本帖最后由 时光安然 于 2015-9-26 10:13 编辑
伟大的“活命哲学”
我们伟大的祖国，有个伟大的领袖，他的名字叫毛泽东。他是“我们伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手”。这四个伟大把全国人民对毛主席的崇敬之情表达得淋漓尽致，当然还觉得所有的语言都不能表达人民对领袖的爱戴之情。
当然那是在那个年代，而今天我们已经把我们自己放在了领袖的位置上。如果说也在喊领袖“万岁”，“万寿无疆”，那也是口是心非，心中一定在想自己哪怕能多活一天就行。我们这几十年思想上的“进化”，甚至超过了过去的几百年，因为我们知道了自己生活的舞台，自己永远是主角，自己才是“最伟大”的。我们的这一伟大之所在，是具有多层面，多角度的。记得是林语堂在谈到我们的人生哲学时，曾讲过这样一层意思，我们在面对理想和未来时，是伟大的儒学思想者，此时拥有世界上最积极、最富理想、最具创造性的世界观，当然作为实践者，我们同时具备有建设与奋斗的勇气和信心。在失败面前我们又是伟大的道学的思想者，尽管失败了，我们也会为我们付出的努力而感到心安，我们会为自己开脱，做旁观者微笑以对。这是一种极富哲学色彩的美丽人生：“在位时说道论德，闲居时赋诗作词”。
我们把自己放在伟大之位，是一种行为上的文化，而非一种形式化的主义，是一种生存上的本能。比如我们可以对我们的道德伦理做出各种细致的礼仪规范，但是，我们在执行中还可以以新思想为由，轻易的否定那些貌似神圣的清规戒律般的所谓礼仪。这是我们的第一伟大之处——说什么都可以不算，我们可以在每一个环节上，都是创新者，都是以很伟大的身份出现，而且我们永远都不会有错。忽然想起是谁说过，政治就是饭碗的问题，所以我就想到我们所做的一切，本质上不也就是为了饭碗吗？
伟大的我们的最伟大之处，还在于不满足于最伟大，不断追求更伟大。学生上学门门满分，尽管也伟大了，但是要想到下一次的最伟大；业绩第一了，领导会要求更完美；职务升迁尽管已经够快了，心里总想如果更快点更好；高铁、飞机、火箭快吧、准吧，也在追求更快、更准。那些赌者，赢了，想赢的更多；小偷，偷了，又偷了，一次希望比一次收获更大。追求完美，追求成就和利益的最大化，永无止境。伟大的我们疲惫并快乐地，生活在通向伟大的理想之路上。
伟大也迷茫。所谓伟大从地位来讲当然是首位，就如我们伟大领袖一样，当年没有第二个人能称伟大。同样，如今伟大的我们有时也迷茫。比如一个三口之家，父母和孩子谁最伟大？这个问题很麻烦。家庭的中心是围着孩子转，家庭中大权都归妈妈管，家庭中的骨干一般又是爸爸，为了孩子要求人时一家三口头上又有多重天。同样别人求到自己头上时，自己也就伟大到了社会上。伟大到社会、群体或圈子时，就做一次皇帝当一次老爷；而自己求到别人时，再从达到目的获得满意结果中，找回制胜的满足，并如阿Q般找回了自己的伟大之所在。伟大在伟大中的我们，也迷茫也清醒，清醒的是一个伟大的“活命哲学”。
累呀，不就是活命吗，干吗要伟大？
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发表于 2015-9-26 06:39
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