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[原创] “吃穿”二字说刘项

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发表于 2006-7-3 07:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“吃穿”二字说刘项

  好“吃”的人,往往非议好“穿”的:花自己的钱,养别人的眼,纯属傻瓜;好“穿”的也常常看不起好“吃”的:山珍海味、酒肉穿肠,最终也不过是个“嘴香屁股臭”!   

  好吃的人在意的是自己的口腹,好穿的人关注的是别人的口舌。“俗”话说,“人生在世,吃穿二字”,但,就其人文的层面来看一下,也不妨说,确实代表了两种处世态度。

  “好吃”讲的是一种“利己”的实惠论。好穿是一种“悦人”的面子观。

  拿楚汉一段来看。刘邦应当属于“好吃”一类;项羽“好穿”。

  通过一些资料,我们知道:刘邦做亭长时,就吃喝玩乐。自己没钱就到酒店里赊帐,混吃混喝。甚至去骗吃骗喝:吕太公办寿宴,刘邦就打了个“贺仪一万”的白条。这次不仅骗得好吃喝,还顺遍脚骗得个“漂亮能干”的“好老婆”。

  刘邦是个极不爱穿戴的人。平时是无赖形象,若让他衣帽整齐、行止有节,反而觉得说不出的滑稽。做了汉王,有了些权力了,他就更有了机会放肆自己的志趣。他不喜欢注重形象的儒生,书生郦食其去投奔他。有个卫士劝导郦食其说:“汉王最是看不起衣冠楚楚的读书人,以往有些儒生戴着帽子来见他,他就把人家的帽子摘下当便壶用。”即便做了皇帝,也极不注重穿戴礼仪。他的后世汉武皇帝,曾在一边上厕所一边接见大臣。这便叫做“高祖遗风”

  刘邦“利己”“实惠”的哲学当然不仅是在“吃穿”二字上。被项羽战败时,他仓惶逃跑,为了减轻车子的负重,他就把自己的亲生的儿子闺女推下车;当项羽扬言要烹煮他父亲来要挟时,他竟然要分一杯羹。另一方面,刘邦对自己的能臣悍将却极为亲近。在他的眼里,能帮自己得天下的这些人,远比老婆孩子亲爹娘要紧的多。他的哲学也被后世枭雄,那个自称是汉帝玄孙的刘备所效仿,他就曾在长板坡,摔过自己的亲生儿子。其目的,无非是赢得赵云为他死心塌地的卖命。并且他还明目张胆的说,“兄弟如手足,妻子如衣服”。

  再看项羽,他就是个极爱衣服的人。

  项羽进了咸阳以后,本来可以在秦都的基业上,坐使天下。然而这时的他却说,“富贵不还乡,如衣锦夜行。”就一把火把大好的家当烧个“可怜焦土”。得意洋洋回家炫耀自己的新衣服去了。当时就有好多人都摇头叹息,说了这样的话:人家都说楚人是沐猴而冠,果然如此。什么叫做沐猴而冠?沐猴就是大猕猴,翻译过来就是说,人家都说楚人是大猴子戴高帽子,果然是这样啊。“沐猴而冠”这个成语就是这样来的。他们不知道项羽爱衣服爱到了什么地步,斗胆说了这样的话,项羽听到后,就把他们丢到了油锅里。

  如果说妻子如衣服的话,项羽对待他的一个“侍姬”又是如何呢?大家都知道了,外面已经四面楚歌了,他还要和自己的虞姬唱歌、舞剑、流眼泪、惜别。刘邦行军打仗,一到山穷水尽没了主意,就去问他手下人“为之奈何?”而项羽在这种绝命的时候,他唱的歌是“虞兮虞兮奈若何?”他最舍不得的是他的美人,他的致命的美丽的衣服。

  项羽是“悦人”的“爱面子”的典型人物。
  
  看项羽的最后一战。这个英勇的霸王已经走上了自己最悲壮的末路,身体剩不下几百人,自己被刘邦重重包围。这时候他上马拔剑来对周同的人说,“天不容我,我也没有办法。现在我给你们打最后一仗,‘为君快战’,让大家看看是老天爷要亡我呢,还是我项某人没本事!”项羽把汉军杀得四散奔逃。这个时候项羽跳下马来,最关心的别人对他的看法,“怎么样?哥们儿看看,怎么样?”他几乎生命的全部价值就在于一种炫耀,自己的价值只能从别人的夸奖中得出。

  项羽走到乌江的时候,本来可以有一条生路。“江南子弟多才俊,卷土重来未可知”。但他选择了自杀,原因只有一个,“无颜见江东父老”。所谓“儿女情长,英雄气短”多少项羽的后尘,多是被面子二字压垮压死。

  历史已然过去,喜欢刘邦的,大多好吃;喜爱项羽的,大多好穿。好吃且好穿的,往往不太喜欢谈及刘项。人生在世,又有几人真正懂的“吃穿”二字?就算你自以为参悟的通透,又有几个及的上刘项伟业之万一?大多我(们)也只不过衣食俗人罢了。
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发表于 2006-7-3 10:05 | 只看该作者
由"吃穿"二字写刘\项之为人,行文引据自然.
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发表于 2006-7-4 17:51 | 只看该作者
哈哈,有意思。
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发表于 2006-7-4 19:25 | 只看该作者
这个角度有意思。
问候。
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发表于 2006-7-4 23:22 | 只看该作者
其对史料的追叙,有点像《易中天品汉代风云人物》的口气。不过,能归纳出“好吃”利己、“好穿”悦人的道理来,也见功力。
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发表于 2006-7-5 15:39 | 只看该作者

此文有特色

支持。
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发表于 2006-7-7 23:31 | 只看该作者
真是,新鲜,新奇,出新意!
8#
发表于 2006-7-16 09:22 | 只看该作者
新颖。
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