[原创] 那一群生命如火鹤花一样盛开的女子

雨夜昙花

　　2004年十月，大型花灯现代戏《古湄歌》作为云南省建国55周年献礼新剧目展演的曲目之一，在昆明上演。一年过去了，很多东西都已记不清了，如我怎样向剧院走去，如我坐在剧院的哪个位置……但女主角古湄凄美的爱情、坎坷的命运以及那个晚上无奈的感叹却还记忆犹新。

　　古湄从小失去双亲，被先锋镇的洞经乐手费汝清收养，因其聪明秀美受到深深宠爱，长大后，费汝清把她许配给在大学学音乐的侄子费国才。新婚之夜，费国才向古湄诉说了自己的想法：为追寻西方音乐的精髓，准备出国，本意“费哥哥弹琴妹唱晚”的古湄理解并支持他，临别赠送了一支竹笛。随后，因古湄出色的容貌和优美的琴声，土匪头子大金龙把她抢回去做了压寨夫人。解放后，大金龙被抓，古湄回到费汝清身边，却背上了土匪婆的名，但她不计前嫌，在要枪毙大金龙的时候，挺身为他说话：大金龙曾杀过许多日本鬼子，从而救了他一命。作为被改造的对象，古湄和土改工作组的周解放有了接触，周解放听到古湄婉转动人的琴声时震惊了，他也爱上这位善良美丽聪慧的女子，两人唱起了《解放区的天》。但因身份的不同，他们不能结合，周解放被责难并调回老家。文革期间，被打倒的走资派周解放为躲避武斗，悄悄来看望古湄，巧遇刑满释放、一心惦记着古湄的大金龙，这时红卫兵们出现，为保住家传古琴，古湄弹起了《大海航行靠舵手》……转眼几十年过去了，终于懂得了洞经乐也是音乐的精髓的费国才怀着负罪感，回国来找古湄；一直深爱着古湄的周解放也希望把她带回自己的老家；做房地产生意成了大款的大金龙更加爱慕古媚的人品，四人在先锋镇相遇……这时已成为洞经古乐传人的古湄心静如水，只爱洞经乐，她唱道：“根系着先锋镇一山一岱，命依托七弦琴永生不衰”。

　　这部描写一个小女子在大时代中波折命运的花灯戏是云南戏剧家协会主席乔嘉瑞依据六十年前，通海一群少女痴迷洞经古乐、起誓终身不嫁的真实事件改编而成。

　　在通海，人们称终身不嫁、吃素礼佛的姑娘为“修贞女”。但有十八位修贞女却又不一样，她们因热爱洞经乐，成立了第一个女子礼乐社，完好地保存了一部民俗古乐。如今，她们中间在世的人，被称为“中国古典乐种活化石”。

　　当年，洞经乐是高雅圣洁的象征，只有官宦世子、三代清白的书香子弟才能学，而且明文规定了女子不得学习。但这十八位女子和两位男老师冲破世俗观念，在秀山三元宫教授、学习洞经乐。1947年的夏天，学成洞经乐的她们在三元宫整整演出了三天。

　　但在上个世纪50年代大破“四旧”的岁月里，洞经古乐被当作封建迷信要铲除，她们的古乐班也被迫解散。直到1981年，洞经乐才又重见天日。在那不能与洞经乐为伴的漫长日子里，她们中有人成婚了，有人不再愿意演奏洞经乐……她们痴爱洞经乐的过往似也被尘封。但2001年10月31日，通海女子洞经乐队迎来了她们的一次辉煌——第四届北京国际音乐节，昆明洞经礼乐团作为全国地方民族音乐的唯一代表，在北京保利剧院举办了《金碧交辉———云南洞经音乐演奏会》，已年近八旬的她们参加了这场演奏会。那个夜晚，她们擦了胭脂，换上华服，缓缓走上舞台，把所有的苍桑和无奈都抛在身后，心中只有深爱了半个世纪的洞经乐，一曲苍劲的《三排鼓》奏完，赢得了参加音乐节的各国音乐家阵阵热烈的掌声……

　　十八位女子，当时决心为洞经乐付出一生时，有的二十岁，有的十三四岁，然而世事并不能尽如人愿，所有的一切并不如她们手中的乐器一样，可以了解和掌握。如今，她们中有五位已过世，有五人结婚成家，八人终身未嫁，其中五位女子仍在修贞习乐，并带了女弟子。偶尔，她们还会在秀山清凉台奏响那如泣如诉的乐曲……

