[原创] 骂街

房子 · 发表于 2006-9-16 18:08

　　　　　　　　　　　骂街

　　常常是薄雾飘逸笼罩着屋瓦房舍的黄昏，村人们回到家院里，生火做饭时，也极有可能是雨水过多的日子，老少人口躲到自家院子内，或者阴暗潮湿的泥坯屋内，思谋着生活的长长短短的白天。情绪饱满的声音从东向西，或者自西向东的飘荡着，带有愤怒、呼喊与诅咒，充满音调高昂中的韵律和节奏……回忆当时的情景，我常会觉得周围荒谬而沉寂，整个世界病弱而黑瘦，这个描述也恰好适合躲在某个角落，茫然听着、看着外界的我。

　　小麦被牲畜啃了；狗腿被打瘸了；盖房的地基被人多占了；自留地的青菜被人薅走了，等等等等。此类问题引发的“骂”的声音，在自东向西，不足两华里，两个生产队，三百来口人的一个村子里，就会出现一个叫做“骂街”的现象。而骂街的声音，更多地是村里的女人。作为日常生活里相对“弱者”的形象，似乎她们更容易反抗，也更容易承担。

　　记忆中一个接一个雨天，连成一体的水线，在灰色、红色、或者褐色杂糅的泥土地面上，溅开着，斑点绚烂。骂街的声音起初是突兀的，后来听觉习惯了，再然后人声就熄了，雨仍绵延不绝地，占具着时间在空间的漂移。想着被损害被掠夺甚至是被欺凌的种种现象，和那些激动着的怆然着面孔，有着一种冷冽的光茫，在闪动。贫困的物资生活，和对生活基于自己所已经占有的维护与渴望，使得这些，被损害的种种现象，激发了他们（她们）内心的愤怒。而我想，骂街是一种宣泄，其实也是一种警告。

　　骂，是“人”选择让自己体内的怨气爆发出来的一种方式，其内容关乎骂的人感受到的自身被损害。所以叫骂街，而不叫骂人，虽然骂的最后目标是人，有“指桑骂槐”，还有的就是不知道这个“人”到底是谁，只好对着心目中的那个不知道是谁的人去骂。但是，骂街的结果只有两类，一是有回应，一是没有回应。通常情况下没有回应的居多，如果有回应，一是说明有人觉得骂街的人明显地指向了自己，或者他们积怨，演变成对骂，或者对打。结果是两败俱伤收场。另外更多的情况是被骂的理亏，装着并不知道骂自己而已。或者也有可能例外……比如，张三家和李四因为田地的界限发生了争执，周五家的养啃了郑六家的麦子，本来忍就忍了，却又听到擅长传话的人，听对方说了自家的不是等等。再说具体点，有一个叫黑老嬷嬷的五保户，自留地种的箩卜在秋天即将收获回家时别人拔了个精光，邻居马大嫂的儿子被人介绍对象，对方来打听，有一个人说了一篓子的坏话，结果就吹了；王寡妇的女儿在出嫁那天前一天被传出和一个光棍睡了觉，当天晚上自缢身亡……，这些都通过骂街形式将内容留在了我记忆里。

　　如同山高皇帝远，一种处境，人所聚集的场所，在没有强权和外力干预并相对封闭的村庄，衍生着诸多自发的行为，也在各种习俗的规则里，被篡改被再生……在多少年之后，我感受到悲戚与荒凉，侵略和抗拒，无疑都是在形成维护一种人生存的规矩和心理的平衡。如同在那些绵绵滴落着的雨水里，万物被敲打着声调，诸多无法平静下来的人间事项，含着隐隐的愤怒与呼喊。常常是看着霹雷闪电中的雨水，在逐渐削弱了气势之后，而变得凄惶。而之前，那些别压抑不住的能量，以雨水宣泄的方式降临人间大地，它们冲破时间和空间的阻隔，缓缓地，柔韧无比的朝我辐射过来……

