游湖

凌啸远

草舍煮字 发表于 2019-7-9 14:40
凌公子的小说，就像他说的一样，主题是在寻找。发疯的老爸，一心要嫁给他的女孩，甚至他自始至终都在寻找的 ...

草舍兄说的是对的。将整个含义以及内容妥帖出来了。文学自有它自身发展的规律，却又谁都不好把握。

香薰古琴

加精理由：这篇小说开篇不俗，当中叙述功力深厚。虽然节奏较慢，有别于故事性强的传统小说，读下去需要有足够的耐心，但依旧很有意境和意味，在优美的小说语言叙述中，给读者身临其境的真实感。小说的描写真的不错。

岸雪

啸远这篇小说，岸雪就单刀直入，这篇作品的小说思辨弱了一些，思辩不是指评论的思辩，而是小说家的思辩，也就是小说通过叙述策略的选择，以及故事结构的搭建，要告诉读者的一个形而上终极答案是什么，了不起的小说，一定是包含了作者对世界深刻洞悉后的寓言式的思考，否则，文辞再华美的小说，都只是一个讲得很好的故事。人类的命运和困境，世界被遮蔽的真相等等，这些说来有点大，但确实是了不起的小说及小说家要去思考和探索的，这方面，作者做得不是很好，这篇小说的所指，最后走向了虚无，整个寻游过程不是被否定了，而是毫无意义，作品中，主人公的寻游之途，从寓言的角度来说，是精神上的归乡之旅，但这个路途太过虚无缥缈。而让人无所适从，不是幻灭，而是彻底地跌入虚妄的黑暗，让人神鬼莫测。
其次就是，这篇小说的词语选择，以及力图呈现的意境，带着陈旧腐味，少了现代气息和现代感，所以读来没有了鲜活和明快，另外，辞章过于华美也不好，应该在小说的简洁准确，与散文的铺张之间，找到一种平衡，既不失小说本身的犀利，又有散文和诗歌的意蕴。

凌啸远

岸雪 发表于 2019-7-10 17:09
啸远这篇小说，岸雪就单刀直入，这篇作品的小说思辨弱了一些，思辩不是指评论的思辩，而是小说家的思辩，也 ...

岸雪老师谈到了这篇小说最本质最核心的问题，就是思想精神归旨的问题。说白了就是这篇小说最大的问题，没有找到一个非常好的现代性当口，没有找到一个非常好的时代命题，深远而又现实的出口。文学很多时候要谈深远的现实，这要靠真正的思想和价值方法。这个东西对于中国小说家来说，实在太难了。譬如上世纪八九十年代所谓先锋作家，如果从时代命题以及脉搏上看的话，他们都不具有时代发现精神，没有深远的现实意义。像格非、苏童以及李洱，其实都不行。比先锋作家更老一辈的人，更加不行。原因就是深远的现实都把握不到，形成不了气候。主要还是中国这片土壤，真正的文化思想空气太少了，没有办法突破。关于这一点，也经常困扰我自己，感觉太难了。十九世纪伍尔夫写小说的时候，她的几个兄弟跟当时很多剑桥非常优秀的学子组成了布卢姆斯伯集团，这个集团里面很多优秀的人影响伍尔夫甚至极力支撑她，她有当时世界绝对一流的思想氛围影响，使得她形成了自己的道路。前两年获奖的石黑一雄，早年受教他的导师安吉拉·卡特，这个人是世界范围极具女性独创的作家，一个绝对一流的女性，所以石的小说写出来，方法很不一样，意识眼界非常阔长。一个时代要产生非常优秀的小说家，前提就是要有真正独具的时代思想的影响，才能找到时代的突破口。这在西方是非常常见的。西方后来绝大部分小说家，都有思想上启发的来源。作为一个小说家来说，如果又要思想独创，又要艺术风格以及技巧独创，那样就太难了。总之大部分小说家，思想上有空气的影响，然后艺术技巧以及方法有所独创，结果就会非常优异。中国这片土地文化思想的土壤太稀薄，结果没有办法突破时代。一个小说家，既要突破自我，突破自我的环境，还能突破时代环境，站得远高，就能够实现小说的时代命题，也就是我前面所说的深远的现实精神。这个太难了。反正中国人谈起来，到处是所谓写书写小说出名的人，事实上都没有真东西，无非假道学混沌混世。我自己的想法受困于这个时代的现实，目前没有好的思想方法找到突破口，这在这篇小说里也有明显的体现，也就是岸雪老师说的思辨性弱了。

重庆霜儿

文章发出来那天晚上想看的，结果一转眼不见了，这一拖，害我零零碎碎四次才看完。不得不说，公子的小说成熟度非常高，也非常有纯文学的纯度，是形而上的思想性小说。文章开篇入题有点慢，但读下来，渐入佳境。小说有现实主义和魔幻主义相结合的特点，但我更愿意认为是一种梦幻的境界。一次对现实的逃离，一次充满不确定性的寻找，把读者带入一个梦幻而神奇的艺术世界，而最终的幻灭，是虚无主义的本质，是人生的本质，也是作者的迷惘。读完后，给我的感觉是——读书有何用？读书人出路在何方？是一个没有答案的公约。推而广之，是人的存在意识和状态。在理想中，代表庄子思想的朴先生的隐居生活，固然可以省却凡俗之扰，但那种独与天地往来的孤独不是出路；在儒家文化的现世中，叶小惠甚至“我”父亲被名利抛弃的精神与肉体的双重折磨，亦是不堪。这是读书人的悲哀，也是个体思想在群体文化中的无处安放，也是时代的病症。 虽然文章基调相对不是太明亮，通篇读下来有些压抑，但华丽的语言和优美的意境很吸引人，给人美的享受和心灵的震撼。虽然说得不中，但是真的喜欢读公子的小说，希望多写多发！

