先师孔子

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先师孔子

    孔子，是一个已经有些符号化的名字。在一些国家，人们甚至将孔子视为中国的象征。

    就是在中国，很多时候，人们也已经是将孔子作为一种思想而不是一个人来认识的。因此，学过国史的人与没学过国史的人对孔子的认识可能会基本上差不多。也许，你可能不知道历史上有过孔子这个人，或者知道有这么个人但却不了解他的生平，或者了解他的生平但却不理解他的学说；但这些并不影响你的血脉里流着以孔子思想为基础的儒家传统观念，并不影响你用二千多年前孔子思考问题的方式思考问题。

    孔子对我们的影响是不知不觉、潜移默化的，是深深植入肌肤、浸入血脉的。说得偏颇一些：从最核心的思想理念上讲，我们每个国人都是孔子的子孙。

    孔子的思想在他的时代及稍后的时期内并没有得到世人和学者们的赞同，甚至被人们广泛攻击。

    当时各国的当政者大多认为孔子的主张有点“虚”，不太适合那个时期风云激变、社会剧烈动荡和深刻变革的现实。

    当时影响最大的学者老子在孔子问“礼”于他时，说：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言耳。”并认为孔子提倡的仁、义、礼、知等都是“道”、“德”沦丧的结果：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首也。”

    稍后一些的墨子也说：“儒之道足以丧天下者四政焉。”

    庄子更是激烈攻击：“毁道德以为仁义，圣人之过也”、“圣人不死，大盗不止”、“殚残天下之圣法。而始可与议论”、“攘弃仁义，而天下之德始玄同矣”。

    商鞅认为：仁义“不足以治天下”《诗》、《书》“无盖于治”。韩非也认为：“儒以文乱法”、“称先王之道以籍仁义”、“疑当世之法而贰人主之心”。

    但到了汉代，情况发生了变化，特别是董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张得到汉武帝的赞同后，孔子和儒家地位得到了空前的强化。经过董仲舒改造和加工的儒家学说被正式宣布为官方学说。有汉一代，不管是西汉，还是东汉时期，都十分尊崇孔子和儒学。

    董仲舒在《天人三策》中的所说的理由是孔子和儒家学说得到官方认可的重要依据：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指点意不同，是以亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚经为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。”

    说得简单点，就是：全国应该有一个统一的思想基础，不能让各“家”学说四处蔓延，扰乱人心，而应用统一的儒家思想规范国民的思维、规范国家的法度，规范国民的行为。

    到了宋朝，孔子和儒学受到了新的重视。赵普就曾经放言：半部《论语》即可治天下。周敦颐，张载，程颢、程颐和朱熹等按照儒、佛、道三教合一的要求，或援道入儒，或援佛入儒，对传统的儒学进行了进一步的改造、加工和发展，使儒学更加系统化、哲理化，也更加形式化、庸俗化，被以后各朝各代的统治者奉为圭臬。

    程颢、程颐和朱熹既是新儒学（理学）的代表人物，也是儒学走向“反动”的重要推动者。比如他们的“饿死事极小，失节事极大”，“君臣父子，定位不移，事之常也”，“三纲五常，终变不得”，“天理存则人欲亡；人欲胜则天理灭”，“圣贤千言万语，只是教人明天理，灭人欲”等主张就成为“五四”时期新文化运动攻击孔孟儒家之说的重要证据。就是今天，人们也许并不知道儒学的真正内容，但对前面提到的观点却很可能印象深刻。

    到了近现代，孔子一直作为一个反面人物出现：“五四”时期，他是新文化运动攻击的主要对象；大革命时期，他是地主阶级的理论代表，批林时，也还把他拿出来批一下……

    但近十几年，孔子又“风光”起来了。人们再次认识到孔子作为中华民族思想的启蒙者的重要地位，对他有了比较客观公正在评价；国学，最主要的是以孔子思想为基础的儒学再次成为人们关注的重点；孔子也由被戏称为“孔老二”的千古罪人摇身一变为我国甚至世界上最伟大的思想家，教育家了。

