老子的不败之道

水如空

　　　　　　　　　　　　　　　　　老子的不败之道
　　
　　一个人做事，没有人能够保证一定成功,但是，却可能做到一定不败。先哲老子在他的《道德经》中，就给我们指出了一条不败之道。
　　
　　俗话说：“行百里者半九十”，在生活中，失败自然是难免的，可是我们做一件事，却常常败得十分可惜，往往就发生在在就要成功的最后阶段，用老子的话说就是“恒于其成事而败之”（64章）。这样的事情实在太多了，大多数人都有过这样的经历。就如同下棋，明明眼看着就要赢的棋，却因为一招失误，结果输掉了全局。
　　
　　为什么会这样呢？就因为我们不能做到始终如一，保持事情初始时的状态。对此，老子说：“慎终如始，则无败事。”（64章）
　　
　　说起来很简单，做起来却谈何容易！仍以下棋为例，一个棋手如果能在一盘棋的最后阶段仍然保持开始布局时的最佳状态，又怎么可能出现“一招不慎，满盘皆输”的情况呢？而世事如棋，在现实生活中，想做到“慎终如始”更是难上加难！
　　
　　其实，老子并没有给我们讲高深的大道理，他曾说过：“吾言甚易知也，甚易行也。”（70章）他说的话都是我们能够理解、能够做到的，可是却由于种种原因，“而人莫之能知也，而莫之能行也。”（70章）罢了。
　　
　　那么，怎样才能做到慎终如始呢？答案就是从基本做起，从细微处做起，以平常心待之。
　　
　　从基本做起，从细微处做起，在开始时是不难的，可是越到了事情就要成功的阶段，就变得越加困难。老子说：“合抱之木，作于毫末。九成之台，作于蔂（léi垒）土。百仁（仞）之高，始于足下。”（64章）合抱的大树是从一棵小苗儿一点一点长大的，九层的高台是靠一筐一筐的泥土堆成的，百仞的山峰是要一步一步地爬上去的。事实上，生活中的哪一件事的不是从一件件最细微、最基本的小事做起而最终达到目的的呢？做好每一件小事，将每一件小事都看做是新的起点，才有最后获得成功的希望。“图难乎？其易也；为大乎？其细也。天下之难作于易，天下之大作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”（63章）老子所说的圣人为什么能够克服困难？为什么能够做成大事？就是因为他始终致力于从最容易做小事，始终关注着最微小的细节。那么，他们的成功也是自然而然的了。
        
　　此外，在整个过程中，保持事物初始状态时的一颗平常心也是至关重要的。千万不要刻意去达到什么目的，不更要刻意去加快速度，或试图改变什么，因为那样的结果很可能是适得其反的。老子说：“为者败之，执者失之。”（29章）就是这个道理。那么，也只有做到“无为也”，才会“无败也”；做到“无执也”，才会“无失也”，也就是达到了成功的目的。
　　
　　著名的球星贝利有这样一个故事：据说他在各种比赛中进了999个球之后，有人提醒他，再进一个球就凑足一千了，这将是一件足球史上伟大的事件。于是他从此便为了这第一千个球而努力奋斗。然而，不可思议的是，在之后的几场重要的比赛中，他竟然连一个球也没有进去。这个看起来易如反掌的第一千个球，此时却变得那样遥不可及。直到后来，他经过反思，终于明白了问题的所在，于是，他彻底扔掉了进球一千的概念，只管去踢好每一场球，踢好每一个球，于是，很快地，他的这个愿望就成为现实了。不止如此，他还远远超出了这个数字，在他的踢球生涯中，共进了1281个球。
　　
　　事实上，生活中有太多的变数，没有人能够操纵未来。面对生活中林林总总的大事小事，我们更没有必胜的把握。我们不一定每一次都获得成功，但却可以做到保持一颗平常心，可以做好每一件小事，不败的的希望还是可以达到的，至少我们不会在真正的机会来临时，因为自己的原因而错失良机。老子不愧是伟大的哲人，简简单单的这八个字“慎终如始，则无败事。”就足以让我们受益终生了。（水如空）
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水如空

老子52章也说明了这个道理：“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；复守其子，没身不怠。”那么究竟什么是“始”，什么是“母”？什么是“子”？老子第一章说：“无，名天地之始也；有，名万物之母也。”那么，就任何一件事而言，其发生都是从没有这件事开始的（无），这即是“始”。而当这件事真正的开始了，那么我们面临的就是一系列细微的小事（有），正是这些小事最终构成了这件大事，是组成这件大事的基本元素，这即是“母”。如果将这件事看做培养一个孩子（子），那么，这个孩子就是从出生前的没有（无）开始的，而他终于出生了，那么我们面临的就是喂奶、穿衣等每一个细节、每一个小事（母）。那么，只有把持住每一个细节，每一件小事，这个孩子才可能健康成长，才算是抓住了根本（母），才能使这个孩子健康成长，才可能出现“没身不怠”的结果。

照直说

　　解读得好，精华鼓励！

黑龙江小龙女

好，此是对老子阅读理解的融会贯通。龙女学习并努力。

微风轻拂

保持事物初始状态时的一颗平常心也是至关重要的。千万不要刻意去达到什么目的，不更要刻意去加快速度，或试图改变什么
对老子的无为阐述很精到。
老子的无为一直被人诟病。我个人认为可以这样理解，心态上的无为，行动上的有所为，也就是心态淡然，行动积极努力，这或许才是我们应对这个过度竞争的浮躁时代的最好策略了。
任何东西都有好和坏的一面，关键是怎样吸取精华，老子亦然！

水如空

最初由 照直说 发表
　　解读得好，精华鼓励！

谢照兄！

水如空

最初由 黑龙江小龙女 发表
好，此是对老子阅读理解的融会贯通。龙女学习并努力。

谢龙女！我们从不同的角度学习，或者说，人们都从不同的角度学习。都拿出自己的观点来交流，共同进步！

水如空

最初由 微风轻拂 发表
保持事物初始状态时的一颗平常心也是至关重要的。千万不要刻意去达到什么目的，不更要刻意去加快速度，或试图改变什么
对老子的无为阐述很精到。
老子的无为一直被人诟病。我个人认为可以这样理解，心态上...

多谢回复！
其实，老子的无为是一贯的，心态上是，行动上也是。过去我们认为他强调的是“无为无不为”，但在帛书中，他还强调“无为无以为”，就是以无为达到没有什么事要做的程度。因为道法自然，万事万物各安其命，要我们去改变什么吗？
我对无为的理解是，无为绝不是什么也不做，而是不刻意去做，是顺其自然去做。吃饭睡觉，无不是道——如此而已。

梁星钧

解得好。学习了。

LWLAG2006

支持精华！学习！问好！

夫子山闲人

好文,好文
支持,支持

水如空

希望多交流。

老三无

“慎终如始，则无败事。”

天街小雨

　　那么，怎样才能做到慎终如始呢？答案就是从基本做起，从细微处做起，以平常心待之。