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[原创]   闲话影视中的潘金莲

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发表于 2015-12-29 12:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  
  潘金莲,一个让人憎恶又让人怜悯的女人,在众多口水和藐视里喘息的女人,在《水浒》和《金瓶梅》的版本里千百年来背负着不忠不义的女人。前不久,看过一则微信,大致可以说是具有讽刺意味的笑料。说是,有人挖出了武松的坟墓,从武松墓葬里发现一本武松的悔过书,书中的内容大致是这样的:想当初不该拒绝嫂子,这样哥哥武大郎也不会死,嫂子也不会死,自己也不会因杀了西门庆而锒铛入狱。更可气的是,自己也不会走上土匪的不归路。笑料归笑料,笑过之后,也看出几分让人心动的道理。
  
  早些年读过《水浒》原著,后来从影视上看过《野猪林》《武松》《林冲》等,加深了对武松的了解。这些草芥英雄无疑是人们敬仰和爱慕的。尤其武松,给人留下许多莫衷一是的话柄。千百年来,中国文化受孔子的影响,夫为妻纲的镣铐羁押着女人的自由和向往幸福的美好愿望。男人可以有三妻四妾,女人即便丧偶也不能轻易改嫁,永远凌驾于女人之上。00有古云:好男子采百花,好女子嫁一家。这无意中给男人散布了宽松的空间,男人可以随心所欲,可以朝三暮四,可以喜新厌旧,可以见异思迁。而好女子只能大门不出二门不迈,独守闺房。《水浒》中的潘金莲就可以划分到这个集合里。
  
  原著《水浒》和电视剧《水浒》、以及电影《武松》都把潘金莲丑恶化,灵魂人为扭曲化,摆在人们面前的只有一个不守妇道,勾三搭四的淫荡女人。当初潘金莲出于无奈嫁给了武大郎,而偏偏这个三寸钉床头柜的武大郎有一个英俊威武的小弟,这让没见过世面的潘金莲委实大开了眼界。更要命的是,这位叔叔还是阳谷县的打虎英雄,哪个美人不爱英雄,更何况,武松还是潘金莲的小叔子,叔嫂之间在潘金莲眼中无所谓,就像现在的话说,兔子不吃窝边草,不吃白不吃,自己不吃别的兔子也来吃掉了。而武松更加注重名节,打虎英雄和兄弟情义上的名节。无奈的潘金莲哀莫大于心死,墙外偏偏又进来一个西门大官人这一枝杏花。任何婚姻模式都离不开情爱,情乃灵魂所指,爱乃肉体所属。没有情的爱按西方美学论述,那是柏拉图式的精神之爱;只有性爱而没情爱,那是赤裸裸的弗洛伊德的西方性爱论。男女只有肉体与灵魂上的结合才是完整的爱情。而潘金莲自从嫁给武大郎似乎这两点都沾不上边。论情爱,武大郎丑陋无比,是一个地地道道走不到人面前的窝囊废;论性爱,长颈鹿和一只绵羊,能说上性福。潘金莲尽管是一个小家初成长的女子,但她有自己的幸福生活模式。爱美之心没错,错就错在遇上了自家叔叔这样的好男人,让她禁锢在灵魂的深处坐怀不乱的贞洁遭到了释放,从此内心萌起了爱的想象空间,而且一发不可收拾。没得到武松的爱,却无意中撞上了西门庆的怀。按理说,潘金莲和武大郎实实在在已经过了好几年,日久生情,夫妻之间的爱已经潜移默化在对方骨子里了。假如武松不出现,潘金莲和武大郎一定会厮守终身。
  
  诚然,这不是我们可以左右的事。爱由心生,潘金莲和武松见第一眼的时候,武松也没想到哥哥尽然娶了这么一个如花似玉的嫂嫂,不不禁暗自高心,也为哥哥的幸福而感到莫大的欣慰。第一眼,武松无意,而潘金莲却有了情。潘金莲望了武松第一眼后注定命中有这一情劫。第一眼,让潘金莲中心有了争取爱情和幸福的力量。然而,后来事情的发展并没我们想象的那么美好,好事多磨,而过于好的事就是多灾。在少林寺习武久了,武松对男男女女那些红尘之事淡忘了。没有理会到嫂子嫁给哥哥并不是双双幸福,只是哥哥单方面的幸福而已。更糟糕的是,这样如花似玉的嫂嫂会勾搭他,这让武松有了警惕,在离家出走的时候,武松暗示哥哥要注意嫂嫂,这也是武松最担心的事。
  
