放浪狂怪说嵇康

一楠

　　　　　　　　　　　　　　　　　　放浪狂怪说嵇康
　　
　　随着知识分子对人性自由的强烈渴望，在中国文化艺术史上形成了一股强大的冲击波。不过，这种自由冲动尚不能彻底突破牢固的封建藩篱。当理想与现实发生冲突和矛盾的时候，一部分比较脆弱的知识分子，内心却承受着巨大的痛苦，进退维谷，无可奈何，只好消极遁世，或寻求感官刺激，表现出放荡不羁，举止狂态，来获得短暂的解脱。这种现象诸如斗酒诗百篇的李白，书坛狂傲“小圣”王献之，弃官从道的贺知章，号称“八大山人”的朱耷以及50岁才做了个七品芝麻官的“扬州八怪”之一的郑板桥。最值得一提的当是魏晋时期的“竹林七贤”，这个被人们称为狂怪的团体，个个宽衣博带，坦胸露背，举止狂怪，有的扪虱而谈，有的裸身而游，有的酗酒大醉数日不醒。“竹林七贤”的出现，是由于当时门阀豪族相互吞并，政治斗争激烈，政局变幻迅速，许多在朝的知识分子随时都有杀身之祸。而以士族地主阶级皇帝为首的至上而下，奢侈荒淫，残暴杀戮，虚伪堕落。在这种情况下，一些知识分子便选择了消极与逃避。然而世事又是那么的变幻莫测，想做隐士，但未必就与现实真正脱离了干系。如果换作普通老百姓也就罢了，可他们的名气偏偏又太大了。于是，作为“竹林七贤”中的突出代表，一代英杰嵇康，以其刚肠疾恶的性格及鄙夷蔑视权贵的反抗精神跃上了历史舞台，并与其傲然演奏的琴曲《广陵散》，成为了人们千古传诵的经典绝唱。
　　嵇康生于儒学世家，却有着反逆的血性，他喜欢老庄之学，蔑视儒家礼法。他的政治观点是非汤武而薄周孔，提出越名教而任自然。后因不满司马集团的所作所为，便弃官归里当了一个铁匠。每日与友饮酒鼓琴，逍遥岁月。如果就这样下去，嵇康也许就能象一个真正的隐士一样，与世无争，逍遥自在一生。可是嵇康就是嵇康，他的性格疾恶如仇，遇事便发。有一次，司马昭的谋士钟会慕名来访嵇康。嵇康见了，不理不采，坐在地上依旧锻铁，于是触怒了钟会，为后来被株连惨遭杀身之祸种下了隐患。后来他的酒友山涛（竹林七贤之一）即将离任尚书吏部郎时，推举嵇康接替自己，嵇康如果仅仅推辞不做也就罢了，可他偏偏又引经据典洋洋洒洒地写了一篇与山涛的“绝交书”。这样又使得司马昭再次对他产生了嫉恨。
　　嵇康言语峻急，话中爱带刺，因此很容易伤害人。对此，嵇康早就认识到这一点，他很想学习好友阮籍的语言柔和，从不臧否人物的老练之道，无奈嵇康虽想到这一点，可就是做不到这一点。这就是人们常说的好说难做的道理，说到底也是嵇康的秉性使然。
　　嵇康在一次上山采药时，遇到隐居汲郡山里的道士孙登。嵇康想跟孙登学习，可孙登清虚自守，并没有传授他什么，只是在嵇康临走的时候说了句：“你性格刚烈，才华横溢，但不知你以后能否免于灾祸啊！”言外之意，就是说凭嵇康的性格，以后难免要“祸从口出”。
　　后来嵇康又遇到了一道上山采药的王烈，王烈偶然得到了一块乳石，象糖一样，自己吃了一半，另一半给了嵇康。可嵇康刚想吃时，这另一半竟然变成了石头。再后来，王烈在深山一个石室中发现了一卷书，他让嵇康去取，可等嵇康去取时，这卷书又不见了。对此王烈感慨道：“嵇叔夜志向非凡，却不逢时，乃是命中注定啊”。由此想到在此之前的诸葛亮出山时，司马徽也曾感叹道：“亮虽得到了名主，但却不是时机”。这些传说虽都带有一些宿命的色彩，但也恰当的暗示出了一代英杰的悲剧人生。
　　嵇康年少时，身世比较坎坷，不懂的什么是悲伤和孤独。因为父亲死的早，他从小就是在母亲和哥哥的抚育中长大成人的。因为宠爱而养成了肆无忌惮和自负放任的性格。他没有拜师求过学，却凭着自己超常的智慧和灵敏，形成了独立思考和一种超乎现实的人生哲学。他还喜欢赞誉和批评别人。他厌恶官场，不求虚名，喜欢无拘无束，志向在于保持淳朴，培养清白不改的本性。山涛推荐他出来做官时，正是嵇康的母亲和哥哥刚刚去世的时候，而身边又有一个十二岁的女儿和八岁的儿子，且体弱多病，可以说心情异常沉痛，精神及生活压力都比较大。而嵇康又一向讨厌别人强迫自己不喜欢做的事情，所以一怒之下就与好友山巨源写了“绝交书”。
