[原创] 重建敬畏，刻不容缓！

丛容

　　　　　　　　　　　重建敬畏，刻不容缓！
　　　　　　　　　　　　　　 萧　坚


　　人，是要有所敬畏的。

　　某地有个村子，方圆几十里的山上除了一些近年来栽的速生林和灌木杂树茅草之外，连一棵像样点的树都看不到了，唯独村子后边的小山上有一片约有一百多亩的古树林，古树参天，绿荫满目，合抱的大树比比皆是，与周围的山头形成了鲜明的对比，成了当地一个奇特的景观。

　　为什么人迹罕至的深山里的树木都未能避免人们的刀斧之灾，而近在咫尺的这片树林却独能幸免呢？原来，在那座小山顶下边正对着村子的地方有一片火红的石壁，人称火烧岩，祖祖辈辈的人们都说那是火神居住的地方，如果让火神看到村子，整个村子都会被火神烧掉。祖辈的人们为了保护村子，便想了个办法，用树林来蒙蔽火神的眼睛。就这样，因为害怕火神的降临，这片树林从古到今连一根草都没人敢动，而周围方圆几十里上百里的山上因为没有火神的威胁，便只能是剃瘌痢头的命运了。

　　这决非个别的例子，走遍整个中国你几乎都可以看到，所有能够幸存下来的古树，几乎无一例外的都是地方上的风水树，都附会着某种让人敬畏的传说。完全可以这样说，正是我们的祖辈这一点敬畏心，还为我们保留了一线历史的天空。

　　然而，在那个疯狂的年代里，我们整天高喊着“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”，高唱着“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，在所谓的“奋斗”声中树起了一尊神像之后便“无所畏惧”地扫荡着人类的一切敬畏之心。

　　天地自然，被打翻在地；宗教鬼神，是为异端邪说；法律尊严，成了一句空话。

　　推倒了敬畏心，我们收获的是什么？

　　想当初，我们就像犯了群体性癔症似的要“破坏一个旧世界，建设一个新世界”，以“建设新世界”为名疯狂地践踏着自然界以及人类社会的一切基本准则。于是今天，我们便不得不收获着当日种下的恶果－－放眼神州，除了一片的铜臭，哪里还能找得到一片净土？我们口口声声要“建设”的那个“新世界”又在哪儿？

　　举目华夏大地，70%以上的地表水都已惨遭污染，如果按照世界卫生组织的饮用水标准，绝大部分的中国人其实早已无水可喝；森林植被几乎被破坏殆尽，沙尘暴早就刮进了北京，水旱灾害更是年年“百年不遇”；人与人之间的信任早已荡然无存，连官方媒体都在告诫我们“不要跟陌生人讲话”；纵观大江南北，贪官遍地、腐败猖獗，色情泛滥、谎言盛行，官商一体、欺诈成灾，都已经到了触目惊心的地步，几令人有“举手触机关，投足皆陷阱”之感；教育、医疗、房产、股市、通讯、交通、供电、供水等等与国计民生密切相关的行业，无一例外成了某些利益集团层层盘剥平民百姓、敛聚不义之财的独立王国；毒大米、毒油、毒奶粉、毒茶叶、毒猪肉、毒蔬菜、毒水果、毒海鲜、毒水产……几乎所有的食物都成了无良官僚和黑心商人以假乱真牟取暴利的目标，我们几乎已经没有真正安全的食物可以放心地食用；假药、假货、假广告，一切皆可做假；矿山灾难、工伤事故、飞来横祸，人命还值几何？

　　无知者无畏，王朔曾经这样说过，其实这话后边应该再加上一句的：无畏者无耻！唯有无知者才会无畏，而一个连起码的敬畏心都没有，敢于践踏自然界和人类社会所有基本秩序的人，你还能期待他会有一点廉耻之心，还能指望他对自己的所作所为负起应负的责任吗？更重要的是，那些大权在握的官员们一旦没有了敬畏之心，无论是对国家对民族，无疑都是一种灾难！

