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[转贴] 道德经里的美女

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1#
发表于 2018-3-29 21:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 槐安. 于 2018-3-29 21:49 编辑

道德经里没有赞美女人的句子,只有辩证美丑善恶的话:
  「道德经」:第二章

  天下皆知美之为美,斯恶已。

  皆知善之为善,斯不善已。

  有无相生,难易相成,长短相形,

  高下相盈,音声相和,前后相随。

  恒也。是以圣人处无为之事,

  行不言之教﹔万物作而弗始,

  生而弗有,为而弗恃,功成而不居。

  夫唯弗居,是以不去。

  这一段是说:因为有了罪恶,所以人们才认识到了善良;因为有了美丽,所以人们了解了丑陋;善恶、美丑、高低、长短、这些事物,都是相互比较相互参照而产生的。所以,觉悟了的人,不会被这些事物所迷惑,而是以平常心态和自然、平凡、低调、高尚的行为(不言之教)来影响自己身边的人;正因为如此,他的功德亘古不逝。

  老子:「道德经」:第二十章

  唯之与阿,相去几何。

  善之与恶,相去若何。

  人之所畏,不可不畏。

  荒兮,其未央哉。

  众人熙熙,如享太牢,如春登台。

  我独泊兮,其未兆﹔

  沌沌兮,如婴儿之未孩﹔

  儽儽兮,若无所归。

  众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉。

  俗人昭昭,我独昏昏。

  俗人察察,我独闷闷。

  众人皆有以,而我独顽且鄙。

  我独异于人,而贵食母。

  这一句是说:大声呵斥与唯唯诺诺又有什么不同?善良和丑恶又有什么区别呢?这些(善恶美丑)都是人们经久历远所累积的观念,这种荒谬的观念不知道还要维持多久啊?!真正觉悟的人,会放弃这些善恶美丑的世俗观念,人们都自以为是,而我(觉悟的人)却谦虚谨慎低姿态做人;人们都得意洋洋,趋吉避凶;而我不识美丑不辨善恶,无所谓远近高低过去将来,以无为之心应对万变的世界。

  以上是道德经里提到美丑善恶的语句。老子思想是超脱矛盾对立统一关系的。所以不会有赞扬美女的句子。

2#
发表于 2018-3-30 17:22 | 只看该作者
道德经里面有女人?我还真的不知道。问好
3#
 楼主| 发表于 2018-3-30 20:24 | 只看该作者
yugongjin 发表于 2018-3-30 17:22
道德经里面有女人?我还真的不知道。问好

正宗标题党,欺负这儿人少,也就没得计较
4#
发表于 2018-4-3 08:54 | 只看该作者
跟着标题过来的。呵呵。有趣。
5#
 楼主| 发表于 2018-4-3 20:18 | 只看该作者
刘彦林 发表于 2018-4-3 08:54
跟着标题过来的。呵呵。有趣。

谢谢刘先生跑来关照小狐儿
那么厚皮顺杆子爬爬,若先生日后看到有趣有意思的诸子百家的文章,帮忙顺手转一下。先谢谢,谢谢了;P
6#
发表于 2018-7-25 16:41 | 只看该作者
我也奔着标题来了。我来了,不就有美女了么?呵呵。

点评

那确实!  发表于 2020-2-26 12:36
7#
 楼主| 发表于 2018-7-26 21:14 | 只看该作者
艾桃 发表于 2018-7-25 16:41
我也奔着标题来了。我来了,不就有美女了么?呵呵。

哈哈,这个回复妙哉~~~         
8#
发表于 2019-3-27 22:45 | 只看该作者


  《老子》中的这两章是在本体论的范畴作得论述,而楼主却是在方法论的范畴进行解读,因而不得要领。
  
  直言了啊,勿怪。
9#
 楼主| 发表于 2019-3-28 00:35 | 只看该作者
一凡 发表于 2019-3-27 22:45
《老子》中的这两章是在本体论的范畴作得论述,而楼主却是在方法论的范畴进行解读,因而不得要领。
...

这是早些时候灌水帖子,呵呵,您说滴不错。
10#
发表于 2019-8-14 17:00 | 只看该作者
道德经里的美言比美女还美,标题引人注目,很吸睛,作者很机智啊!

点评

谢谢来访,问好了。  发表于 2019-8-19 21:58
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