[原创] 由《集结号》想到秦穆公

一水

　　前几天去看了冯晓刚导演的贺岁片《集结号》。走出影院，一路我就叹息。不为别的，只为谷子地（片中男主角）站在全连覆没的烈士墓前那撕心裂肺的嚎啕声。影片主战役讲述的是我军与国军的一场攻守战。特定历史背景下的战争，冯导很谨慎。他客观地描述了那段历史，没有褒扬也没有贬低，而是留给观众自己去评判。事实上，所有的战争悲壮都在告诉人们：死，是毫无疑问的。只是死的那么惨烈叫人惊骇而已！“集结号”是生死号，影片里战争的时候，战士们眼巴巴地等着它，最终也没有吹响。而关于战争之政治倾向的或左或右，也都已成了历史。然，历史总是要给人以清醒的教育，诚如本片因战而全连覆没的警钟；谷子地缘何愤怒对待号手小梁子；谷子地对死难兄弟泪达几分钟的感情倾诉……等等，这些是否可以做为观众对影片中心的思想延伸？我观后是直接联想到了春秋五霸之一（部分史料这么认为）-----秦穆公留下来的一些佳话。

　　秦穆公称得起是秦国历史上一位有作为的君主了。他在位期间，内修国政、外图霸业，统一了今日的甘肃、宁夏等地，开始了秦国的崛起。说起秦国的崛起，跟穆公的识贤任用和胸襟坦荡是分不开的。众所周知，他用由余之计霸了西戎，求得了秦国西边的安宁；用妙计只五张羊皮就换了个百里奚，是可谓轻金换重臣的典范。而且，还曲线拐来了老谋深算的蹇叔（蹇叔是百里奚推荐给秦穆公做大臣的）。之后，秦穆公就给他们以掌管秦国的政治大权，还顺势下放军权给这两个人的儿子们当了秦国的军队统帅。这些人领赏之后通力合作，对外扩张，整整吞并了二十余国，历史上的穆公终靠他们完成了大业。说到这里，想到我在《集结号》之后看的相关资料，譬如说淮海战役。一些当时参加战役的老革命都说，淮海战役后期的胜利，主要是靠一些“解放兵”（当时把俘虏过来的军人叫解放兵）才取得的。《集结号》里也有这样的场景描述，事实上这也很客观。古今对比，理同一辙。秦穆公任用的由余、百里奚、蹇叔，前两个是楚国人，后一个是齐国人，不管他们是降来的还是投来的，总之，他们是帮秦穆公打了几个胜仗的“外来”人；而淮海战役的最后胜利也不能泯灭了一些“解放兵”的参与（这些解放兵都是投降过来。他们不比蹇叔等领衔挂帅，但在战斗中都贡献了自己的勇气）。

　　秦穆公在识才任贤方面是做了榜样的，而他留给后人最大的优点是善于承认错误，并且知错就改。众所周知，中国古代绵绵千年的悠久历史，曾造就了难以记数的帝王将相。说起后来的秦皇汉武、唐宗宋祖，秦穆公的功绩才情或许微不足道，但他知错就改的美德却难能可贵。《左传》，公元628年，各个诸侯都想争霸，不断混战。秦穆公不顾谋士蹇叔的竭力反对，派大将率军远途袭击郑国。结果郑国获得信息早做了准备，严阵以待。在不得已的情况下，秦军只好撤回。就在归途中不出蹇叔所料，在“殽山”遭晋军伏击，大将被擒，全军覆没。面对由于自己的刚愎自用而导致的惨败，秦穆公没有推卸责任、怪罪部下，而是接受教训，幡然醒悟、知错就改。当百里奚和蹇叔的儿子孟明、西乞、白乞成虏回到秦国时，秦穆公甚至亲自上前“素服郊次，乡师而哭曰：‘孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之罪也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德’”这场面可谓感人心肺，成为穆公流传千古的佳话。由此，穆公之心胸是可见一斑了。同样，《集结号》里的两军对抗战役，谷子地所在连全连覆没。在之后长达几多年的为死去的烈士“证名”中，谷子地却受到了极其残酷的周折。

