124【执手杯】（童年）漫画童年（杂文）

微风轻拂

　　童年是一种具备人类普世价值的印记。

　　本地有个国际知名的版画家说过这么句话：大多画家成年后的专业道路基本差不多，所不同的就是各自不同的童年，不一样的童年形成画家各自不同的艺术印记。

　　经过三十年改革开放，经过那么多次反反复复的拆迁，童年时期的乡村野趣、恬静温暖被摩肩接踵的水泥大楼和拥挤冷漠的水泥马路所代替。而画家鲜明个性的作品却始终围绕着童年的故乡——野草、小花、胡同、老街、雀巢……这些都成为画家作品的鲜明印记。

　　我想他的画之所以成名，因为这种童年的印记承载着一种时代情结，一种农业时代向工业时代转型期的人们内心的怀旧情结。

　　我不禁想起曼声国际画坛的名画家陈逸飞的代表作——《故乡的回忆——双桥》。一座灰黑斑驳的拱桥承载着陈逸飞的故乡回忆。画家旅居国外好多年，远隔万里，但他记忆中的故乡不是今日都市的繁华，不是夜晚灯光四射的摩天大楼，而是这样的简简单单的一座拱桥，却沉甸甸的横跨在画家心坎里好多好多年。直到离开故乡很多年后的一天，将这样的简单朴素的童年记忆在画布上再现，这种人类共同的情感让画家一举成名。《故乡的回忆——双桥》被美国哈默画廊收藏，陈逸飞自此走向国家画坛，双桥所在地周庄也因为这幅画作而享誉世界。陈逸飞最后的遗作——电影《海上旧梦》，同样是画家对童年旧上海的回忆，所以署名——海上旧梦。

　　童年就像人生一场梦幻，太美、太纯、太刻骨铭心，所以，很多患了老年性痴呆的老人，可以记不住几秒钟前的事，却对数十年前的童年往事，点点滴滴都记忆犹新。

　　童年有时就像一次宿命轮回。

　　上次看到一个新闻，一个年薪百万的企业高管，辞职后去终南山隐居，过起日出而作日落而息的农夫生活，一个人从出生，经过艰辛坎坷的奋斗，最后却又循环回到起点，就像宿命的轮回。这新闻让我浮想联翩，小时出生于农村，经过那么多年的读书，一个强烈的愿望就是鲤鱼跳农门，但现在我的最大愿望却是——当我老了的时候，能回到故乡老家做一个拥有一亩三分地的农民。但实现这个愿望似乎很渺茫，曾经农村跳农门很难，现在却是城市回农门更难了。似乎很讽刺，但人生就是这样一个轮回。

　　童年又是人生历练的心境轮回。

　　记得有一个农民画家，他是大字不识几个的文盲，他童趣天成的农民画备受推崇。成名后有人建议他进一步进学习深造，但也有人担心他文化水平提高了，反而会丧失作品中的童趣。这种担心最后成为现实，在成名后，这位农民画家眼界提高了，见识增加了，专业绘画知识提高的同时，觉得自己以前的作品太土气。渐渐的他的画技有了“专业’的烙印，绘画比以前更符合透视的原理，但他作品中本来别具一格的童趣却荡然无存，泯然众人矣！而当他意识到这个问题时，无论如何修正，都已经回不到曾经的童趣天成的创作状态。

　　这如同我们经常看到电影中，一些情场老手的演员去扮演一个纯情玉女时，无论如何表演总是打动不了观众。这也是为何陈晓旭扮演的红楼梦的林黛玉成为一个标杆，因为那是一个纯真年代，一个纯真的演员去扮演一个纯真的角色，又如何不纯真动人呢！童真是表演不出的。

　　童年之所以让人耿耿于怀，因为童真一旦失去，便永不会再来，童年和它的纯真便成为每一个人一生中时常撩动内心的、耿耿于怀的情结！

　　而毕加索的绘画和前面那个农民画家有类似，又有不同。毕加索从写实绘画开始，最后返归童趣，他的代表作——《和平鸽》线条质朴、简单，犹如儿童笨拙笔法，却纯情荡漾。

　　再如看破红尘遁入空门的弘一大师李叔同，他晚年的书法有几个特点——笨、拙、简、静，大巧显拙，大智如愚，笨拙中显着一股返璞归真的禅机。

　　毕加索和弘一大师都是这样类似的心路历程，艺术之路就是心路修炼，他们的作品就是人生的一个轮回，从童年的纯真到青年的锋芒，再到中年的成熟，最后又返归童年的纯真。

　　因此，俗语老顽童、老小孩，人从童年中来，最后又似乎从童年中去。便如人的身高，童年时矮小，成年后身材长高，老了因为骨质疏松的关系，人的身高又会逐步变矮。这不禁让我想起一部美国电影——《返老还童》，一个人老了却会渐渐变小，最后变成童年离开人世。或许我们换一种角度来看著名影星刘晓庆和香港富婆小甜甜，永远扮嫩不老的刘晓庆，八十岁还打扮成小女孩的老小孩，她们都代表着一种普遍的返老还童的心结。

　　童年的纯朴、懵懂和感性。

　　这些年，朝鲜的新闻总是成为互联网的热点，有人评说现在的朝鲜就是几十年前的我们，也有人羡慕朝鲜人对领袖的崇拜和团结。我想，如果用年龄来比喻，朝鲜人相当于人生的童年时期吧。他们国门还没开放，还比较保守，国民对世界的认知大概也就相当于人生的童年时期，童年时期也就相当于学龄前儿童吧。这个年龄段的人内心纯朴，童年也最容易崇拜英雄。想想我们自己的童年时期，不也曾经个个都有远大的理想？实现四个现代化，长大做个科学家，现在科学家没做成，四个现代化按照以前的标准似乎已经实现了，但房价却涨上去了。