　　也许她们的心里，还记得第一次在三元宫演出时的兴奋、喜悦和羞涩；也许三元宫里那棵被雷劈后仍然顽强生存的柏树也记得六十年前的天簌之音，还有她们清脆的笑声，然而有的东西，却永远地消逝了，或许是生命，或许是已不愿提起的痴恋，或许是当年一同燃烧在十八位女子心中的火焰……就如三元宫中那棵茶花一样，只能从文字记载中得知它的韵味：“有茶一株，月夜姿妍，花瓣落地，仰而不俯，称宝花玩月”，却终不得见它的风姿——已不知什么时候或因火或因祸永远地消失了。

　　十八位女子，十八部人生传奇，或有过绚烂，或有过黯淡，但我们只能看到她们孤独清寂的身影。古湄或许是她们其中的一位，或许只是剧中人物，但却是对她们的故事的大胆演绎：深爱洞经乐，随着年岁渐长，也向往凡俗的幸福，但几经坎坷，注定了一生和洞经乐相伴。世事沧桑又何干？命运在时代的沟壑中颠簸又如何？青春虽被风吹干，红颜已随水而去，但只要当乐声响起，美丽和青春就一一重返：无论生命还是美好华年，都永存在音乐中。

　　走在大街上，有女子挽着男友的手，娇媚说笑；有少妇牵着孩子的手一脸满足。我驻足在花店前，为一朵火鹤花，它红艳如手掌的瓣托着直直的一根芯。其实火鹤花不是云南本地的花，但它却象那群修贞习乐的女子一样，不要绿叶的陪衬独自耸立，一瓣一芯，瓣是如火的热爱，芯是洞经古乐。它坚强独立，又艳红如火，一生一世只有一个追求……

　　聪慧秀美的古湄，那几位身穿宝蓝色片襟衫在台上演出的修贞女，被称为民族瑰宝的洞经古乐，渐渐化身为这在群花之中鹤立鸡群、光彩夺目的火鹤花，它烫热了我的视线，而那宛如仙音的乐声，则永远回旋在天地间，在那几位女子芳芬的心怀中，无论在人世，还是归入尘土。

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敬一兵

聪慧秀美的古湄，那几位身穿宝蓝色片襟衫在台上演出的修贞女，被称为民族瑰宝的洞经古乐，渐渐化身为这在群花之中鹤立鸡群、光彩夺目的火鹤花，它烫热了我的视线，而那宛如仙音的乐声，则永远回旋在天地间，在那几位女子芳芬的心怀中，无论在人世，还是归入尘土。

确实，通过这篇文章，不仅洞经古乐永远回旋在了天地间，古湄对音乐的灼热追求精神，也永存在了音乐之中。而且，巧妙地用火鹤花来诠释古湄，洞经古乐和由此而提升起来的精神，新颖别致，值得学习借鉴。

拈花微笑

呵呵，姐姐一出手，便是大作呢，学到了好多东西的。：））

清风盈袖

雨夜昙花版主是云南朋友吗?

落梅

学习好文~

王霞

学习了，欣赏！

雨夜昙花

最初由 敬一兵 发表
确实，通过这篇文章，不仅洞经古乐永远回旋在了天地间，古湄对音乐的灼热追求精神，也永存在了音乐之中。而且，巧妙地用火鹤花来诠释古湄，洞经古乐和由此而提升起来的精神，新颖别致，值得学习借鉴。
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还请多指点：）

雨夜昙花

最初由 拈花微笑 发表
呵呵，姐姐一出手，便是大作呢，学到了好多东西的。：））

呵呵，妹妹真会说话呢：）

雨夜昙花

最初由 清风盈袖 发表
雨夜昙花版主是云南朋友吗?

呵呵，我认识你的呀。在黄河在阳光岛。
我在那里用的名字是杨亦昙：）

雨夜昙花

最初由 落梅 发表
学习好文~

相互学习：）

雨夜昙花

最初由 王霞 发表
学习了，欣赏！

客气了：）

杨灵燕

的确写的很不错，欣赏学习了~！

吴君雯

妹妹写得真好，大理是真正的洞经音乐的故乡，正如宣科所言：洞经音乐在大理，是我把它推向了世界！可我并不知道还有这一则凄美的故事，惭愧！

木祥

最初由 雨夜昙花 发表
　　2004年十月，大型花灯现代戏《古湄歌》作为云南省建国55周年献礼新剧目展演的曲目之一，在昆明上演。一年过去了，很多东西都已记不清了，如我怎样向剧院走去，如我坐在剧院的哪个位置……但女主角古湄凄美的爱情...

值得好好学习．