　　一般人知错就改也许不是什么难事，而秦穆公是有着无上权力、凌驾于万人之上的一代君主，用现在百姓对领导的看法，这样高官在上的人别说是公开承认错误、改正错误，就是收回自己说过的一句错话都应该非常之难。想想历史上的“官渡之战”后田丰被杀就是袁绍的错误；西楚霸王项羽连个范曾都用不来，沐猴而冠，岂有不败之理。相比而言，秦穆公在“彭衙之战”中的胜利就很说明问题了。“穆公失马”则又是一个很有意思的寓言故事，它告戒人们，宽厚、关怀、仁慈就能得到人们的爱戴和帮助。古人云：“人非圣贤，孰能无过”，“知错就改，莫之善也”。无论是战争时期还是和平时期，“为官”领域之军事家、政治家、领导者，在作战、决策、改革的道路上难免出现这样或那样的错误，这些错误有可能就关系到国家命运、政治走向、公民利益等问题，作为决策和领导者，在所有错误面前都应该学习秦穆公这种知错就改的精神，用宽厚、关怀、仁慈的美德知人善任，才能富国安邦。

　　毕竟，人类社会自古至今都是以人为中心的生命体。人在社会活动中，要体现各种能力，学识、才干、仁慈、包容等等。《左传》，鲁叔孙豹曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。杜预注云：“立德，黄帝、尧、舜也。立功，禹、稷也。立言，史佚、周任、臧文仲。”各个都是榜样的力量，是所谓孔圣人之人生三不朽论，做人是最起码的要求便在其中了。尧、舜、禹之江山社稷是值得华夏子孙理论的骄傲，秦穆公大体上是做到了。当然，秦穆公死，葬於雍（今陕西凤翔东南），其陪葬之说贬了他一世的功绩，但那也是时代使然。况，诗经赋《黄鸟》之歌：“彼苍者天，歼我良人；如可赎兮，人百其身！”也不在我所联想的佳话之内，毕竟，那是他死以后的事。

　　我以为，作为新时代的领导和百姓，我们只要学习和发扬秦穆公之识人善任、知错就改和关怀、仁慈的精神美德，总是没有错的。

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一水

圣诞那天看的电影《集结号》，对电影本身不想褒贬，因为年度跨越很大。只是有很多感慨，今写就此文，跟江天的朋友一起探讨之。

也建议大家看看这部电影。

问候江天各位，周末愉快。

杨春山

一水博学，先占沙发欣赏！

武俊岭

虽然没看这部电影,但看到一水从电影中有所悟,也就想看看了.

吕永红

最初由 武俊岭 发表
虽然没看这部电影,但看到一水从电影中有所悟,也就想看看了.

文字不错,学习并问好!

心静如水

　　靠领导识人善任、知错就改是永远都靠不住的，历史已经证明。问好！

一水

最初由 杨春山 发表
一水博学，先占沙发欣赏！

问候春山。

最近看了春山几篇散文，写的真叫棒！我会去支持你的。

握手。

一水

最初由 吕永红 发表
文字不错,学习并问好!

谢谢永红的阅读支持。

问好。

一水

最初由 心静如水 发表
　　靠领导识人善任、知错就改是永远都靠不住的，历史已经证明。问好！

社会乃至国民的整体意识都有待提高，在历史中求借鉴而进步。

问好如水。

一水

最初由 武俊岭 发表
虽然没看这部电影,但看到一水从电影中有所悟,也就想看看了.

问好武版。以战争或者历史的角度，有时间值得一看。

跃农

最初由 一水 发表
我以为，作为新时代的领导和百姓，我们只要学习和发扬秦穆公之识人善任、知错就改和关怀、仁慈的精神美德，总是没有错的。

赞同

一水

问候跃农。

lqm407

　　一水的文章内涵深厚。从现代电影说到深远的历史，又从深远的历史说到现代社会，发人深思。
　　秦穆公确实是一个很好的君主。《诗经·黄鸟》是写秦穆公的，写他死后用150个活人作殉葬，我想这恐怕不是出于他的本意，而是他手下的人所为吧？
　　那个电影没有看过，经一水这么一说，那就一定要看看了。

一水

最初由 lqm407 发表
　　一水的文章内涵深厚。从现代电影说到深远的历史，又从深远的历史说到现代社会，发人深思。
　　秦穆公确实是一个很好的君主。《诗经·黄鸟》是写秦穆公的，写他死后用150个活人作殉葬，我想这恐怕不是出于他的?..

谢谢斑斑阅读点评。这也是我近年来很少看的电影之一，感觉不错。

曹文生

文章不错，就是个性化描写弱了些，有些人为拔高地意味