[原创] 什么是社会主义

照直说

　　　　　　　　　　什么是社会主义
　　　　　　　　　　　　照直说

　　贫穷不是社会主义，邓小平说。那么，我要说，贫富差距越拉越大也不是社会主义。只有把不是社会主义的东西排除干净了，剩下的就有可能是社会主义了。

　　哪些不是社会主义呢？我以为就是如下这些。

　　1、国家权力个人化、私有化、垄断化、少数人化不是社会主义。

　　2、国家财富个人化、私有化、垄断化、少数人化不是社会主义。

　　3、国家大事小事由个人主宰少数人主宰的不是社会主义。

　　4、给城镇居民最低生活保障而不给农村居民最低生活保障的不是社会主义。因为社会主义主张公平公正和平等，反对歧视和等级制。

　　5、30万城镇居民选一个全国人民代表大会代表，90万农村居民选一个全国人民代表大会代表，这样的人为规定不是社会主义。因为社会主义主张平等，虽然反对绝对的平均主义，但相对的平均主义是绝不可少的。30万选一个与90万选一个无论如何也解释不通。

　　6、党政一把手和党政主要官员是理所当然的全国人民代表大会代表不是社会主义。因为社会主义反对特权和特位。

　　7、吃人民“皇粮”拿人民工资的财政供养人员越来越多不是社会主义。因为社会主义是逐步减轻劳动人民负担的，而不是使劳动人民的负担越来越重的。只有封建社会，只有统治阶级才使劳动人民的负担越来越重。

　　8、吃人民“皇粮”拿人民工资的财政供养人员有退休规定，有养老保证，有医疗健康保障，而广大劳动人民却没有，一切都得靠自己或儿女不是社会主义。因为社会主义主张它的成员的基本权力和利益是平等的。

　　9、吃人民“皇粮”拿人民工资的政府官员们自称是劳动人民的公仆，劳动人民是国家的主人，问题在于，公仆们差不多样样都好于主人，主人普遍不如公仆，这样的状况不是社会主义。因为社会主义的性质要求公仆们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而他们自己也要求“吃苦在前，享受在后”。

　　10、公仆领导主人，主人听从公仆指挥不是社会主义。

　　11、公仆有权约束主人，主人无权约束公仆不是社会主义。

　　12、公仆为主人服务差不多样样都收费，而主人为公仆服务差不多样样都免费不是社会主义。

　　13、公仆的意志置于主人的意志之上不是社会主义。

　　14、个人意志置于众人意志之上，少数人意志置于全民意志之上，人的意志置于客观事物意志之上，不是社会主义。因为社会主义主张“一切按照客观事物的规律办事”。是人顺应客观事物，而不是客观事物顺应人。

　　15、无事生非，无所事事不是社会主义。

　　16、指示、批示、文件大于法律法规不是社会主义。

　　17、大吃大喝，铺张浪费，好搞政绩工程、面子工程、打肿脸充胖子不是社会主义。因为社会主义“厉行节约，反对铺张浪费”。

　　18、雷声大雨点小，重言轻行，虎头蛇尾，有始无终，自吹自擂，好听赞歌，花架子，走过场，一窝蜂等等，不是社会主义。

　　19、只说自己好的，专说别人坏的；用自己好的与别人坏的比；只比局部，不比全部；不是社会主义。因为社会主义主张“客观，全面，实事求是”，反对片面和孤立。

　　20、不知错，不改错。不但如此，反而还用一个错误掩盖另一个错误，或者是硬把错误说成正确。这样的行为不是社会主义。因为社会主义主张有错必纠、知错必改。

　　21、多劳少得，少劳多得，不劳更多得，不是社会主义。因为社会主义主张“多劳多得、少劳少得、不劳不得的按劳分配原则”。

　　22、把许多好的事物搞得面目全非，整进恶性循环中，不是社会主义。比如，把教育搞成“应试教育”，提出教育产业化，让教育养活教育；医疗改革改成高收费，使绝大多数人看不起病，医师们普遍不讲医德；政府机构越精简越庞大，人员越精简越用雍肿。