    对孔子的评价很多很多，有时贬（被贬得一文不值），有时褒（被褒为大成至圣），有时褒贬不一，但我觉得还是太史公的评价最为客观，最为公正，也最为精彩。在《史记•孔子世家第十七》中，“太史公曰：《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之，余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言‘六艺’者折中于夫子，可谓至圣矣。”

    看孔子和他的学说的遭遇，我发现一个很有趣的现象：孔子和他的学说总是在和平时期受到人们（特别是统治者）的重视；相反，在战乱时期，孔子和他的学说就没有市场。也许，孔子的学说只是“治”天下的学说，而不是“打”天下的学说。

    个人认为，孔子对我国的最大贡献集中在两个方面：一是创立了以“仁义”为核心的儒家思想，一是整理了大量古代典籍。这二者又是相辅相成的：“仁义”的思想寓于大量的典籍之中，而大量的典籍又进一步诠释着儒家思想。
要是没有孔子，我们中华民族的思想应该没有现在这么辉煌；要是没有孔子，我们中华民族的文化应该没有现在这么丰富。

    孔子，既是一个划时代的思想家、教育家；也是中华民族的形象和代言人。

    从孔子和他的学说的遭遇，你也许多多少少能领略一点历史的残酷和无情，你也许多多少少会了解一点历史的善变和无奈，你也许多多少少感知一下历史是什么？历史给我们留下的是什么？

秦皇岛简枫

我小时候，大概十岁的样子，学校派我去参加讲故事比赛，我讲的是到处碰壁，说的就是孔老二。嘿嘿，当时我家杏子熟了村里麦子黄了，我每每听见现在的孩子们诵读经典，就会想起来。

lvhq018

人的智慧和行为能力在不断进步，但思想几乎不变。在同一时期出现的孔子、耶稣、苏格拉底、释迦摩尼，其思想至今仍是影响人类思想的最重要内容。

rsjby

秦皇岛简枫 发表于 2017-5-12 09:21
我小时候，大概十岁的样子，学校派我去参加讲故事比赛，我讲的是到处碰壁，说的就是孔老二。嘿嘿，当时我家 ...

哈，也是十来岁的时候，学校也派我去参加讲故事比赛，我讲的是《少正卯怒斥孔老二》。

rsjby

lvhq018 发表于 2017-5-12 09:36
人的智慧和行为能力在不断进步，但思想几乎不变。在同一时期出现的孔子、耶稣、苏格拉底、释迦摩尼，其思想 ...

纪元前后那几百年，是值得永远回味的时代。那些伟人创造的一切，今人依然在享用......

秦皇岛简枫

rsjby 发表于 2017-5-12 09:37
哈，也是十来岁的时候，学校也派我去参加讲故事比赛，我讲的是《少正卯怒斥孔老二》。

我当时紧张得两手哆嗦，嘴唇也不听使唤。老师安排好我上场先说大家好，我是某某学校的我叫什么。结果我上场就懵了，直接把故事讲完了。老师不让我下台，给我打手势，我才想起来。我又把开场白说了一遍。多大的孩子啊，我佩服一下我自己。对了还有你。

rsjby

秦皇岛简枫 发表于 2017-5-12 09:41
我当时紧张得两手哆嗦，嘴唇也不听使唤。老师安排好我上场先说大家好，我是某某学校的我叫什么。结果我上 ...

第一次上台，讲的是一个很短的故事。
那故事是早就背熟了的，已经预演了好多次。但我硬着头皮一走上台，看着台子下面黑压压地坐着数不清的人盯着我，慌了，已经到口的故事一下子不见了。我呆呆地站着，足足有两分多钟，才想起个开头，结结巴巴地开始“背”了起来，慢慢地说了下去。观众都是一些老实憨厚的农民社员，看我一个小孩子站在那里，虽然结结巴巴但也还能说出些他们没听到过的东西，真还感到新奇。我说不出来时，结巴时，大家并不吵闹，都静静地等着，场面反而比其它节目表演时安静多了。好不容易说完，我那件只是表演时才穿的白衬衣几乎全部湿透了。

秦皇岛简枫

rsjby 发表于 2017-5-12 09:51
第一次上台，讲的是一个很短的故事。
那故事是早就背熟了的，已经预演了好多次。但我硬着头皮一走上台， ...

