读胡兰成《中国文学史话》（一）

梅边

读胡兰成《中国文学史话》（一）

朱天文《<中国文学史话>编辑报告》及史话第一章《礼乐文章》

      朱天文这篇引就很好。

      说它是引她叙述了胡兰成此作的骨架梗概，文脉文理，对你掌握此书起到了提纲挈领的作用，你对胡兰成究竟怎样的主题思想能一目了然了。这本身就是一篇很完整的文章。朱天文这个报告好，其实就是读书引言。

      胡兰成的中国文学史话就是给中国文学定坐标、明素质、辨位格。

      胡兰成的观点你未可全信，我们读什么书也未可全信。但你顺着他的理去想，也很有趣的。胡兰成的理多是“歪理”，但能自成其说。读这样的著作最能长知识。如果只读课本上的中国文学史，你是学不到多少东西的。我在江天说到胡兰成，记得有个人说胡兰成可惜没有一部形成他思想体系的书，我还没理解。

      中国历来都是个礼乐国家，这是大家都知道和承认的。中國社会的人世是清平世界，蕩蕩乾坤。 胡兰成把中国文学定在礼乐的坐标上，称中国文学乃是礼乐文章，是给中国文学定义。礼尚异，乐尚同，这是自然的阴阳法则，这样中国的文学就恰恰对应了这个自然法则。进而对应着大自然的诸个基本法则。大自然是有息的，息在无里，而有生于无。其中阴阳变化，有无相生，中国人知晓这些，所以才有了中国文明的人世。大自然的法则是因果统一，人世天道好还，所以中国文学是有着喜气的。有喜气则文学不殆，这也正是文学的意义。胡兰成正是找着了这个意义和抓住了这个意义。因此胡兰成归结中国文学：人世文明的總蒂與遍在是禮樂，而文章是其言，所以稱為禮樂文章。

      胡兰成一开始也自叹过中国文学史上没有一部像荷马一样的大史诗，后来随着对中国文学的了解，逐渐就不以此为憾了。年轻的木心也有过同样的想法，后来木心却说：即便拿我们五千年中的任何一代文学换荷马，也不为的。原因是：中国的神话都是天人相应，七仙女能来到人间，牛郎也能追到天上，到今天传说里七夕之夜豆棚架下还能听到他们相会的窃窃私语、缠绵情话。紫微星是帝星，太白星主兵气，萤火星化为绯衣小儿在暑夜来到街上与众小儿共唱。西洋神只是神，神的世界，不通人的；荷马史只是怪力乱神。

      胡兰成拿中国文学对比西洋文学，说“中国文学是人世的，西洋文学是社会的”。人世的是知有无，社会的唯是物质的“有”。唯是他的要有，才侵占，才掠夺。胡兰成说：“一個民族的程度，是看它是怎麼的對待自然界。中國人於自然界親，對之是知；西洋人於自然界不親，對之是慾，講征服掠奪。…… 中國人知的是大自然，大自然是物質的自然界連同在其背後的，未有物質的究極的自然。對物質的自然界講情，對大自然卻要講知。而對物質的自然界講攻打掠奪的西洋人，則終要被大自然所除滅。”伊丽莎白时代西班牙的无敌舰队被骤起的海风摧毁，是天灭；诸葛亮借东风，也是要天灭曹操。现在的美帝侵我南海，即便我一时不能取胜，他也终归要遭天灭。中华民族所以屹立不倒、永世长存，原因也正在于此。这也正是胡兰成中国文学——中华文明自然法则的胜利。

                                          2016-07-15  山东大学

lvhq018

又去山东大学了？

江岸晴天

读文知道一些文学史，受益，梅老师早上好！

夏冰

这个探讨得深刻。

时光安然

提帖，占座先。

时光安然

胡兰成曾在他的今生今世开章提到故乡，说到清朗及质朴的乡情，还有一望无垠的原野。
他说这些的时候，仿佛有震天的锣声，回荡在风吹枯草的田径。
后来他说，这么美好，却回不去了。
他是心怀天下的，只能向外游走。那些贫困及伤心，他是不愿再回顾的。

梅边

时光安然 发表于 2016-7-19 10:00
胡兰成曾在他的今生今世开章提到故乡，说到清朗及质朴的乡情，还有一望无垠的原野。
他说这些的时候，仿佛 ...

苏东坡兄弟自从二十几岁护送他父亲和妻子的灵柩回到故乡，离开后几十年直到去世，也没有回去过。故乡只在念想里美丽着。胡兰成是被迫亡命，我们多少人都在说着，但是没有回到故乡去，正如我们说着要做的事，都没有做，但中国人还是讲求叶落归根的。

刘晓斌

胡兰成老师说得有道理，梅边老师写得很精彩！
问好老师！

水如空

梅边绝对是怪才，读其文，总给人以启迪。
中国人重视自然，所以古人要篡位也说是“天命”，曹操曰：若天命在吾，吾愿为周文王。
后来证明：“天命”果然在他了……

梅边

水如空 发表于 2016-7-19 16:55
梅边绝对是怪才，读其文，总给人以启迪。
中国人重视自然，所以古人要篡位也说是“天命”，曹操曰：若天命 ...

胡兰成后一章就是《天道人世》。他说皇帝是位，不是职，我们说皇位。看来如空老师也是奇才。

梅边

时光安然 发表于 2016-7-19 10:00
胡兰成曾在他的今生今世开章提到故乡，说到清朗及质朴的乡情，还有一望无垠的原野。
他说这些的时候，仿佛 ...

后来杭州成了苏东坡的第二故乡。他初到杭州便写出下面的诗句：

    未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
    我本无家更安往？故乡无此好湖山。
能唱出故乡无此好湖山的也只有苏东坡一人；他还说，吾心安处是故乡。

水如空

梅边 发表于 2016-7-19 17:11
胡兰成后一章就是《天道人世》。他说皇帝是位，不是职，我们说皇位。看来如空老师也是奇才。

这就对了嘛，咱们互相吹捧着点儿，把彼此的身份提高一些。而且也符合和谐社会的大形式，上应“天”心，下顺人心，何乐而不为呢……