[原创] 读《史记全译》

舒远杨

读《史记全译》

     《史记》这部书的作者是西汉著名的史学家、文学家、思想家司马迁所著。《史记》有十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传　。共一百三十篇。
     在开始读它的序言的时候，就花了１００分钟，从序言中使我了解到它在我国史学上的成就，它的成就可以分为以下四个方面：
     第一，撰写出我国历史上第一部百科全书式的通史。在《史记》出现以前，我国古代只有文告汇编、断代编年、地区国别、谱牒世本之类的史书，是我国第一部通史。它在时间上记载了自远古经夏、商、周、春秋、战国、秦以至汉武时代，跨越原始社会、奴隶社会并进入封建社会，总共长达三千年的史事；在内容上记载了整个历史时期的政治、经济、军事、文化、学术、天文、地理以至于医术、占卜等无所不包的社会生活等，所以说它具有百科全书的性质。
     第二，创设了纪传体史书体例。在《史记》以前有过《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》、《禹本纪》、《山海经》、《穆天子传》、《世本》、《秦纪》、《楚汉春秋》以及年纪谱牒等所体现的多种史书记述形式，但从体例上来看都不完整、规范，至《史记》才创制了包括本纪、表、书、世家、列传五种体裁综合为一体的“纪传体”史书体例。
     第三，阐明了司马迁的作史思想，标志着中国史学的自觉开始。司马迁阐明自己写史的目的是“究天人之际，通古今之变，同一家之言”，“稽其成败兴坏之理”，正足以表明司马迁深遽的作史思想。
     第四，在诸多历史形成的要素中突现了人的社会主体作用。
     在读十二本纪的时候，由于原文的生僻字太多，注释中也没有注音，所以原文、译文一起看的只有五帝本纪和夏本纪开头的几篇，剩下的只看了译文，所以对十二本纪的内容了解的很肤浅，无法体会到它真正的含义，在这里只能对它简单的介绍一下它的内容的主旨。(以上四个方面为摘抄）
     十二本纪记述了从五帝本纪至孝武本纪的兴衰，中间夹杂着农名起义、争夺王位、封禅祭祀、寻仙药等事，然后我就看了八书。八书分为礼书、乐书、律书、历书、天官书、封禅书、河渠书和平准书。
     礼书中介绍了从周朝至汉武帝时期人们的礼仪、道德风尚的事情，鼓励君王实行德政，以德治国等事情。
     在乐书中向人们介绍了各国的音乐的表现形式，尤其是展现了我国古代当时的五种音调——宫、商、角、址（因原字为生僻字，本人电脑中没有这个字，故用此字代替）、羽；用它们的音调的高低来表现当时的社会的社会风气，比如宫声尊重好比君王，商声刚硬好比臣子，角声高低好比百姓，址声悠扬好比繁杂的事物，羽声轻飘好比细小的物件，这五声不乱，就没有不和畅的音调出现了。宫声淆乱音调就放散，是国君骄纵的表现；商声淆乱音调就邪僻荒废，是臣下败坏的表现，角声淆乱音调就忧郁不振，是人民怨恨的反映；址声淆乱音调就悲哀痛苦，是人民劳役繁重的反映，羽声淆乱音调就倾危振颤，那是赋税沉重百姓贫困的反映。五声完全混乱失调，更替互相侵越，叫作任性放纵不拘礼法。并且，在演奏音乐的时候，根据级别来演奏，比如：在祭祀的时候，从皇帝亲自祭祀到县官祭祀，包括祭祀各种神灵，所使用的音乐、祭品的数量都有严格的规定。
     在律书中的后半部分，给人们介绍了，乐器的制作要求，在读这个地方的时侯，有点向是读现在数学中的分数，如：
     　　　　　生钟分：
     　　　　　子：一分。
     　　　　　丑：三分二。
     　　　　　寅：九分八。
     　　　　　卯：二十七分十六。
     　　　　　辰：八十一分六十四。
     　　　　　巳：二百四十三分一百二十八。
     　　　　　午：七百二十九分五百一十二。等
     在历书中介绍了汉朝的年月的制订，这里读起来有点向是在读现在数学。如：
     　　　　　　十二
     　　　　　　　　大余五十，小余五百三十二；
     　　　　　　　　大余三，无小余；
     　　　　　　游兆摄提格征和元年。
     在天官书中介绍了当时各国对天文方面得了解，以及各星星的方位的变化，对当时社会人们的安危的束缚。在封禅书中介绍了五帝至汉武帝时期对各山的封禅的壮观场面，以及他们在某个地方逮到了珍禽走兽，就视为是神灵为保佑他们而赐予他们的，就用来在当地祭祀神灵。
     由于本人只读到这里，尚未看完，只把暂时看到的体会，写在这里，上述只代表我个人的体会，如有不对的地方，还望各位多多指教。



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舒远杨

本文曾经在新学院网站发表过，以其本人笔名欣鑫发表。

巴陵

　　不错，看这种书，需要钻研和韧劲　　：））问好