[原创] “耳顺”的涵养

安徽李天斌

　　　　　　■李天斌

　　孔子说过一句话：60而耳顺。那么，离退休的同志，无疑都在60上下了。能不能达到“耳顺”的境界，当是能不能平静地安度晚年的一个不应忽视的问题。

　　怎么理解这个“耳顺”的内涵呢？古人的解释是：“耳顺，所闻皆通也。”今人的另一种解释是：“一听到别人言语，就可以辨别真假，判明是非。”

　　说“所闻皆通”，一听就能辨是非识真假，这恐怕很难。还有一种解释，胡适先生认为：耳顺是容忍的意思。人到了60岁，听起人家的话来，已有容忍的涵养，所以即使听到“逆耳之言”也不觉得“逆耳”了。

　　在此强调的是“涵养”，年过60，阅历多了，经验教训多了，涵养也就深了，过去不能理解的“逆耳之言”，现在再听听，再想想，再回味回味，都不难理解，不难容忍了。当然喽，“容忍”并不等于就是“赞同”，只是听了能理解罢了。这大概是年龄为“耳顺”提供的条件吧。但是，年龄、阅历、个人想法等等，也不是都那么依附的，年大经验多的也未必都有涵养，如果只是凭这一己的经验来辨别是非，定善恶喜好，那还少不了有“逆耳”的时候。所以，如何看待自己的经验又是影响涵养的一个问题。

　　改革开放的年代，人们的思想观念、生活情趣和价值取向变化极快，而且日益多样化。如果总凭老经验、老眼光去评人论事，听不顺耳的话将会越来越多，可谁敢说听不顺耳的话就一定是错的呢？即使是在一个家庭里，长幼之间的“代沟”也日益明显。一些被长辈们视为勤俭朴素、厉行节约的生活习俗，儿孙们未必能够满心接纳，若是老一辈们以“想当年”的传统模式去要求晚辈，一听不顺耳的话就生气、斥责、埋怨，那就难有家庭的平静和人际关系的和谐和睦了。“想当年”看见青少年们留长发，穿花衣，跳迪斯科，跷二郎腿，等等之现象不知道令多少老年人摇头叹息。然而，时至今日，不是也有好多的老年人自己也乐融融地在做美容、穿花衣、跳街舞来了呢？所以，要想达到“耳顺”的境界，的确需要把自己几十年的阅历、态度、想法化为“容忍”的涵养，真正洞察时移世易的必然之举、新陈代谢的不可阻挡。倘能如此，就不会把“逆耳之言”都是为“大逆不道”而愤愤不已了。

　　鲁迅当年讲到怎样做父亲的问题时说，长辈对晚辈的态度，开宗第一，便是理解。因为从人类进化和发展的总体上来看，“后起的生命，总比以前的更有意义，更近完全，因此也更有价值，更可宝贵”。
　　
　　在我看来，由远见有涵养的长者，只要做到不唯我正确，唯我独尊，对后辈、对别人能多理解，少挑刺；多宽容，不苛求；己所不欲，不施予人；己之所欲，不强施予人，那就离“耳顺”之境不远了。当然，这主要是讲生活中的小事情，如果是事关子女健康成长、事关整体形象发展、事关全局利益进退的原则问题，那自然不能马虎，或者听之任之了，该批评的还要批评，该教育的还要教育，该遏制的还要遏制，以尽到老一辈的责任。

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李淮南

　　“所闻皆通”之“通”，似可两解：通晓、通行。人家刚讲过来，你就顶回去，那就不通行。胡适之的“容忍”说，更能讲通“耳顺”。

照直说

　　耳顺，也就是体现一个气度气量的问题，从此就可看出一个人怎么样。

安徽李天斌

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　　“所闻皆通”之“通”，似可两解：通晓、通行。人家刚讲过来，你就顶回去，那就不通行。胡适之的“容忍”说，更能讲通“耳顺”。

淮南先生博学，望不吝赐教！

安徽李天斌

最初由 照直说 发表
　　耳顺，也就是体现一个气度气量的问题，从此就可看出一个人怎么样。

照老师好，一直关注和学习你的精辟美文，自叹弗如！握手致意——

程学武

对别人能多理解，少挑刺；多宽容，不苛求,是“耳顺”的一种好形式。不错的文字！
问好！

跃农

由“耳顺”生发开来，一路写将下来，痛快！

飞飞儿

看了楼主的文章，我也偏向“容忍”说。

lqm407

　　其实，“耳顺”之年，很多人并不是耳顺，而更多是耳不顺。人常说：树老根多，人老话多。话多，就是这看不惯那看不惯才引起的。现在的老人，与儿孙们过不到一起的很多很多，儿孙们固然有不对处，但老人的脾气变得固执也是不和谐的因素。
　　此文是很好的。我是从另一方面来说的。老人们应该“耳顺”。

安徽李天斌

最初由 跃农 发表
由“耳顺”生发开来，一路写将下来，痛快！

感谢跃农老师鼓励与支持！

安徽李天斌

最初由 程学武 发表
对别人能多理解，少挑刺；多宽容，不苛求,是“耳顺”的一种好形式。不错的文字！
问好！

问好程老师！感谢交流。

安徽李天斌

最初由 飞飞儿 发表
看了楼主的文章，我也偏向“容忍”说。

感谢飞飞的认同。问好！

水如空

早先读过，再品！
耳顺，也要口顺才行。这是个人休养的表现，果然是难啊。足以引以为戒啊！