1. 关于2018年1月3日
我在干家务：擦地板、抹木楼梯的栏杆、烧开水、泡茶。象所有的家居小女子一样，这些家务在适时的时候构成了我的小情趣，也构成了我醒后的一段小光阴。
我知道这只是我生活的一小部分，我生活的大部分则是在笔下。
在那里，恋旧，是我唯一的情结。它有着隐密的力量，是光阴的另一种表达，那就是《时光隧道》。
《时光隧道》主要是侧重于国学文化方面的。它深厚的文化底蕴与古雅的诗词文化宛若一段古老琴曲，深深地打动着我，在我平淡无奇的日子里散发出檀木的香味。
2018年1月3日，我在《时光隧道》版块的曹雪芹栏目发布了第一篇文《关于<红楼梦>的序言》。而在今天2018年05月29日，我却看到孔子站在河流上浩叹：逝者如斯夫。不禁为这一跨越时空的幽思而感触：究竟是什么穿透了我？！如果没有文字的记载，“逝者如斯夫”这几个零星的字是否真的存在过？！而我，与《时光隧道》这个版块也许早就随风而去了吧。当上帝创造宇宙时，他创造的最末一件东西就是理智的光明。这些光明正是零星所在，正是对我《时光隧道》濡湿的记忆。
又见《时光隧道》时，它正举办着这个《且听时光慢慢吟》的活动，让我一下子又掉入了旧光阴的影子里：
小的时候，读过大仲马的《三个火枪手》，现在也叫《三侠客》。那时候我还不认识时光（也就是光阴），而那时正是这些小说故事构成了我的童年时光（或者光阴），构成了也就是被现代的人称为“历史”的东西。它们与我已经有一段很远的距离。如果有的选择，我仍是喜欢“时光”这个名，至少比“历史”这个词好多了。历史给人的是厚重感，而这份厚重感在这个夏暑之际没变轻松，反倒显得更沉重。但“时光”或者“光阴”就不同，她们听起来既舒服又有意境：她应该是个比较适合伫立在古诗词里的女子，在她的掌心上握着许许多多机智、勇敢、沉着、美丽高雅、表里如一，雅俗共赏的故事。
窃以为，夏不宜读史，却可品诗词。
那么，就让我，遮住光阴的眼睛，对你徐徐道出一段故事。
我试图在这个论坛，在这个版块打造一口水井。在古诗词中挖出一二个人物。不瞒您说，现在，我的这口文字水井里已然有了水气。而我，确实只适合做个挖井的人。古时候，人们挖井好象没有现在这么科技，用的都是锄头或者其他什么铁器。如今科学发达了，用了电子高科技。
这口网络的井里盛的水很难说得清道得明。但只要甘甜便是口好井。那么做个勤劳朴实的挖井人，做个充满水气的自己（在这口井里我是老虎与小鱼）与自己喜欢的人物（在这口井里他可能是张三，也可能是李四）一起，品着各自做出的清新小菜，五香豆腐干。或者，也可以来一二片西瓜。西瓜好不好吃，看种的沙地土质好不好。井水甜不甜也是要喝过后才知道。
认识苏轼依旧离不开文字。如果把文字编订成册，那么每一页都将满载已逝的时光，储存着瞬间的记忆。人们用它来搬动遗恨之石，横渡忘川之水，仅在心上留下印痕。就如苏轼用他那阙《江城子·密州出猎》引我从故纸堆里深挖出这个男子来一样。
2018年05月29日。苏轼带着他的那阙《江城子·密州出猎》来到了我的面前 ，提水的我唯一能想到的只有一句话“一杯纯酒可以洁净饮者的血液”。这酒不是粮食做的，而是用苏轼他的词酿成的。
2．山色依旧在，春风不枯崖
在诗词这条路上，前路是永远走不完的，而我却总是这样走着，对苏词的记忆，一如江南的气候。
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”我承认当我面对着这上半阙词时，自己只是个画画的小孩，但苏轼却肯为我腾出了一块比练习本更大的地方，供我完成心灵的倾吐。想象是自由的，线条无拘无束，色彩随意挥洒，翅膀在宇宙翱翔。我看到他的文字在城市的上空投下的色彩：有他的自况，有他的志向，有他抑郁的情怀，有他阔朗的胸襟。
这阙词的起句很陡。一个“狂”字统御了整阙词的情绪。他在告诉我，老夫的“狂”状是少年情怀，而这种情怀，只是在很偶尔的情况下才得以舒展。在这里，苏轼用“老夫”与“少年”做了个强烈的对比。准备出猎的他左手牵黄狗，右手擎猎鹰，头戴锦绣的帽子，身披貂皮的外衣。提醒着读词的我出猎的日子是隆冬季节。而且带的是很大的行猎队伍，但他却只轻轻地用了一个“卷”字，就把自己声势浩大的行猎情形给描写了出来。然而，这个声势浩大的队伍却也反衬出他这样的一种情绪：有一个英雄他不怕老去，怕的是不为人所知的那份孤寂。苏轼的孤苦大约在于无人理解的寂寞与失意吧。
