宋建胜组诗赏评

高迎春

                                                    宋建胜组诗赏评         高迎春

        2020年第二期《宁津文艺》，刊登了宋建胜的组诗，阅读之后，感触良多。他出生于上个世纪1943年12月，早年毕业于河北大学中文系，曾任宁津县人民政府副县长。2004年退休以后，重拾文学之笔。写小说，写散文，写诗歌，其扎实的文学功底，令人刮目相看。伴随着春风荡漾，春花盛开，中国的新冠肺炎疫情，逐步得到了有效控制。宁津县的三位新冠肺炎患者，先后被德州医院治愈，康复归来。虽然人们去医院和商场，还要求戴口罩和出示健康码，但人们对疫情防控，已经不再紧绷心弦，而是持乐观态度了。宋建胜面对此情此景，犹如天空扫除了阴霾。于是，他奋笔疾书，创作了这一组诗歌。
          梅花
    漫天增滋俏丽相，
    羞争节令傲群芳。
   芳菲 待到无寻处，
    绽放期时尽显彰！

        梅花，是中国的国花，梅树原产地在中国四川。因为梅花凌寒怒放，破雪吐艳，被人寓意：坚贞不屈，品格高尚。悠悠千载，诗人咏梅，词人赞梅，画家画梅，是为我国传统风尚。陆游咏梅百余首，刘克庄吟梅一百三十首，陈从右唱梅八百首，而段子冲与程祁唱酬梅花，洋洋洒洒之绝句，竟然达到千余首。元末的王冕，隐居九里山，植梅千株，结茅庐三间，题曰“梅花屋”；北宋的林逋，终生不仕不娶，隐居杭州西湖孤山，植梅养鹤，号称“梅为妻，鹤为子”，死后葬于梅花岭。；国画大师齐白石，在故乡的庭院内外，植梅百棵，居所题写：百梅书屋……历来的文人墨客，几乎人人心中，都有一树寒梅。读宋建胜的《梅花》，可知他对梅花亦是情有独钟。漫天雪花飞舞，一树梅花凸显俏丽。梅花年年给人们报送春天消息，却无意傲视群芳。待到百花齐放争奇斗艳，梅花已经完成了自己的使命，再看梅蕊绽放，再看梅花彰显花姿，只有等到来年了。除了标题，宋建胜全诗不着“梅”字，却是尽得花魂风流。司空图特别提倡，作诗要含蓄。其艺术风格就是：不着一字，尽得风流。即不正面着笔，却能将题内之义，和盘托出。诗歌随着诗人情绪，变化沉浮，恰如酿酒，随着琼浆慢慢渗出，芬芳浸人肺腑。
          桃花
  三月春风绣钗装，
  桃花粉面焕容光。
  胭脂染得人心醉，
  落入凡间献果香。

        桃树，原产于我国。早在《诗经》中，便有“桃之夭夭，灼灼其华”的诗句。在我国人民眼中，桃花象征着春天。而用硕大的桃子，来寓意“学子”，故而有“桃李满天下”之说。或许，是王母娘娘过寿大摆蟠桃宴的缘故，国人将桃子称之为“寿桃”。桃树，是我国最具有文化特色的树木。最初的桃符，就是由桃木做的。“爆竹声中一岁除，愿将新桃换旧符。”这句诗，说的就是每逢过年的时候，撤掉旧的桃符，换上新的桃符。桃符之上，写上门神神荼、郁垒的名字或者画像，悬挂于门上，可以辟邪，镇宅驱鬼。现在的春联，就是由桃符演变而来。直到今天，女儿结婚，手拿桃枝，是为了路上辟邪；家里添新丁，门口挂上桃枝，是为了给幼儿辟邪；过端午节，门口插上桃枝，煮桃枝沐浴，也是为了给一家人躯疫辟邪。与桃树有关的民俗，可谓源远流长。宋建胜写的桃花诗，具有自己的风格与角度。三月里的春风，温柔吹拂，桃树就开始萌动了春心，梦想着秀一秀自己的春装了。等到满树桃花容光焕发，丹彩灼春，胭脂玉照就醉了前来观赏者的人心。等到花儿香肖玉殉，枝头孕育的桃儿，就会长成仙果奉献人间。宋代的梅尧臣曾说：“作诗无古今，惟造平淡难。”这里的平淡，说的是淡而有味。宋建胜写的《桃花》，看似平淡，却成熟有味道。恰似品味橄榄，愈咀嚼觉得余味无穷。
          梨花
  簇簇白云如雪降，
  丝丝暖意送清香。
  飘飘月客披银甲，
  瑟瑟蜂蝶振翅忙。

