[原创] 家乡“赶街人”

杨春山

　　　　　　　　　　家乡“赶街人”

　　在滇西北永胜小城居住的这五千多个日夜里，我的目光始终未曾脱离和县城仅一山之隔的家乡——三川坝。我的家乡以盛产稻米著称，就是在这片看来还算肥沃的土地上，活跃着一群半农半商的人，他们除在农忙时在家耕种几天外，其余时间则选择了以赶集做生意来贴补家用的生存方式，在家乡他们被统称为“赶街人”。这个群体在很早以前就引起了我的关注，只是我从来不曾为他们写下过只言片语。一来是因为我意识中一直认为“无商不奸”，对生意人向无好感；二来，我不曾深入他们的生活，无法探查他们的内心，怕自己的拙笔如一支失去了准星的枪，而把这个群体刻划得不伦不类。

　　真正促使我想写一篇关于家乡赶街人文字的原因，是因为我娶了一个家乡“赶街人”的女儿为妻。于是，前面的两个理由都已逐渐失去，我再次把关注的目光和笔触对准了这个群体。

　　一提起生意人，有一个词语可能便会随之窜出——老板。笔挺的西装，锃亮的皮鞋，油光的背头，肥硕的肚子。而家乡“赶街人”却没有这么风光，精瘦的身子，泛旧的衣服，蓬乱的头发，唯一有神采的是两只眼睛，怎么也掩示不住从骨子里透出的那份精明。他们无惧风雨，逢街赶集，多到穷乡僻壤，贩卖衣服、鞋袜、山货、牛马、日常百货，应有尽有。关于他们的准确称呼，我认为把他们称为“小贩”似乎更确切些，但家乡却习惯把这类人统称为“赶街人”。

　　山乡的街天，多是逢五一集或逢十一集，生意人一般选择赶三个街天，街赶得远的，有200多公里的距离，因此苦累自不必说。赶街的头天下午，便得收拾好货物，夜里两三点钟就得出发，“赶街人”坐的多是农用车，且上面盖着蓬布，拥挤、寒冷、憋闷是家常便饭，而且所坐农用车多为黑车，外加无证驾驶，于是“赶街人”便无时不受着交通事故的巨大威胁。他们的生命和一家人的希望，就被那些通往山乡的崎岖道路托举和摇晃着。只要“赶街人”出了门，全家人的心便随之提起，那个中滋味无法一一言说。披星戴月出发，星光闪烁而归，在经营中，不知要说多少话，而且要防止货物被盗，需眼观六路耳听八方，自是全身酸痛头脑发涨，而在家乡“赶街人”的口中，你却从来不会听到他们说赶街的苦累，晚上边看电视，连盘算着当天的生意。苦算个什么呢？只要能够赚到钱来养家糊口，再苦再累也值得。力气嘛，总是用不完的，歇一歇又会回来了，这是家乡“赶街人”时常挂在嘴边的口头禅。

　　俗话说：“纵有万贯家产，不如细水长流”，家乡赶街人便正属于细水长流的那一类。生意人不相信眼泪。如果赶街挣不到钱甚或亏本，是会遭人耻笑的，而且家境也不容许他们亏本，于是他们必须学会算计：怎样节省自己的开销，怎样推销兜售自己的货物，怎样掌握山民们的心理，每个人都得时时操练着这本变幻莫测的生意经。多年的经营，他们喜欢在聊天时畅谈自己的经验，从中我们不难发现他们无疑是成功的。但家乡“赶街人”的收入却是一个难解之谜，如果不是至亲好友，是无法知道他们的确切收入的。这或许和家乡“赶街人”内敛、不喜露富的心理有关。树大了便招风，花开得太艳，就会有人掐折，这简单的道理他们还是明白的。但就是这些“赶街人”，在哭穷的念叼声中却不动声色地供出了一个又一个大学生，于轻描淡写中便立起了一座座水泥平顶房。绝不可小视了这群“赶街人”，我们不知道他们到底有多少存款，但在家庭遇到了极大困难的关键时刻，他们就会像变戏法一般弄出钱来，使一家人化险为夷。而积少成多是他们聚积财富的法宝，做小生意必须积累，平时的节俭是为了备急用之需。这就是家乡“赶街人”眼中的硬道理。

　　几年前的一个春夜里，家乡老街突发一场大火，那场无情的大火烧毁了近半条街的所有商铺。在短暂的惊恐和慌乱之后，家乡“赶街人”们便稳住了阵脚。不到一年，一条崭新的街道便取代了原来破旧泥泞的老街，沿街清一色的四层钢混平顶建筑挺立出了他们的自信，也震撼了人们的眼球，据保守估计，仅沿街100多户建筑的投资应在1500万元以上。这在城市也许算不了什么，但在以种田和做小生意为主要经济来源的乡村，这绝对是个奇迹。很多人不由得产生了疑问：这些整天哭穷的“赶街人”怎么会有这么大的能力？

　　后来，我和几个熟识的“赶街人”在聊天时，有意地询问过他们是否在建房时贷款？他们满脸不屑地说：“取这一小点房子还要贷款？”我笑了，因为我从他们的回答中听到了那份“赶街人”特有的自信和坦诚。