　　23、硬要把许多事物划分出一个这是社会主义的那是资本主义的，人为确定了之后，资本主义的好始终不如社会主义的好，这样不是社会主义。因为社会主义反对主观臆断，人为打上阶级烙印。

　　24、头痛医头，脚痛医脚，治表不治里，治表不追根，老是十分被动行政，不是社会主义。

　　25、加水份的数据报表不是社会主义。因为社会主义主张实事求是。

　　26、上有政策，下有对策，阳奉阴为，不是社会主义。

　　27、行政成本越来越高，行政支出增长高于GDP增长，不是社会主义。

　　28、不懂农业的指挥农业，不懂工业的指挥工业，不懂经济的折腾经济，外行管理内行，不是社会主义。

　　29、定个大框框，下张蓝天网，不定实施细则，缺乏可操作性；说起来严格，实施起来漏洞百出；表面严厉，实际宽松；表面严惩，实际纵容；不是社会主义。

　　30、严于律人，宽以待己，使用双重标准，不是社会主义。

　　31、人为定出城乡差别、工农差别、脑力与体力的差别不是社会主义。

　　32、从事物质劳动的总体不如不从事物质劳动的，直接从事物质劳动的总体不如间接从事物质劳动的，这样社会成员都要纷纷远离物质劳动，而去追求轻松的劳动，造成什么后果呢？都向“懒惰”靠近，远离勤劳勤奋。这不是社会主义。

　　33、人的基本权力和利益不平等的不是社会主义。

　　34、劳动价值与劳动成果不对称的不是社会主义。

　　35、口头上的唯物主义，行动上的唯心主义；口头上的实事求是，行动上的主观臆断；口头上的唯物辩证法，行动上的形而上学。这不是社会主义。

　　36、把全民参与的政治搞成了个人少数人独断的专治、统治不是社会主义。

　　说了这么多的不是社会主义，接下来就应该说说什么是社会主义了。我认为：

　　1、不管什么主义，只要是推动人类社会发展、进步和文明的就是社会主义。否则，说得再好的主义都不是社会主义。

　　2、人的基本权力和利益平等的是社会主义。

　　3、公民的权力、利益、合法财产、正当收入神圣不可侵犯的是社会主义。

　　4、天下乃天下人的天下，国家乃全体国民的国家，国家的一切全体国民人人都有一份，任何人都只能占其中的X分之一的是社会主义。

　　5、劳动是人们的第一需要，多劳多得，少劳少得，不劳不得，劳动价值与劳动成果对称的是社会主义。

　　6、个人意志服从众人意志，少数人意志服从多数人意志，人的意志服从客观事物的意志是社会主义。

　　7、人人参与的政治是社会主义。

　　8、人人都勇于说和行动“这是我的责任”的是社会主义。

　　9、凡事都讲理讲法的是社会主义。

　　10、不唯上，不唯书，不唯表，只唯实的是社会主义。

　　11、团结互助、诚实友爱的是社会主义。

　　12、体现人生价值时不表错情，实现人生价值最大化时不选错表达方式的是社会主义。

　　13、知错能改，勇于自我批评和反省的是社会主义。

　　14、没有垄断、暴力、暴利、贪婪、虚伪、欺骗等等的是社会主义。

　　15、一切言论和行动有利于人类社会发展、进步和文明的是社会主义。

　　16、厉行节约、勤劳俭朴的是社会主义。

　　17、行政成本越来越低，行政官员越来越少的是社会主义。

　　18、国民负担越来越轻的是社会主义。

　　19、国家机器越来越精简的是社会主义。

　　20、公仆的服务费（工资）由主人（从事物质劳动的劳动人民）确定的是社会主义。

　　21、公仆的上任和免职由主人控制的是社会主义。

　　22、谁也不对谁专政的是社会主义。

　　好了，到此为止吧。请朋友们来增加。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年7月16日下午

海凹

邓爷爷说过，如果贫富差距悬殊化，改革开放就是失败的。
很遗憾，应验了，改革开放要搞，丢了自己兄弟们用命追求实现的东西，我想象，邓爷爷也是很难受的。

许也

哎，这个话题说来话长……

武俊岭

很佩服作者的激情，一口气列出来这么多是与不是。
有是非之心，说明是一个真正思考的人。

牧文老树

现在仍然逃脱不了一个贴标签的问题。

lqm407

理解作者的心情。
唉，中国的事情……

照直说

　　“很佩服作者的激情，一口气列出来这么多是与不是。
有是非之心，说明是一个真正思考的人。”