我知道一个人的目光往往会超越自己本身的智慧，如同超越屋外田野所见之物。那就是一个人消逝时，在一种语言里染上了来自遥远地方的语言色彩，如同一颗子弹出了膛，它只为那个目标做直线运动。而我则只为那道闪电，在那道存在于时间间距里的闪电里，我找到了苏轼另一个存在的时间。此刻我知道我必须在苏轼的这阙词里经过寂寞的秋天，才能抵达冬天的雪地，不然就到不了春天。那就是这阙词的下半阙。
历来，“杯中物”似乎是所有风雅士子的所爱。苏轼他也不例外。我不知道苏轼的酒量，正如我不知道所有的男子是否都爱饮酒一样。但，我却从他的这下半阙词中，读出了他的酒品、酒量、气度与胸襟。
“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尙开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
这下半阙词是继续在衬托开句的那个有少年情怀的人的“狂”——尽管双鬓微霜，但意兴正浓，胆气正壮。借着这股酒力，他微微地诉说了自己的苦闷，很巧妙地用到了西汉魏尙这个典故来比喻自己的境况。
据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尙为云中太守时，抵御匈奴有功，只国报功时少报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免了魏尙。恢复了魏尙的官职。
这个典故，让我隐约觉得这阙词的写作背景是在苏轼遭受贬谪之时，借着出猎之际所做的。因为词中深切地表达了作者渴盼朝廷早日派人前来召自己回朝，为朝廷效命的那种急切心情。
与此同时，他还写到了自己人虽老，但心不老的老当益壮的气概。那就是“会挽雕弓”。不仅会“挽”，而且还能拉满弓似天上的满月。所以，他还是可以为朝廷出一份绵薄之力，这主要体现在最后两句“西北望，射天狼”。
天狼星，在古代星象学上，被认为是主侵掠的。苏轼在这里把天狼星比喻成敌人，而敌人是在西北方，又在此将敌人比喻成“狼”，狼是属于野兽。当在被射猎之列。
《江城子·密州出猎》这阙词以出猎做为作者表达自己志向的宏大背景，通过一系列的动词“发、牵、擎、卷、射、挽、望”来表现自己的胸襟见识，情感，希望与理想。在思想感情的表达上，也是一波三折：
从出猎情景写起，到怀才不遇的抒发，一转三折，不显山不露水，却将自己的“狂”态描摹得淋漓尽致，虽不乏激愤，却气势恢宏，一反词纤细柔弱的常态。充满了阳刚之美。
在大量的苏词面前，我常常会把辛弃疾错当成苏轼，他们俩人的风格是那么像，特别是辛弃疾的那首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这阙词，常常让我产生错觉，把它当成是苏轼的作品。这样的浅薄，令我时时感到不安。正如我不知这种不安源于哪里。套用某位诗人的话来说，我是贫穷的，恰似春天在荒凉的采石场上。我想，在诗词这条道上，酷爱诗词的我是无法在精神世界里走回故乡的，那是一条没有止境的还乡之路，就如《侧耳倾听》这部卡通片中的主题曲《回乡的路》中唱的那样，永远回不了故乡。
而我，只能淡淡地记下我对苏词的所思所想，笔端没有一丝微澜。我知道，这是文字的本色，它沉默，但恒在，如同苏轼他永久不变的情怀。
3．斜倚梅花独醉去
鲁迅先生说过：当我沉默着的时候，我感到充实，我将开口，却感到空虚。
临了，当我还想再说点什么时，却只能想起鲁迅先生说的这句话。这是一句很深刻的话：一个人总是滔滔不绝地说，滔滔不绝地写，从不停下来思考或者休息，口始终是会渴的。大脑始终是会缺氧的。
在2018年的05月29日，我将自己置身于苏词之外观望，发现这个地方已不是昨天的地方，它也将不属于2018年05月29日这一天，而到最后，连苏轼这个人也不属于任何空间。于是，我向苏轼献了一阙自己写的不算词的词：“念去去，多少故事书中酿，此酒不若桂花。”
就如此刻，我扔下笔，什么都不做，什么都不想，连书都不看。
浙公网安备 33010802003832 )
发表于 2018-5-29 08:57
发表于 2018-5-29 09:19
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