境,可以让忧虑繁杂变得轻盈和美。“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。”那轻雾刚刚散去,温暖柔和的阳光洒在树梢。一条被树木掩映的小径,时有落花轻轻拂过。不远处的禅房传来诵经的梵音。鸟儿追随着阳光,在明朗的天空划过,幽寂的潭水不语,任云儿往来。寺院的晨钟悠远深厚,在安静的清晨醒来,向遥远的天边荡漾开去。沁人心脾的静谧,仿佛能涤尽俗世的躁动与不安,让一切归于无形,禅心自生。
  柳宗元笔下的小石潭也是极为清幽的去处。然沉寂和寒凉,终是缺少了淡远与安然。过于凄清的环境积聚了太多的忧伤。不适合作为灵魂的依托之所。它会使本就千疮百孔的情思,注满更多的凄楚。寻找安详恬静的桃源,为忙碌的思想安放一张可以栖息的床。王维所营照造的意境会满足这样的渴望。“明月松间照,清泉石上流”勾勒出的清雅;返景入深林,复照青苔上”描绘处的恬美,才特别适合心性的修养。
  生命亦如流水,只有在动中取静,才能让心活跃灵动。散淡时云卷云舒,沉静处波澜不惊。道家讲究清静无为,修心养性,深谙内功心法,可谓一切大不过人心。心不动,一切皆不动;心若动,万事万物都在动。运动是永恒的,静止是相对的;在不断的变化中求得一份安宁,一份恬淡。佛教慈悲为怀,面对纷繁世事,悲喜人间,需要怎般的定力,才能淡然处之,将丑陋、邪恶度化为美好、善良。儒家也十分在意修养强大的内心。苏洵《心术》中讲到:“为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。”儒释道所提倡的静修之法也不正是我们苦苦追寻的吗。
  寻得心之安宁,方能更真切的感知世界,冷静面对这跌宕起伏的人生,惊心动魄的滚滚红尘。也才能让人心安暖,岁月静好。

2#
发表于 2015-9-7 13:33 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 02:51 编辑 <br /><br />提示朋友:请按论坛板式要求发贴。

3#
发表于 2015-9-8 21:17 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 02:51 编辑 <br /><br />思味浓,禅意深,对人生的感悟借“静”字抒发,不错的。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|Archiver|中财网站 ( 浙ICP备11029880号-1     浙公网安备 33010802003832 )

GMT+8, 2024-12-1 00:06 , Processed in 0.169050 second(s), 20 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表