[原创] 直指人心

包利民

　　　　　　　　　怀念一些笑脸
　　前些天在电视上看到一部从前的纪录片，那是五六十年代的事情吧，那么多的人都在笑着，那些笑朴素得让人心里微微的疼痛。每一张笑脸都那么亲切，目光清澈得就像四月的溪水九月的蓝天，直落入人心深处。多久不曾看到这样真诚的笑脸了，仿佛一缕和风悄悄渗入我日渐麻木的心底。那些人有的在田间挥镰舞锄，有的在上下班的路上，一路的笑声飞扬，不同的人却有着同一种神情，那是来自灵魂深处的笑，没有一丝功利，没有一丝雕饰，让我的心于感动中慢慢濡湿。

　　现在世界上的笑脸更多了，可每一张笑脸的后面都隐藏着欲望的陷阱。看惯了太多的人逢场作戏的笑容，所以不敢再去轻易地感动与相信，用冷漠把心日益困囿起来。自己也常常违心地笑着，还尽力去让那笑更灿烂。于是世界便由这些笑脸筑成了一道道隔膜的墙，心与心之间的距离越来越远。漂泊在人海中，却是加倍的孤独。我辈的心蒙尘太厚啊！

　　笑容应该是绽放于心底的花朵啊，就像几十年前的那些人一样，那些挚诚的笑在蓝天下尽情地开放。我不想再见到那些诡谲的笑、沧桑的笑、还有阅尽风尘的笑，我只想清泉般的目光再次洗濯我尘封的心灵。我相信会有那样的一天，每一张笑脸都缤纷灿烂真诚无比，那么徜徉在如花的笑靥中，我的心一定会充满感激，这个世界也一定会美丽永远。

　　　　　　　　　怀念一些词语
　　蓦然回首，才发现有一些词语已不再为人们所提及，而那些词语曾是使一代人激情燃烧的。比如说“五讲四美”，比如说“艰苦朴素”，这些词语是不应该被历史淘汰的，因为它是使人心变得更美好的一种准则、一种精神、一种对高尚情操追求的形象化。而曾几何时，连“情操”一词也渐渐淡出了人们的视听。那些曾经可以用来取暖的词就这样被遗忘了，难怪人心会变得日益冷漠。

　　前些日子看过一些新闻报道，说有些地方的小学生守则改了，一些诸如“生活俭朴”、“谦虚”等条款被删掉了。理由是现在的生活水平日益提高，大可不必再提倡生活俭朴，而且关于生活俭朴与否是个人的事，不必强加干涉。同样，谦虚与否也是个人的态度，而且在当今社会，谦虚有时意味着不自信甚至虚伪。因为如今注重能力的竞争，谦虚有时会失去很多机会。看着这些似是而非的论调，震惊之余内心不禁涌起深深的忧虑。且不说此种论调会在社会引起怎样的反响，单就这些词语本身而言，它们是人们精神生活态度的一种体现，与物质和社会竞争无关。它们更多的应该是心灵上的准则，如果把所有的一切都不负责任地和物质利益联系在一起，人们的精神世界将会变成怎样？我真担心，他们所删除的不仅仅是一些简单的条款，还有那些如花朵般小学生心中一些美好的东西。

　　翻开一些杂志，收看一些电视节目，一些文章，一些讲话都被修饰得华丽无比，而透过那些精美的语言，你会发现他们其实什么也没说。有时你会觉得通篇的用华丽辞藻堆砌出的东西，远没有一句朴素的话语更能打动人心。而那些朴素能深入心灵的词语，却日渐稀少，不被人提及了。可我相信社会的进步不会导致精神的落后，那些虚浮的貌似美丽的东西只是无根的云，不会持久。那些曾经感动过我们的词语以后还会继续感动我们，给我们以温暖的力量去把世界变得更好！

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许也

时代不同了，什么都在与时俱进。一些本色还是不能丢啊。

包利民

最初由 许也 发表
时代不同了，什么都在与时俱进。一些本色还是不能丢啊。

说得对，一些本色是绝不能丢的。人的一生中，有许多东西是不该弃置的。

武俊岭

五十年代的那种笑脸,基本上可以说是"不患贫,而患不公"这个问题解决得较好的一种反映.某一方面可以借鉴.
词语是现实的反映,现实是第一位的.自然.现实存在的不一定就是对的,这就是我们何以作杂文的原因.

包利民

最初由 武俊岭 发表
五十年代的那种笑脸,基本上可以说是"不患贫,而患不公"这个问题解决得较好的一种反映.某一方面可以借鉴.
词语是现实的反映,现实是第一位的.自然.现实存在的不一定就是对的,这就是我们何以作杂文的原因.

有理！