　　文革这个话题总是在中国成为网络热议话题，也总有一些人对那个年代有种说不清道不明的糊涂的爱。我想这里或许有两种人，一种是不了解的年轻人，一种是曾经生活在那个时代的中老年人。年轻人因为叛逆，而中老年人或许是因为怀旧。毕竟，假如一个人被彻底的否定了自己的童年时代，这几乎就否定了人的一生。所以，即便是俄罗斯的政治强人普京，也避而不谈列宁遗体的处理问题，这涉及到否定一代人的“童年时代”，这样的争议话题或许只能等着这代人成为历史，才能真正开诚公布的讨论。对很多人来说，童年永远是值得怀念的，童年是感性的，没有对错的。和这些人谈论一个时代的对错，似乎等同于谈论“儿不嫌母丑”这个感性命题，毫无意义，也毫无道理可讲。因此，童年是感性的。

　　童年是一种耿耿于怀的心结。

　　而人生的痛苦，有时候就是在感性和理性之间彷徨。我的童年，就是感性和理性之间徘徊，在现实和回忆中矛盾，在咫尺和天涯间冲突。我的童年在故乡度过，十岁那年远离了故乡，迄今为止一共回过故乡三次，每一次回到故乡，总是在一种难言的期盼、亲切、失落的复杂情绪中度过。这时候总是让我想起鲁迅的《故乡》，就像长大后的鲁迅突破不了与长大后闰土之间的隔膜，找不到曾经的“社戏”。我找不到儿时青山绿水的故乡，只看到现代工业污染和人气凋零的留守乡村。身在异地的我，时常迫切的想回到故乡看看，多少次梦中闪回到故乡，但每当真正回到故乡时，我却又极度的害怕看到现在的看似熟悉，却又陌生的故乡。

　　感性的我总是希望故乡还是一如几十年前的样子，水还是那么清，天还是那么蓝，树还是那么密；理性的我却又常常反问自己，如果可能，我还愿意回到那个没电、没互联网、没抽水马桶的贫瘠却山清水秀的童年时代吗？如果人生可以重新来过，我又会如何选择呢？

　　或许，这便是成长的烦恼、发展的伤痛，人长大了，便再也回不去童年了。于是，即便故乡离我很近，交通发达的今天只要半天的路程，尽管我很想回去看看，却又害怕回去。便常常做着这样的白日梦——我想象自己变成一只大鸟，以高空俯视的角度滑翔在故乡的上空，而我鸟瞰下的故乡，仍然是我童年的故乡，村口的小河还是那么清，村后的蜿蜒曲折的羊肠小道还没有被冰冷的水泥马路遮盖，故乡就像一层蒙着薄雾的幻境，我就这样静静的在它上空盘旋、远望。

　　我的童年，我的故乡，便这样成为我的一种深埋内心的，只存在于梦中的，或远或近，无法捕捉、无法靠近的耿耿于怀的记忆画像。

微风轻拂

今天网速真快，昨天无法上传。

向大家学习，与坛友互动，重在参与。:)

瑞雪洪荒

纯熟的语言，理性的分析，对童年的种种思考和感悟精辟、独到、深入人心、发人深省。

感性的我总是希望故乡还是一如几十年前的样子，水还是那么清，天还是那么蓝，树还是那么密。如果可能，我还愿意回到那个没电、没互联网、没抽水马桶的贫瘠却山清水秀的童年时代吗？——直指人心的设问，带给人伤感和回味，颇能引起读者共鸣和思考！

欣赏学习微风版主佳作！

刘玉清

洋洋洒洒的文字，深入浅出的感性思考，条分缕析的理性认识，文笔有力，知识广泛，读来受益匪浅，很让人佩服。学习

雨夜昙花

童年是一种耿耿于怀的心结。

说中我心！

康康

大多画家成年后的专业道路基本差不多，所不同的就是各自不同的童年，不一样的童年形成画家各自不同的艺术印记。
是的，甚至可以说，童年就决定了人生今后的一半走向

每个标题都有闪着哲理的光芒，也情深意切
写出了大多数人的乡土情怀，惆怅情结。

二哥哥

在回望的童年里，寻找纯真，感知曾有和依然存在的纠结以及那些无法释然的情怀。

水如空

微风兄的文字总是这样洋洋洒洒，恣肆汪洋……

木门长子

改一下编号，重了。

何也

时代的变化，让我们今天只能回望、回味、回忆童年了。

戏笑九宫

瑞雪洪荒 发表于 2016-5-27 12:42
纯熟的语言，理性的分析，对童年的种种思考和感悟精辟、独到、深入人心、发人深省。

感性的我总是希望故 ...

附议瑞雪雅评！非常好的一篇文章，揭示了人生、人性至深的灵魂之作！
可这么好一篇文章，何以不能点亮？不解！
问好作者！

夜莺

欣欣然，有营养的文文！赞一个！

木门长子

纵横开阔的视野，理性与哲思的融和，集思想与独特的认知，为我们展示了一个别样的童年。在这个童年面前，我们看到了客观，更看到主观的探微，也深知了童年对每一个人走过的意义。——它曾经存在，那时我们不觉；它永远不逝，在每一回梦里萦绕。欣赏老师好字。谢支持。

范廷伟

童年就像人生一场梦幻，太美、太纯、太刻骨铭心，所以，很多患了老年性痴呆的老人，可以记不住几秒钟前的事，却对数十年前的童年往事，点点滴滴都记忆犹新。
镌刻在记忆中的童年，是一幅永远悬挂在眼前的图画，令我们时时回味，时时感念。

江岸晴天

童年也许有苦有泪，但更多的是天真与幸福，回忆童年更幸福和留念，不错！赞一个！