　　正是随着时间的演变和社会的变迁，相对封闭的生活范围被逐渐的扩展，骂街作为一种特殊历史形式，正在淡出乡村的习俗。但它却以深刻的记忆形式，将那些被明里暗里欺负的家庭或者被损害了的生存利益的人，留在了历史尘埃的烟雨中。——那些身为家庭主妇的女人们，内心的怨气从胸腔里被激发了出来。或者是被传言或者潜藏在内心的矛盾，引起的愤怒。以求得矫正如常的日子不被弯曲和伤害，与之对应，我的记忆，在思想公平公正和谐平衡的心态下，这些都有着一种突兀而强烈的印象。

　　在回忆中，思虑、冥想，“骂街”作为一种形式逐渐从我的视线里消失，但这却不等于会世界消除被损害被欺凌的怨气。闭上眼睛，各种各样的声音会在起伏荡漾的水波中，呈现出一种久远而来的气势。“气”应该是一种场，不但贯穿整个村庄，而且蔓延到我生存的现在，无规则无秩序更多的不平等的现象，倾斜着，来自人心里的一杆秤，来自于人的生命的平等和自由的呼唤，并由内而外，传递出一种“场”。我想到每一个气场，都必然有着一定的来源方式，和表现的方式。如果说骂街，作为一种外在的“场”几近消失，那么，人并没有消失需要诸如“骂街”相同性质内容的“场”，而消除“骂街”这样的“场”，想来会是更遥远的事情。

2006年9月16日

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

西夏楼兰 · 发表于 2006-9-16 18:17

骂街是乡村旧景。现在这种现象少了，被种种的娱乐代替了吧？

言子 · 发表于 2006-9-16 18:30

以前常见的。问好！

敬一兵 · 发表于 2006-9-16 19:46

很欣喜地看见房子朋友的文笔在这篇文章里有了变化.文笔流畅,描述别致是文章的特点,不错.问好!

川媚 · 发表于 2006-9-16 22:50

人并没有消失需要诸如“骂街”相同性质内容的“场”，而消除“骂街”这样的“场”，想来会是更遥远的事情。

意犹未尽!含蓄之美!

王霞 · 发表于 2006-9-17 00:39

随着生活水平的提高，骂街现象的确少了许多．人们也不在乎一些针头线脑的小事了．
好文，学习中～

房子 · 发表于 2006-9-17 00:41

最初由西夏楼兰发表
骂街是乡村旧景。现在这种现象少了，被种种的娱乐代替了吧？

　　是啊，是一种乡村旧景了，我想，现象少的原因，是时代变化了，人生活节奏、生活方式，以及更开放的社会环境，造成的人的观念的变化等的因素造成的吧

房子 · 发表于 2006-9-17 00:47

最初由敬一兵发表
很欣喜地看见房子朋友的文笔在这篇文章里有了变化.文笔流畅,描述别致是文章的特点,不错.问好!

　　问好一兵兄，本来这篇东西在《野合》之后完成的，但却因为电脑突然的故障原因丢失了，但又不忍这么丢失，几天之后，就想着写下来，写完才发现已经不是那个样子。

　　谢谢鼓励。

房子 · 发表于 2006-9-17 00:48

最初由川媚发表
人并没有消失需要诸如“骂街”相同性质内容的“场”，而消除“骂街”这样的“场”，想来会是更遥远的事情。

意犹未尽!含蓄之美!

　　多谢川媚阅评。

房子 · 发表于 2006-9-17 00:49

最初由王霞发表
随着生活水平的提高，骂街现象的确少了许多．人们也不在乎一些针头线脑的小事了．
好文，学习中～

问好朋友，言之有理，谢谢。

清风盈袖 · 发表于 2006-9-17 08:41

骂街本土俗,被房子含蓄内敛的表达刻画得有了别样的味道,呵呵呵,太高雅了哈.

茌山石 · 发表于 2006-9-17 10:00

生活加哲思等于总结，也等于升华。

高迎春 · 发表于 2006-9-17 10:51

在乡村亲历过这样的事，且有许多笑话版本在流行。好文。

田瞳 · 发表于 2006-9-17 15:02

骂街是乡村生活的一道独特风景，这样的题材写活了，那可热闹极了。当然这一篇另有深意。

李有旺 · 发表于 2006-9-17 15:19

又读房子的好文字.学习了,问好

		自动登录	找回密码
密码			注册