　　十分谢谢，理解万岁！世界上为什么社会主义国家差不多都失败了，原来是它们都没有实行真正的社会主义！从我定义的社会主义来看得出这样的结论。但愿大家都来思考这样类似的问题。不要总认为与己无关！政治是与所有的人都有关的，好政治惠及每一个人，坏政治伤害每一个人！

照直说

　　“理解作者的心情。
唉，中国的事情……”

　　不要叹息，你也不是在努力吗！谢谢你的理解。

冰冰

写的很好，具体详实，有理有力！

冰冰

言简意赅，力透纸背，如果某位人大代表要买提案，请与照直说先生联系，相信大度的照直说先生会无偿奉送。

莫明

洋洋万言尚不足叙矣！
抓重点、抓核心、抓关键、抓本质是怎么说的？
就好象说“莫明是谁？”这个问题，一味地说“写什么是社会主义 ”的不是莫明，渭水河不是莫明，爱抠鼻屎的不是莫明，吃饭放屁的不是莫明，大街上调戏良家妇女的不是莫明，等等。倒是蔚为大观，但总觉得没说清楚。

黑雪

什么是社会主义越来越抽象了，所以，邓之后的领导人都没有具体论述，什么不是社会主义，由外围入手，由具体入手，是一种否定之否定的认识办法，虽然文章有些地方流于琐屑，但是有自己的思考，还是可贵的。

照直说

　　一个连什么是社会主义都弄不清楚的政治集团或个人怎么去建设社会主义？是社会主义的东西分不清，不是社会主义的东西也分不清，那就只有稀里糊涂建设社会主义了。可以说世界上所有实行社会主义制度的国家，都没有真正弄清楚什么是社会主义，什么不是社会主义，所以只有面对失败。从理论上说社会主义比资本主义好，为什么搞起社会主义来却又不如资本主义了呢？这是值得思考的，这是必须回答的。

照直说

我们讨论社会主义，不要只停留在书本上、表面上和口头上，要结合几十年的经历过程，客观地公正地实事求是地来看（总结、归纳和演绎），对是对的，错是错的。不要一说到错误就好象丢人了，无能了，赶紧作出应急反应（反对、掩盖、百般辩护）。人类最难是不改错。

照直说

谢谢你的留言！

　　“洋洋万言尚不足叙矣！
　　
　　抓重点、抓核心、抓关键、抓本质是怎么说的？
　　
　　就好象说“莫明是谁？”这个问题，一味地说“写什么是社会主义 ”的不是莫明，渭水河不是莫明，爱抠鼻屎的不是莫明，吃饭放屁的不是莫明，大街上调戏良家妇女的不是莫明，等等。倒是蔚为大观，但总觉得没说清楚。”

　　我想说一下，我论述《什么是社会主义》采用的是“剥壳见笋”“抽丝见茧”法。如果这样都没有把什么是社会主义论述清楚的话，那我不好再说什么了。你认为“洋洋万言尚不足叙矣”我不赞同。什么是社会主义，三五几言就有可能论述清楚。论述不清楚的，你让他说十万言百万言也论述不清楚。邓小平总书记一句“贫穷不是社会主义”可谓是一针见血吧，他也没有论述清楚什么是社会主义吗？那我们国家就没有必要提出“让一部分人先富起来”了，然后，再让这一部分人起一个带头作用、示范作用，最终使全体国民都富起来。如果不是邓小平旗帜鲜明地提出“贫穷不是社会主义”，那么很难就有后面的行动“让一部分人先富起来”。不知先生认为然否？

　　你后面的这不是莫明那不是莫明与这不是社会主义那不是社会主义是不能相提并论的，为什么不能相提并论？请你自己去好好想。再次谢谢你！