本帖最后由 蒲彩荣 于 2015-7-16 11:35 编辑
诗、诗人和上帝
作者:生命树
1 诗是上帝的情怀,歌是上帝的心声,诗人便是聆听上帝心扉的那位。
2 诗是用人间的语言翻译上帝的情感,歌是用天国的音符弹奏上帝的心扉。3 诗人最大的失败就是离开上帝,建造自己的巴别塔;诗人最大的不幸,就是成为世俗眼中的诗人。 4 诗人离开上帝,灵性就死了,只能走在成为人的路上,汗流满面耕种自出之土。 5 诗歌不因诗人的死去而消失,他持守着自己的圣洁和美丽,沉醉在永恒的王国。 6 诗是普通的,也是高贵的,诗的普通在于他能抵达每一个读者的心扉,诗的高贵在于他不沾染一丁点儿的污秽。 7 一般的诗歌是男欢女爱的产物,伟大的诗歌是诗人与上帝恋爱的结晶,是诗人经历上帝悲欢离合的滴滴甘露。 8 上帝是自隐的神,也是自启的神,对于婴孩(童贞之心),上帝将自己启示出来;对于骄傲的人,上帝将自己隐藏起来。 9 诗人离上帝越近,越看清自己的本相:不过是一粒尘土。越是看清自己的诗人,越是谦卑,越是被圣灵触摸、充满。 10 牧师和诗人都是贴近上帝心扉之人,是通灵之人,都是上帝所使用的管道,上帝的理性流通牧师,震撼人腐朽的城堡;上帝的情感流通诗人,触动人麻木的内心。 11 诗歌是朦胧的,也是真实的,诗歌的朦胧来自意境的朦胧,诗歌的真实来自上帝的真实。 12 明码标价的诗集毫无价值,版权所有的诗歌只属于坟墓。因为从上帝而来的都是高贵的,高贵的都是免费的,诸如阳光、空气和雨露。 13 诗歌的功效就是把失落的灵魂带到上帝的面前,聆听天籁之音,接受神圣的洗礼,从此,游子归回永恒的乐园。 14 诗人拥有不老的心,诗人拥有不死的情,因为他遇见了永恒,他抓住了永恒,他进入了永恒,永恒也进入了他的里面,他是永恒者的肉中之肉, 骨中之骨。 15 中国的诗人,借一花一木寻觅上帝,诗虽近在眼前,却远在天边;西方的诗人,借一花一木发表上帝,诗虽远在天边,却近在眼前。 16 诗人为了上帝情愿牺牲一切,乃至于生命,诗人虽一无所有,只要有语言,只要时时与上帝缠绵悱恻,诗人随时随地可以用语言捕获上帝的心事。 |