那件事打开我讲故事的漫长生涯，给学生讲郑渊洁给女儿将儿童文学现在给我们小宝贝讲各种绘本。也挖掘了我潜在的朗诵天赋，连续十几年儿童节汇演我都做主持。这是不是有吹牛嫌疑？

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秦皇岛简枫 发表于 2017-5-12 09:55
那件事打开我讲故事的漫长生涯，给学生讲郑渊洁给女儿将儿童文学现在给我们小宝贝讲各种绘本。也挖掘了我 ...

讲的次数多了，我才觉得：我还真是个讲故事的料。不但记性好，而且敢于发挥，讲起来很投入，听得那些社员观众连连点头，如痴如醉。渐渐地，知道我会讲故事的人越来越多，喜欢听我讲故事的人也越来越多，我成了公社文艺表演队里的名人。

秦皇岛简枫

rsjby 发表于 2017-5-12 09:56
讲的次数多了，我才觉得：我还真是个讲故事的料。不但记性好，而且敢于发挥，讲起来很投入，听得那些社员 ...

我现在都能对着无字的绘本栩栩如生的讲个没完没了。讲完了，借题发挥写诗歌。某一年我在台上主持节目，台下有个女人说：谁家的闺女这么能说会道，我母亲在台下接口说：我的闺女。哈哈，自吹自擂了。

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秦皇岛简枫 发表于 2017-5-12 09:58
我现在都能对着无字的绘本栩栩如生的讲个没完没了。讲完了，借题发挥写诗歌。某一年我在台上主持节目，台 ...

小学快毕业时，我被选到区上的文艺表演队里，熟悉了一个很长很长的故事，准备到县里去讲。这个故事是我讲过的故事中现在还记得名字的唯一一个——《少正卯怒斥孔老二》。
这故事很长，好几十页，但我花几天就把它全部背了下来，然后根据自己的理解和故事的发展进行了许多动作设计：孔老二上台时，点着头、哈着腰、拱着手，低三下四，很卑躬屈膝的样子；那少正卯呢？站得端端正正的，昂首挺胸，满脸正气，满脸不屑，很正义凛然的样子；老孔被怒斥时，双腿发颤，一脸的狼狈，一脸的尴尬；老少骂人时，一只手用力向下一挥，满嘴的人间正义，满嘴的法家理论。两人根据故事的需要，在台上走来走去的……
在区上试讲了几次，效果很好，大家都说：这小孩子，如果到县上去讲，肯定会一炮打响。我自己也觉得：还真是那么回事！

秦皇岛简枫

rsjby 发表于 2017-5-12 10:02
小学快毕业时，我被选到区上的文艺表演队里，熟悉了一个很长很长的故事，准备到县里去讲。这个故事是我讲 ...

刚才18说我不伟大，怎么我觉得自己忒好。中学时老师作文点评，清一色用我的做范文。并且别出心裁的用录音机录上我的朗诵。课下女生嫉妒，纷纷说我能装。

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秦皇岛简枫 发表于 2017-5-12 10:06
刚才18说我不伟大，怎么我觉得自己忒好。中学时老师作文点评，清一色用我的做范文。并且别出心裁的用录音 ...

但我并没有到县上去讲。不知怎的，那次县上的汇演取消了，我准备了好久的故事没有讲成，只能自己讲给自己听了。大家都认为一定会得奖的一个故事，没有派上用场。

时光安然

孔子是儒家鼻祖，这个向他老人家学习没商量。

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时光安然 发表于 2017-5-12 10:18
孔子是儒家鼻祖，这个向他老人家学习没商量。

学习，学习，再学习。孔子身上有许许多多值得学习的地方。