  《水浒》原著和电视剧《水浒》都单方面处于个体的审美方式和人文束缚,把潘金莲的二元性格没有得到充分的叙述和刻画。最近看了有潘长江主演的武大郎,年轻女演员孙耀琦主演的潘金莲的电视剧《武松》深为编剧叫好。其一,他详细叙述了潘金莲的成长经历和她的生活背景。原来,潘金莲的父亲是一个裁缝,后来父亲死了,家族把她家的房子收了(也就是霸占),潘金莲在一次上街又不知去向。潘金莲的母亲随即病倒在床。原来潘金莲被恶霸抢去之后做了丫鬟。做了丫鬟的潘金莲倍受这家女主人的折磨,女主人发觉老公和潘金莲偷情(其实是潘金莲收到强奸未遂),随后就把潘金莲卖到了怡红院。进了怡红院,潘金莲不愿卖身,老鸨只好让她学艺卖艺。聪明的潘金莲没出多长时间,便是怡红院的花魁,红极一时。有一天,邻居张先生听到潘金莲被卖到怡红院的消息后告诉了武大郎等左邻右舍。本来武大郎和潘金莲一家历来就有来往,武大郎提出要赎出潘金莲。但老鸨提出要五百两赎金。左邻右舍凑了一些还差甚远,无奈之下,武大郎把积攒下来为武松和自己娶老婆的钱拿去把潘金莲从怡红院赎了出来。潘金莲母亲临死之前要武大郎娶潘金莲做老婆,武大郎推辞不过,只能默许了。武大郎帮潘金莲发丧了她母亲后,左邻右舍也主动潘金莲要和武大郎成亲。处于感恩也好,依靠也罢,潘金莲草草就和武大郎成了亲。
  
  武大郎为人善良忠厚,他自己也觉得不配潘金莲,极力反对这门亲事。后来拗不过乡里乡亲才和潘金莲结成了对。
  
  武大郎的死始终强扯着潘金莲。
  
  武大郎被西门庆打伤之后卧病不起,让无助的潘金莲出手无错。也觉得对不起武大郎,更不好给叔叔交代。趁这份胆怯的心理,王婆子和西门庆出了最损的主意,也是要命的主意。
  
  如果按原著的人物,潘金莲多少让人同情。而电视剧《武松》的潘金莲,编剧结合了人的二元性格,巧妙地把潘金莲这个既让人同情又让人可恶的一个女人活生生的让命运自生自灭,消失在人们茶余饭后的话语里闲话男女。
  
  至于武松杀潘金莲、王婆子、西门庆等人命,按现在的律法,是不是该杀了!
  
  当然,这是后话。
  
  
2#
 楼主| 发表于 2015-12-29 12:57 | 只看该作者
整一个让人怜惜的女子。。。
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发表于 2015-12-29 13:08 | 只看该作者
偶不潘金莲……
4#
发表于 2015-12-29 13:09 | 只看该作者
水浒传中的女人没一个好看的,看来作者跟女人是有仇。
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 楼主| 发表于 2015-12-29 13:10 | 只看该作者
时光安然 发表于 2015-12-29 13:09
水浒传中的女人没一个好看的,看来作者跟女人是有仇。

;P;P
6#
发表于 2015-12-29 13:10 | 只看该作者
不过话又说回来,如果曹版家的嫂子被西门勾搭,我可是万万不依的。
7#
发表于 2015-12-29 14:54 | 只看该作者
很有见地,很深刻地剖析了问题的根源,在封建社会,如此戏文值得研读。曹老师读的深刻,读的有理。
8#
发表于 2015-12-29 15:17 | 只看该作者
时光安然 发表于 2015-12-29 13:10
不过话又说回来,如果曹版家的嫂子被西门勾搭,我可是万万不依的。

安然老师,您这个话题有点沉重奥
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发表于 2015-12-29 15:18 | 只看该作者
在那个时代,潘金莲是个荡妇,在这个年代,潘金莲叫追求幸福;
在那个时代,潘金莲可以有欲望,在这个年代,武松或许早就上了。
哈哈,支持曹老师的观点,问候!
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发表于 2015-12-29 15:37 | 只看该作者
不管怎样,人的个体属性不能忽略无视。过去我们习惯了那种单一的套路。其实更深刻的原因,人们并不明白。
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发表于 2015-12-29 15:38 | 只看该作者
十分欢迎曹兄光临。送上诚挚问候!
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发表于 2015-12-29 17:33 | 只看该作者
男女之间差距太大的婚姻关系,维持起来,总有一些清水和香油难以融合的感觉;湿了人性,腻了人心。
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发表于 2015-12-29 18:12 | 只看该作者
郭沫若曾经为潘金莲翻过案,如今曹版也要为其翻案了!至少说明两点:1、潘金莲是很有魅力的女人,引无数英雄尽折腰;2、道德观永远是发展的。
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发表于 2015-12-29 18:29 | 只看该作者
潘金莲是旧社会的产物,若是在现在的社会,潘金莲不会是那么个下场,她可以有选择!
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 楼主| 发表于 2015-12-29 19:29 | 只看该作者
姬宇 发表于 2015-12-29 18:29
潘金莲是旧社会的产物,若是在现在的社会,潘金莲不会是那么个下场,她可以有选择!

就是的,道德伦理那是对时代而言的,看看现在的演艺圈,比潘金莲还潘金莲!
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