[原创] 在通往不朽的路上

江湖一刀

　　人生在世，用古人的话说，直如“草木一秋”，倏然转尔，实在太短暂了。而我们置身的时空，又是那么广袤，幽远，无穷无垠。在不可逆回的时间之流里，人最大的苦恼，或许便是“终有一死”的意识。

　　死只有一次，本身或许并无苦痛，但死的恐惧和焦虑，却如影随形地伴着生命的始终。人被给予了生命，又被判决了死亡，这不能不使得人生就像一场暗漫无边的恶梦。想一想，在生命的最后，连最不可一世的英雄，最无往不胜的强者，都将不堪死神的轻轻一击；而英雄或强者一死，他们那毫无生机和活力的尸体，甚至并不比倒毙尘埃的乞丐更美丽，更雄俊──这该是多么地让人沮丧。

　　无知者才无畏。人对死亡的苦恼，当然是基源于人的自我意识。另一方面，又正是由于自我意识的存在，才使人觉察到自己是“宇宙的精华”、“万物的灵长”，竭力以一种比其他万物更高贵，更体面的姿势，去直面死亡，蔑视甚至反抗死亡──死亡即意味着生命的无价值，人却力图证明自己存在的价值；死亡即意味着自我的消解，人却力图成就自我的不朽。用一位西哲的话说，“人需要一种价值，来给自己的生命保险”──人总是要死的，人死后，不论是花葬、树葬，还是天葬、土葬，作为物质的肉体必将彻底消失，人却把继续活着的希望寄托给了自己的名声。树活着，活皮；人活着，活名；那么人死了呢？雁过留痕，人过留名。圣人讲立德立言，今人说成名成家，其根本意旨，都是追求个体生命的永恒。而这种“永恒意识”一确立，便把人对死亡的恐惧，转化和引导到追求“不朽”的道路上去了。

　　这或许可算是人类能有所创造，人类社会能不断进步的最根本的内驱。

　　我最先知道“不朽”这概念，是在一代伟人去世时。那段时间，耳边老响着“永垂不朽”，眼前也老出现“永垂不朽”。以我八九岁的年龄，当然无法理解。向老师请教，说是指一个人的英名、事迹或精神，将永远流传（垂），不会磨灭（朽）。“一句话，”老师说，“就是‘死而不死’。人死了，他的名字和精神，却永远活着。”──想一想，在自己的生命已然消匿久久的若干年后，仍会有人知道自己的名字，知道这个人，曾经来到世间，活过，做过，爱过，或恨过，这又该是多么令人心醉的诱惑！难怪有人居然会扬言：不能流芳百世，也要遗臭万年。

　　作为人群中最敏感、脆弱的一群，文人对死亡的恐惧远较常人为甚。他们对自身生命灿烂不朽的热切想往和执著追求，也远较常人为甚。所谓“生年不满百，常怀千岁忧”，所谓“了却君王事，赢得身后名”，更多的都是他们这种人的想法。庶几可以说，追求灿烂不朽，正是文人终其一生、“虽九死其犹不悔”的事业。

　　关于文章不朽的神话，以我有限的阅历，最早见于《左传。襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”“立言”由此而成后人所谓“三不朽”之一。曹丕在其《典论。论文》中，更直言不讳地说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”文章能否经国济世，大可不必考校，但文章能扬名立万，流播后世，却是勿庸置疑的。正如曹丕所言：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”古今中外那些优秀的文人作家，能以一般人难以想象的激情，执著于自己的事业，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，其痴迷，其沉醉，岂止是废寝忘食，简直不妨说是舍生忘死。而其根本动因，用曹丕的话说，正在“声名自传于后”。

　　事实上，他们都或多或少地达到了自己的追求。我是说那些优秀的作家。生命暂短，时光永是无情地飞逝；但记忆总会留下那些对个人来说最为重要的，在他的血脉和灵魂里潜藏着，像盐和粮食一样──那么，至少在这个人的生命中，他们便显得有那么几分“不朽”了。比如说李煜。在历代帝王中，没谁能有他那么幸运。虽千载之下，只要一提他的名字，连文化档次并不高的人，也能想到那些脍炙人口的词句。那些经过繁华梦想和破落的悲哀，经过人生的蹉跌、磨难后，最终尘埃落定时，对生命和人生的深切发现，也总能引起人们的同感。岁月之流，波浪涛涛，却冲刷不掉那东流至今的“一江春水”。可以说，作为政治家，李煜是失败的，但他的名字，却因几首篇幅不长的小词，而永垂青史，灿烂不朽。这足可让后世的文人艳羡不已。