　　家乡“赶街人”是狼性和羊性共存的一个独特部落，既有宽容和隐忍，又有野性和倔强。他们追求利益，但并不以恶毒和奸诈作为营利的支撑。在多年的赶街生涯中，他们和山民们之间建立起了较为深厚的感情。赶街回来，除了赚到钱的喜悦之外，总会带回一些山里出产的东西，蘑菇、水果、鸡蛋、山鸡等，有些是山民送的，也有一些是用商口换的。而和山民的感情一旦建成，便具有长久性和稳固性，因为山里人是朴实的，他们看重感情，也习惯了以一种简单的方式生活。以岳母家为例，一次岳母病了，多年不赶街的岳父自告奋勇出马，谁知一天辛苦下来，只卖出了两双鞋，而以往岳母去赶街一天至少也能卖出一百双左右。回来后岳父满脸无奈，对岳母说：“那些山里人说要等到下个街天再来和你买，真拿他们没办法。”一家人一边说那些山里人认死理，钻牛角尖，一边取笑了岳父一回。

　　有的家乡“赶街人”去得更远，一去几千里，到西藏、青海等地方做冰棍卖，同样是小本生意，却挣到了大钱，几年后回乡，人是瘦了一圈，但空手而归的他们，腰包里却硬实多了。对外总说没有挣到钱，显出一副很落魄很无奈的样子。不过，用不了多长时间，他们的家里一般都会有大动作，当一幢楼房拔地而起时，留给你的除了惊讶之外，还是惊讶。他们是怎样赚到钱的？大家都在猜测，但谁也没有得到真实的答案。

　　于是，更多的家乡生意人像过江之鲫一般去了远方。

　　当然，既是做生意，市场千变万化，不可能有永远只赚不赔的生意人。家乡“赶街人”亏本的也是不少的。那些亏了本的“赶街人”，便将心思用在了土地上，待积攒了一点本钱之后，又会从头做起。坚韧而不认命，这也是家乡“赶街人”的一个特性。“在哪儿跌倒，就从哪儿爬起来”，成为了他们的人生信条。

　　还有少数的家乡“赶街人”，挣钱之后坏了品性，或是本亏得太大了，败了家产，结局甚是凄惶，多流浪他乡，数年不归，妻离子散，家乡人将其称为“跑了烂趟”，这是家乡“赶街人”中最为堕落的一群。

　　这就是我眼中真实的家乡“赶街人”，他们隐忍而达观，谦和而强悍，精明而倔强，并且永不言苦。

　　多年之后，我注视着他们这独特的一群，还是略显精瘦的身材，还是精明而犀利的目光。



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汤如浩

沙春山一发：）
家乡“赶街人”是狼性和羊性共存的一个独特部落，既有宽容和隐忍，又有野性和倔强。他们追求利益，但并不以恶毒和奸诈作为营利的支撑。
很深刻的剖析了一个特殊的群体，感受到他们的独特之处。学习，问好春山！

潇湘珍珠

赶街人的辛苦，杨老师知。

邓荣河

通过老师的描述，我——一个鲁北小镇的外乡人了解了聪明而又不乏善良的赶街人。
问好。

杜永生

对“赶街人”的生活描述是非常准当的。因为，像他们这样的生活，对于我们来说还是有所了解的。特别是他们那种吃苦耐劳的精神非一般人所能相比的。“赶街人”的收入却是一个难解之谜，如果不是至亲好友，是无法知道他们的确切收入的。这一点是十分准确的，甭看他们做着各种各样的生意，可是你绝对估猜不到他们到底有多少的收入或积蓄。当然，他们其中也不乏因本亏得太大了，败了家产，结局甚是凄惶，多流浪他乡的人。叙事带来了“赶街人”生活的现实性而极大地丰富了文章的表现力，也为读者提供了对一个群体生活的真实写照。好文，精华支持！
逞（锃）亮的皮鞋

许巢中

赶街人的女婚写赶街人，别有一番趣味。

叶柄

多年之后，我注视着他们这独特的一群，还是略显精瘦的身材，还是精明而犀利的目光。

寂寞沙洲

问好春山，生动细致的笔触把家乡赶车人的生活和心态写得淋漓尽致，好文！

许也

农民从那些有限的田地里解放出来，是一种进步。

琴若雨

家乡“赶街人”，他们隐忍而达观，谦和而强悍，精明而倔强，并且永不言苦。

欣赏你笔下的朴实而精明.倔强的人,描写很细腻的.问好春山朋友.

高迎春

我的弟弟靠买鞋起家,现在在县城有两栋楼,一部车,比起上班一族来阔多了.我知道哪是他们用赚的辛苦钱.置办的.祝贺精华!

暖玉

你笔下的赶街人，在我们这儿也称为“小贩”。我父亲就是一个地地道道的小贩，逢集必赶，舍不得坐车，路近路远都骑自行车，有时二百里的路也是骑车前往……其间，有太多的苦和累，当然也有苦累后的甜：盖房、娶儿媳、供我上学……
看了你的文章，感触颇深。问好！

吕永红

问好春山，生动细致的笔触把家乡赶车人的生活和心态写得淋漓尽致，好文！

马霁鸿

别致的欣赏目光。
谨祝快乐！

房子

赶街人，写出了生活在他们身上体现出来的质感。