岸雪

凌啸远 发表于 2019-7-10 20:50
岸雪老师谈到了这篇小说最本质最核心的问题，就是思想精神归旨的问题。说白了就是这篇小说最大的问题，没 ...

啸远的回复里，有一种屈从和无奈的意味，我要说的是，写小说是非常个人的事，与国家无关；写小说是一个囚徒向着自由的奔跑，而不是向着埋葬自己的地方缴械投降；精神虽然一时迷失，但生命意志却不能向平庸妥协。在同时代的作家都选择逃避而变得渺小时，你再跟在后面亦步亦趋，实在是一种悲哀。
卡夫卡明知道自己写的小说揭露了官僚社会对人性的压迫而很可能被世人不容，但他却写了这样的作品；人性和生命，就是在很多不确定性中，因为心存斗志和信仰，而攀上了人生的高峰！与啸远共勉！

凌啸远

重庆霜儿 发表于 2019-7-11 00:31
文章发出来那天晚上想看的，结果一转眼不见了，这一拖，害我零零碎碎四次才看完。不得不说，公子的小说成 ...

问好霜儿女士！你的眼光是非常精准的，这篇小说后面的想法稍微有点陡，又想延伸到文化意识上去。所以里面的女主人公游了一阵湖惊骇之后，她突发奇想地说朴先生像她的父亲。事实上她是想到了朴先生自我囚禁幽闭，精神不正常，像一个病态的疯子吓人。当然朴先生又是一个中国传统文化影子里畸形隐居的人，看似逍遥尘外，实际消极避世，一种病态的心理。所以这篇小说批判了一些东西。问题是它没有非常有意向地肯定一些东西，为文本的本身找到一个形而上的出口。如果说小说肯定了小岛上那种世外桃源的想法，到了结尾游湖的部分又通过一种荒诞魔幻反转的过程，将里面的两个主人公吓了一跳，当然这也是作者的一个恶作剧。正因为没有明确的肯定一些形而上的出口，结果思辨就弱了一些。真正好的小说，往往会有一个非常高超的精神艺术指向，这也是艺术的目的所在。

凌啸远

岸雪 发表于 2019-7-11 07:33
啸远的回复里，有一种屈从和无奈的意味，我要说的是，写小说是非常个人的事，与国家无关；写小说是一个囚 ...

屈从是不可能的。湖南人骨子里天生有一股野蛮劲，所以也不是轻易就能屈服的人。中国人就是没有骨，才死得更远。我自己永远不做这种人。至于文学艺术的造诣以及道路，始终是漫长的，这是深刻的现实，只能一步步来，慢慢求索。与岸雪老师共勉！

沉思在舞蹈

我始终认为，小说好不好，看给什么人读。世间所谓的名著，不是劳苦大众认可才成名著的，尤其是近现代小说。
传统的中国章回小说，都是以故事情节精彩取胜，进入白话时代后，中国小说也开始学习欧美了。精致的欧美小说讲究所谓的冰山法则，我觉得这类小说精彩是的确够精彩，但我们也不可否认，如果你没有点文学解剖的技艺，这类小说是读不出精彩的。
近期读了几篇卡佛的短篇小说，说实话，不读个好几遍，或者借助评论员的解析，我真的不知道卡佛的小说好在哪。经过反复读，再看别人丝丝缕缕的解析，我才对卡佛略懂一二。
发在梦游太虚的这些小说，谁的作品被人反复读呢？也许有些作者是真的用心用情了的，可纵然写的真不错，却也难得有卡佛的幸运。这是成名的好处。
莫言有篇小小说《奇遇》很出品，在我看来就是学聊斋，却学得不伦不类，也许如我这么认为的不在少数，可劳苦大众不认可并不影响莫言的荣光。
现在的中国小说跟中国书法一个吊样，圈子里人说你好你才可以好，否则你胜过鲁迅可能也落个擦屁股的下场。
凌先生，您直说，您读懂卡佛了吗？如果读懂了，我请教几篇。

沉思在舞蹈

岸雪 发表于 2019-7-10 17:09
啸远这篇小说，岸雪就单刀直入，这篇作品的小说思辨弱了一些，思辩不是指评论的思辩，而是小说家的思辩，也 ...

看来岸雪老师是评论行家！梦游太虚现在最需要的就是像您这样高超，精准的评论！

岸雪

沉思在舞蹈 发表于 2019-7-13 17:02
看来岸雪老师是评论行家！梦游太虚现在最需要的就是像您这样高超，精准的评论！

沉思老师过奖了，我的点评太过口无遮拦，会伤人无数，只能用于好友之间。