　　除此之外，还有那么多，那么多。事隔多年，我依然记得那些场景，细节和片断，记得自己在阅读那些作品时，内心的感悟、激动和憧憬。记得那时，还读了普希金的一首诗。在那首名为《纪念碑》的诗中，他说：不，整个的我不会死亡──我的灵魂／在圣洁的诗歌中，将逃离腐朽和死亡／比我的灰烬活得更长久／我会得到光荣，即使在这月光的世界上／到那时只流传一个诗人／我的名声将传遍整个俄罗斯／它现存的各种语言，都会说出我的名字／无论是斯拉夫的子孙，是芬兰人／是至今野蛮的通古斯人，还是卡尔美克人……

　　因着这些诗句的诱引和蛊惑，我开始了自己所谓的文学创作。到如今，十数年过去了，回想其间的种种滋味，诚如柳青先生所言，这是只有“愚人”才会做的事，其艰辛和苦楚，非局外人所能想象和理解。苦虽是苦，却并不打算放弃，心念中那份朦朦胧胧的对“不朽”的渴求，颇有些像李清照的那句词：“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”。虽然我从未奢望像他们一样去建树，去创造，也没敢奢望像他们那样灿烂永恒。但我确信，它将是我的一处精神高地，值得我倾其一生为之不断攀登。我只是希望，能记下自己的生命之旅，我只是希望，能有人从我那些所谓的作品中，看到我走过的路，有过的感受，和那些曾让我真挚地感动过、热爱过、憧憬过的一切，一切的美和善。

　　我其实知道，只有那些美好善良的东西，和那些真正记录了美好善良、能引导人们不断向上的文字，才会“永垂”，才会“不朽”。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

官舟寨

有纵横感，学习了。

微风轻行

生命暂短，时光永是无情地飞逝；但记忆总会留下那些对个人来说最为重要的，在他的血脉和灵魂里潜藏着，像盐和粮食一样──那么，至少在这个人的生命中，他们便显得有那么几分“不朽”了。比如说李煜。在历代帝王中，没谁能有他那么幸运。虽千载之下，只要一提他的名字，连文化档次并不高的人，也能想到那些脍炙人口的词句。那些经过繁华梦想和破落的悲哀，经过人生的蹉跌、磨难后，最终尘埃落定时，对生命和人生的深切发现，也总能引起人们的同感。岁月之流，波浪涛涛，却冲刷不掉那东流至今的“一江春水”。可以说，作为政治家，李煜是失败的，但他的名字，却因几首篇幅不长的小词，而永垂青史，灿烂不朽。这足可让后世的文人艳羡不已。

　我其实知道，只有那些美好善良的东西，和那些真正记录了美好善良、能引导人们不断向上的文字，才会“永垂”，才会“不朽”。

　　　　　　　　


不错!!

江湖一刀

最初由 官舟寨 发表
有纵横感，学习了。

谢谢汉立兄。问好你和你的文字。

敬一兵

虽然我从未奢望像他们一样去建树，去创造，也没敢奢望像他们那样灿烂永恒。但我确信，它将是我的一处精神高地，值得我倾其一生为之不断攀登。我只是希望，能记下自己的生命之旅，我只是希望，能有人从我那些所谓的作品中，看到我走过的路，有过的感受，和那些曾让我真挚地感动过、热爱过、憧憬过的一切，一切的美和善。
学习！

阿贝尔

好文!

鲁晓敏

你是优秀的！

潇湘珍珠

厚重的文字，拜读学习。

吴君雯

点点滴滴的努力，皆是通往不朽的路！可贵的努力，充实的人生。

赵云

——极具思辩性！

韩开春

同意一刀的观点。

江湖一刀

谢谢楼上诸位。一刀这厢问好了。

扁舟一叶

同意你的观点，文章写的潇洒，行文从容，让人读着舒坦。

老井

好文！

许也

肉身终将腐烂。惟有精神可以永恒！