[原创] 王朔的颠覆

程学武

　　　　　　　　　　　　　　王朔的颠覆
　　　　　　　　　　　　　　文/程学武
　　老痞子王朔，自去年重返“江湖”以来，不断抛出骂人的“重磅炸弹”，再次将中国文坛搅得沸沸扬扬。 这家伙一出山，便把文学圈、影视圈数落了遍，从“知识精英”骂到“红学纷争”，从“80年代后”骂到当前的文坛。用一种近似张狂的方式，不停地吸引人们的眼球，只搅的文学圈、文化圈沸沸扬扬，一波未平，又一波风浪再起。难怪有人戏谑地称老痞子，是战斗机中的歼敌机，是公鸡中的老公鸡。
　
　　对于王老痞子这种粗话、脏话、外加流氓式的骂人话，笔者决不苟同。但王朔之颠覆、之藐视、之自我剖析精神，确实为我们文化、文学乃至民主，带来一股小小的清新之风。

　　在中国，芸芸众生之中，几乎很少有人敢于剖析自己，尤其是一些功成名就的大师、权威们，习惯了涂脂抹粉，自己往自己脸上贴金，但王朔却不。这家伙说，“我他妈忘了我是谁了！我以为我是作家呢，我以为我是知识分子呢，我以为我是新贵呢，我以为我是流氓呢，我以为我是名人呢——操他妈名人！”这种自我诋毁的自杀动作，没有一点敢于往自己身上戳上一刀，再洒点盐的勇气，是决不会做到的。也许正因为他的自我糟蹋，才使得老痞子很不入流，被许多文化人拒之门外。

　　这家伙另一个叛逆动作是，敢于反传统。他颠覆了中国文人和文化在人们眼里的一贯形象。一些自认为文人或文化的人，多年来，一直是干瘪“学生腔”的一种翻版，许多时候，他们的思想是云山雾罩，东扯西拉，呈现典型的生理不适和浮肿状态。但王朔不是，一改温文尔雅、故作深沉、自命不凡、逆来顺受的模样，敢怒、敢言、敢骂娘。粗鲁有加，斯文不够。在他身上，传统文人和文化的形象几乎全无。

　　权威一直是人们敬佩、崇拜的偶像，许多人只要一戴上“权威”的桂冠，就会变得像皇帝一样专制，将非权威的挑战视为对自己的冒犯，或者是大逆不道。而王朔却再次显示“斗牛士”的鸟样，敢于反大师，拒绝权威。挑战金庸，批《红楼梦》，将人们心目中的大师，眼里的经典，一一颠覆。他的狂妄、他的怀疑一切，不能说全对，但起码是一种敢于挑战的行为（我不能称这为精神），应是一种人类进步的信号。      

　　王朔的价值不仅是文化和文学，更主要的是一种“真”，在中国，有时想说真话不容易，人们已习惯于“你糊弄我，我糊弄你”，但王老痞子却不，敢说、敢言，常常一竿子捅到底，非要刺刀见红不可。他的挑衅性小模样，是一面旗帜，普通人看着欢喜，听着高兴，觉得这家伙有点成了普通人心目中的“代言人”。

　　我们不需要道貌岸然，需要自由自在；我们不许要讳莫如深，需要坦荡真诚。另类王朔，是对传统文化和文人的颠覆；是对矫情、虚伪等等人性的叛逆。这是老痞子这老东西，给我们的启示。


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程学武

关于评王朔的文章很多，大大多数是以事论事，对王老痞子谩骂有加。我思考多日，来个逆向思维，对王老痞子讴歌一番，请各位拍砖吧！

一水

坦白说,我很少看他的小说....最近出山据说是一部叫做"千岁寒"的小说,直接引用了"文化界"看不懂的什么什么哲学,好象发行的形式和效果不是很妙.不过,以他的直率倒是有的一拍,形式之外,毕竟让百姓看到些真实的东西,较之于李敖和余杰也许有的一拼~~

问好学武.拜读.

武俊岭

这篇文章，是正确（起码我认为）剖析王朔现象的少数文章之一！
很不错！
大家快读。

跃农

　　反向思维很好。

　　王朔更像文坛小丑，他深知借名人出名兼赚银子的奥妙。

程学武

最初由 一水 发表
坦白说,我很少看他的小说....最近出山据说是一部叫做"千岁寒"的小说,直接引用了"文化界"看不懂的什么什么哲学,好象发行的形式和效果不是很妙.不过,以他的直率倒是有的一拍,形式之外,毕竟让百姓看到些真实的东西,较之...

感谢一水阅评！问好！

程学武

最初由 武俊岭 发表
这篇文章，是正确（起码我认为）剖析王朔现象的少数文章之一！
很不错！
大家快读。

谢谢武班！我思考多日，察出的一点小火花！

程学武

最初由 跃农 发表
　　反向思维很好。

　　王朔更像文坛小丑，他深知借名人出名兼赚银子的奥妙。

谢谢阅评！问好！

lqm407

大概看惯了几十年来文人的低卑之态，对于王朔，我还是认为了不起的。文人应该直言不讳。

程学武

最初由 lqm407 发表
大概看惯了几十年来文人的低卑之态，对于王朔，我还是认为了不起的。文人应该直言不讳。

谢谢有同感！

照直说

　　“我们不需要道貌岸然，需要自由自在；我们不需要讳莫如深，需要坦荡真诚。另类王朔，是对传统文化和文人的颠覆；是对矫情、虚伪等等人性的叛逆。这是老痞子这老东西，给我们的启示。”

　　说得很好！王朔是值得我们学习的。敢于揭露自己的丑陋这本身就是美好的。那些掩盖自己丑陋的人自以没有丑陋了，其实在别人眼里丑陋反而还大大的。

程学武

最初由 照直说 发表
　　“我们不需要道貌岸然，需要自由自在；我们不需要讳莫如深，需要坦荡真诚。另类王朔，是对传统文化和文人的颠覆；是对矫情、虚伪等等人性的叛逆。这是老痞子这老东西，给我们的启示。”

　　说得很好！王朔是...

谢谢，这也是我炮制此文的目的所在!

黑雪

老武推荐，我仔细看了。
巴金的真和王朔的真都让人不痛快，婆婆妈妈、凄凄哀哀和骂娘操老子都不不能说明“真”，都是招呼大家来看：我多么坦诚。早年的王朔是将文学由神圣拉入世俗的了不起的英雄，现在的王朔是江郎才尽后不甘寂寞的不平。

左中美

我曾听朋友说起过有一段时间评论界对“王朔式散文”的批评，朋友的意思是为王朔抱不平，说王朔式散文不是王朔的错，而是别人对他太多的模仿引起了人们的反感。今天在这里看学武的文章，又看到了王朔的另一面。
说到文字之犀利，鲁迅的杂文是公认的，而鲁迅并没有用那许多脏话粗话来表明观点。窃以为，有想法有意见不是非要用“操他妈”才能表达的——那更多的像是一种发泄。所以我赞同学武的观点，为文者，最起码的斯文还是要要的。

零落如雨

喜欢求异思维，所以与众不同。