　　人，是要懂得一点敬畏的，那些大权在握的官员尤其如此。对黎民百姓来说，不管是敬畏天地也好，敬畏法律也罢，敬畏鬼神亦无不可；而对那些高高在上的官员们来说，最迫切的就是要真正地建立起对千千万万“平头百姓”的敬畏！

　　因为敬畏，我们才会明白世上还有“廉耻”二字；因为敬畏，我们才会懂得“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；也正因为敬畏，我们才不得不约束自己的行为。如果抽去了敬畏的精髓，却妄想把自律当作一剂济世良方，那无疑是沙滩盖楼痴人说梦！

　　重建我们的敬畏心，已是刻不容缓！


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武俊岭

在基督教盛行的西方国家，如果哪个人不信教，大家就会像我们国家说谁是无赖一样，说其人不可救药。
而我们国家，基本可以说是一个少信的国度。儒、道、释，真正信的不多，后来基督等宗教传入，也没能真正扎根。
几十年来，意识形态只谈唯物，一提唯心，就说其不科学。其实是偏见。
所以，在这种情形下，丛容提倡敬畏，可谓识体之举；虽然，我向来对于过于强调自律信心不大。

白冰时代

与浩瀚的宇宙比较起来，人类毕竟是渺小的，所以，“敬畏”永远是需要的。没有敬畏的人生就是没有信仰的人生，所以，就难免空虚吧。

兰子

说重建就重建啊，那有那么容易。而且，在我们生活的这个社会里，要官员敬畏百姓？那简直是天方夜谭。

冷眼看

丛容说得好，敬畏心缺失，就会使人目无法纪，为所欲为，不可小觑啊！

文章说理充分，揭批有力，精华！

丛容

最初由 武俊岭 发表
几十年来，意识形态只谈唯物，一提唯心，就说其不科学。其实是偏见。
所以，在这种情形下，丛容提倡敬畏，可谓识体之举；虽然，我向来对于过于强调自律信心不大。

　　：）））哈，武兄，正如我们系统中的主程序与子程序一样，自律只能依附于敬畏才有可能存在，我在文中已经说得很清楚，我也从不相信现在提倡的空洞的“自律”能解决什么实际问题－－
　　如果抽去了敬畏的精髓，却妄想把自律当作一剂济世良方，那无疑是沙滩盖楼痴人说梦！

丛容

最初由 白冰时代 发表
与浩瀚的宇宙比较起来，人类毕竟是渺小的，所以，“敬畏”永远是需要的。没有敬畏的人生就是没有信仰的人生，所以，就难免空虚吧。

：）））哈，白冰兄，这个社会敬畏的缺位，后果决不仅仅只是空虚，尤其是官员们失去了敬畏心，便造成了黎民百姓今天的水深火热……

丛容

最初由 兰子 发表
说重建就重建啊，那有那么容易。而且，在我们生活的这个社会里，要官员敬畏百姓？那简直是天方夜谭。

：）））呵呵，那就大家都不说，就鸦雀无声罢？

丛容

：）））谢谢冷版错爱！

　　其实现在许多社会问题的症结，就在于我们的官员们敬畏心的缺失，目无法纪，目无百姓，为所欲为……

武俊岭

[QUOTE]最初由 丛容 发表
[：）））哈，武兄，正如我们系统中的主程序与子程序一样，自律只能依附于敬畏才有可能存在，我在文中已经说得很清楚，我也从不相信现在提倡的空洞的“自律”能解决什么实际问题－－


丛兄言之有理！
但我想，在我们这个少信仰的国家里，敬畏这种内在的东西极难建设。

自然，丛兄文章言之成理，有激情，是好文章。再者，也并不能因为难以建设就不提倡：）））））

夏小英

如今的社会，无耻者无畏，叫他们怎重建敬畏？窃以为敬畏永远是建立在廉耻心基础上的。