　　嵇康是真正想过一个清净的日子的，好好享受天伦之乐。可命运之神偏偏戏弄了他，使他交错了一个朋友，这个朋友就是吕巽。嵇康常在自家门口的大柳树下打铁，特别一到夏季，他就光着膀子，挥舞铁锤，汗如雨下。他那强悍的体魄叫人看了都非常羡慕。嵇康打铁非常专注，从不言语。他的好友向秀知道他的脾气，每次来拜访他是都是悄悄的在一边帮助他拉风箱，休息下来时就席地而坐，喝酒谈诗，从不涉及政治。
　　离此有千里之远的吕巽、吕安兄弟一向钦佩嵇康高尚的品德，常常不远千里千来拜访学习，然后成为了无话不谈的知己朋友。可谁知这吕巽竟然是个伪君子，他羡慕弟弟的媳妇长的漂亮，于是在一次吕安外出时，乘机灌醉了弟媳并奸污了她。吕安知道后大为光火，可经过嵇康义气哥们的一番安抚，吕安才忍下了这口气。吕巽可就不这么仁义了，弟弟原谅了他，他不但不感激，反而诬陷弟弟不孝，于是吕安被捕入狱。而嵇康很为吕巽的行为羞耻，随写下一生中的第二封“绝交书”，并指着吕巽的鼻子大骂了一番。嵇康为吕安打抱不平，想托各种关系为吕安洗冤。这时就给了钟会一个报复的机会。钟会本就是个心胸狭窄之人，一直嫉妒嵇康的才华，又恼恨嵇康曾经羞辱自己，于是乘这个时机随向司马昭进言，说嵇康乃卧龙，轻时傲世，负才乱群惑众，今日不除，恐日后作乱。司马昭顿觉有理，于是把手一挥，一代英杰就这样屈死于九泉之下。
　　嵇康在狱中写下了《幽愤诗》，来吟唱自己一生坎坷的经历。他一向慎于言行，却偏偏毁于言行。他感觉有愧于古人柳慧，又有愧于今人孙登。他羡慕那些隐士的安贫乐道和独善其身，清虚自守和与世无争。他深知古人流传至今的“做好事不求虚名”的名言，也知道顺应时尚恭敬沉默才会躲过困难和灾祸的道理。可这一切嵇康都不是做的很好，因为他的心眼太直了。嵇康往往也在诗中抒发他强烈的愤世疾俗的心情，特别是他的四言诗，一些作品写得比较直露，语含讥刺，锋芒毕现，表现出清峻警峭的特点。
　　嵇康弹奏《广陵散》最负盛名。相传嵇康游走洛西，夜晚宿在华阳亭，一时兴起操琴而弹。夜深，忽有一人造访，与嵇康共同谈论琴曲音律，然后并向嵇康索琴弹奏一曲，其声调绝伦。嵇康大为震动，随让其传授之。此人说，此曲乃《广陵散》，我本发誓不传世人，可今难得遇知音。于是弹奏传授于嵇康。嵇康想问其姓名时，然此人已绝尘而去。
　　琴曲《广陵散》相传描述的是聂政刺韩王的故事，曲调变化丰富，情感奔放，集怨恨凄感，怫郁慷慨于一曲，在悲愤激越的乐曲高潮处，具有雷霆风雨、戈矛纵横的气势。嵇康独钟这首音调激昂、富有杀伐之气的琴曲，诚如后人所说：“叔夜痛魏之将倾，其愤恨司马氏之心，无所于泄”，使他将满腔忿怨倾注在此曲的演奏中。嵇康在他临刑前，傲视苍穹，然后索琴弹奏《广陵散》，最后一次从容不迫地表达了对黑暗政治的愤激之情，也体现了他置生死于度外、威武不能屈的崇高品格，为此，这生命的绝唱千百年来一直震撼着人们的心灵。
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落梅

是前生注定的宿命？还是此生入世的无奈？
时代与性情造就了嵇康悲剧却又风华的一生。
他用傲然的人格魅力弹唱一曲广陵绝响，让死亡也有了撼天的悲壮！
作者用潇洒流畅的文笔诉尽嵇康的人生历程，不失为一篇好作品。

一楠

最初由 落梅 发表
是前生注定的宿命？还是此生入世的无奈？
时代与性情造就了嵇康悲剧却又风华的一生。
他用傲然的人格魅力弹唱一曲广陵绝响，让死亡也有了撼天的悲壮！
作者用潇洒流畅的文笔诉尽嵇康的人生历程，不失为一篇好作品...

谢落梅斑竹，问好！：）

何也

拜读斑竹好文.
问好!

清风盈袖

好文章!清风来学习!