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[公告] [原创] 浅谈中国书法艺术中的特色和民族精神

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发表于 2003-5-17 22:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:08 编辑 <br /><br />浅谈中国书法艺术中的特色和民族精神
  我从颜真卿《祭侄文稿》与王羲之《兰亭集序》这两位书法家的作品来谈书法艺术中的特色及民族精神。
 
  《兰亭集序》是王羲之和好友在暮春时节,兰亭之地与友人举行修禊(xì)之礼(一种祓除疾患与不祥的礼节)时,在“天朗气清,惠风和畅,少长咸集”的情形下,乘兴为他们的诗集书写的序。据说,王羲之后来回到家,写了多遍,但终未能再写得如此之好。
  这幅字,有气韵,写的妍美。春天,好友相聚,优美的自然环境中,友人写诗饮酒,心情畅快。作品的基调是表达愉悦之情,当然作品里有些人生的感慨。作品是自然地流露情感。后人评价作品具有妍美的风格,情感流露没有刻意安排。可以从如下几方面来欣赏:
  ① 整体布局。纵有行,横无列。也就是纵向成行,而横列是错落有致。另外每行中间有些曲折变化,这些变化都随感情的变化而变化,字体也是随着自然结构而自然处理。整体看,字的大小相应,长短相当,虚实相生,富有变化,随情而致。作品开始,“永和九年”即平和愉快,到后面,写朋友间的聚会,“群贤毕至”、“少长咸集”,讲友谊;讲自然环境:“茂林修竹”、“清流激湍”、“流觞曲”、“天朗气清,惠风和畅”,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”。这都是一种很舒畅的心情。观其字,字的行气,包括字的结构,都渗透了愉悦之情。后面人生感慨,情随景迁,情随人生感触,字写的收敛。但整体从头至尾,一气呵成,气脉流畅。
  ② 字的结构。体式纵长,且字的书写有些倾斜,左低右高,象这种字很多。如“惠”、“风”都有此特点,且字的结构随情感的变化,上下文衔接,都有变化。如“之”字,二十来个“之”字,都有不同特点。这并不是事先想好了应该怎样写、应该怎样变化、变成什么样子。而是随着情感的变化,上下文字的自然结构加以处理的,也就是"因势利导"。如第六行“之”字,本为平捺,但处理成长点,为何如此,一是在它的右边,有一个“水”字,即有捺,水的右边,“清流激湍”的“激”字也有一捺,“之”字也写平捺,这三个字都有一捺,看了不舒服。而且“之”字下面留的空白较多,若“之”字写小了,再写“盛”字,下一行字移到这里,就不舒展。这个地方留的空白较多,就把这个字用长点将空白处调剂一下。
  再如第一行,“暮春之初”,“之”字写的较扁,因为“暮春”二字较长,“之”字写的扁些,体现了长短变化,字的变化因势利导,处理自如。后面"之"字的处理,也都有类似情况。
  ③用笔。中锋为主,也有侧锋,入锋较多。为何这样处理,是因为富有变化。用笔入锋,可以表现很细腻,上下字中间的联系,特别纤丝相连,一个字或字与字之间,常有纤丝连带,可以说是顾盼有情,气运通畅。这些纤丝虽然很细,但都是一丝不苟。看了以后,感觉有一种愉快的情感饱藏于此,且气脉通畅。
  故此,可以说,这一作品较秦代篆书、汉代隶书那些歌功颂德,庄重、虔诚、严肃的作品而言, 《兰亭集序》无论是书写的内容、表现出的晋代思想、感情、风度都有很多独特的地方,使得这一作品具有非常的诱人之处,对后世的影响也很深远。
  有人说行书《祭侄文稿》为天下第二行书,实质这个标准很难把握,但可以看出,其影响仅次于二王。《祭侄文稿》作品是在平定安禄山之乱时,侄子被叛军杀死,他给侄子写的一篇祭文的草稿。作品真实地流露情感给人极深的震撼。祭文开始时写自己的身份,对侄子美好的追忆,写到后面,侄子被杀的遭遇,情绪越来越激动。开始书写的字,比较安稳、平稳,特别追忆侄子部分的字,看上去有一种美好的形象;到了后面,悲痛之时,写不下去了,文稿上圈了又改,改了又圈,到最后几个“呜呼哀哉……”几乎写不下去,可见十分悲恸。这时候,我们仿佛看到颜真卿弃笔沉痛之情。这一作品行草,也有行楷,如《兰亭集序》一样,是感情的真实流露,书法如古人言,写字随感情去写,在写的过程中,悲痛之时,不可能考虑字怎样写的美,但有原来的基础,故字写得随情感而变化。如“风行水上,自然成纹”,风是情感,水是纸面,字如波纹,自然流露。写字忌讳刻意安排,字应怎样就怎样,越是刻意去做的,字就不可能表达一种天趣。
  中国书法不仅本身具有悠久的历史,而且它还是一种表达最深意境和情操的民族艺术。我选择这两位大师的作品简要的分析了他们的特色和民族精神。
---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。

2#
 楼主| 发表于 2003-5-17 22:37 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:08 编辑 <br /><br />刀斑竹让我把作业贴这里,我来了,因为作业所以就显得粗糙,请谅解。

3#
发表于 2003-5-17 23:00 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />楼主对书法艺术有研究啊。现加工的么?

4#
 楼主| 发表于 2003-5-17 23:02 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />
最初由 蓝田日暖 发表
楼主对书法艺术有研究啊。现加工的么?

这是作业,前两天完成了,今天让斑竹激起还没有加工就发了。

5#
发表于 2003-5-17 23:03 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />中国文化以中庸为至境
同样地天下第一行书的兰亭正是由于完美体现了对中庸精神的书法理解。
颜鲁公的祭侄文稿其书风转型期之作。多有二王之笔。还未臻化境。
但是因为一气呵成气息自然流露,同时为后人学颜路给了很好的样板。
不错哦,
继续期待大作~百合MM
呵呵~~~
想起了前几日买香水百合花了不少钱,心疼ING

6#
发表于 2003-5-18 01:46 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />你买香水百合做什么?嘿嘿。。。怪笑及不怀好意的笑ing。。。

7#
发表于 2003-5-18 01:51 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />啊
仙女下凡来了……

8#
 楼主| 发表于 2003-5-18 21:35 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />
最初由 圆月弯刀 发表
中国文化以中庸为至境
同样地天下第一行书的兰亭正是由于完美体现了对中庸精神的书法理解。
颜鲁公的祭侄文稿其书风转型期之作。多有二王之笔。还未臻化境。
但是因为一气呵成气息自然流露,同时为后人学颜路给了...

谢谢刀斑竹的鼓励,过几天专门写一篇有关书法的文贴这里。

9#
发表于 2003-5-18 22:18 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />拭目以待!

10#
发表于 2003-5-18 22:32 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />拭目以待!

11#
 楼主| 发表于 2003-5-20 22:26 | 只看该作者
本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 19:09 编辑 <br /><br />看来要有段时间哟。不好意思。

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