        原产于中国的梨树，是我国最早栽培的果树之一。在《诗经》里有一首诗歌，叫做《晨风》，其中就记载了梨树：“山有苞棣，陧有树穗。”其中的“苞棣”，指的就是梨树。古人将一种古老的杜梨树，叫做“棠棣”、“唐棣”、“棠梨”。在我的原籍德州市赵虎镇小高家店，至今人们仍然将一种外表圆褐色的梨，叫做“棠梨”。成熟后的棠梨，吃起来口感有些沙面。古人曰：“梨生山中者名樆，人植之曰梨。”看来，我国的先民，为了区分原始的梨树和人工培育的梨树，才又创造了“梨”这个字。梨与离同音，因此国人忌讳将梨切开分食，以为这样就寓意着“分离”。梨有众多品种，原产我国的有秋梨，白梨，沙梨，麻梨，滇梨，褐梨，豆梨，川梨。古人视梨为 佳果，尊为“百果之宗” 。因此，古时候梨子也叫做“宗果”。宋建胜写梨花，句首都用叠字表达，给人印象深刻。一簇簇梨花重重叠叠盛开，犹如云间飘落的雪花，将梨树银装素裹。抽去了冷硬的春风，透着丝丝暖意，将梨花的芬芳弥漫在空间。在梨树下携酒而来的月下客人，席地而坐，开怀而饮，不知不觉间，飘落的梨花，让他们的衣裳披上了银色盔甲。等到旭日东升，阳光普照大地的时候，翩翩起舞的蝴蝶，嗡嗡采蜜的蜜蜂，又该是在梨花之间，振翅飞舞了。宋建胜的这首梨花诗，其特点是诗中有画。每一句诗，都透露着：象外之象，景外之景。阅读诗句，想象画面，诗与画交汇融合，从而达到合则双美的艺术效果。
      杨柳情
婷婷岸畔任风狂，
恰借临湖巧理妆；
早送春情柔嫩绿，
晚归雪飞漫飘飏。
群鸥掠水低空觑，
锦鲤瞧芳浅底翔。
最是眉腰痴墨客，
赢积历代锦诗章。

        柳树原产于我国的长江沿岸，因为喜欢生在水畔，故而得名水柳。而不同地域的人，给柳树起了许多别名：杨柳，河柳，旱柳，紫柳，，垂杨柳，清明栁，青丝柳等等。杨柳的名称，有两个说法。其一：据《长物志》云：柳枝“顺插为杨，倒插为柳。”我小的时候，村里人也有这个说法。垂柳枝条之所以下垂，是因为柳棍头朝下插的缘故。其二：据《本草纲目》记述：“杨枝硬而扬起，故谓之杨。柳枝弱而垂流，故谓之柳。”人们根据杨柳枝条的上扬和下垂，分别称杨柳和垂柳。说透彻一点，柳树枝条上扬和下垂，其实是柳树的两个同科不同属的品种。柳属树木全世界有350种，我国大约近200种。古代人在送别友人时，常常折柳相送。因为“柳”与“留”谐音。折柳送别，寓意着惜别与挽留。此风在唐朝盛行，因此留下了许多著名诗句：“长亭送客兼迎雨，费尽春条赠别离。”；“萦牵别恨丝千尺，断送春光絮一亭。”诗句中充满离情别绪，真真是相见时难别亦难。宋建胜的这首《杨柳情》，读来别有一番滋味：亭亭玉立在岸边的柳树，任狂风吹弯了枝条。为了给人们报告春来的消息，嫩绿的柳芽缀满柔条。待到柳花飞舞，恰如雪花漫天飞扬。鸥鹭穿越柳帘，低空掠过水面，看到彩色锦鲤，在水里自由自在地游动。古往今来的文人墨客，沿着岸边观赏春柳，吟咏赋诗，留下了许多锦言与华章。宋建胜这首诗歌，移步换景，随物赋形；姿态横生，神思飞扬。苏轼认为，若要使得文笔达到妙境，就必须做到两个“了然”。即首先使得物象了然于心，然后再了然于口与手。读宋建胜《杨柳情》，显然他已经谙熟两个“了然”。

        宋建胜的《一次独特的飞行》，是这一组诗歌的重头戏。全诗65行，记录了中国动用一架包机，从遥远的非洲，接回了援外的韩文涛。一架飞机，单独接回一个人，这件事轰动了中国，轰动了世界。事出有因，山东齐鲁医院的张静静医生，在湖北抗疫一线，奋战了三个月，胜利完成了抗击新冠肺炎的任务，凯旋归来。谁也没有想到，就在她结束14天隔离，准备踏上回家行程的那个早晨，因为突发心脏病，倒在了宾馆房间里，再也没有起来。战友们呼唤着她的名字，她的宝贝女儿呼叫着妈妈，可是张静静却再也听不到了。全山东人民，都为失去这样一位勇敢医生，流泪叹息！全中国人民，都在为失去这样一位抗疫英雄，震惊惋惜！为了让远在非洲的丈夫，回国送自己的妻子最后一程。我们的祖国，做出了最有人情味的决断。英雄舍身抗疫做贡献，祖国母亲不负儿女情。于是，才有了这世界上最独特的一次飞行；于是，才有了这飞跃三大洲的壮丽行程。宋建胜用饱含情感的文笔，记录着这一份人间大爱；宋建胜用朴素的诗句，记录着这样平凡而感天动地的人间故事。明代的唐顺之，在《答茅鹿门知县书二》中云：“各自其本色而鸣之为言。其所言者，其本色也。是以精光注焉，而其言遂不泯于世。”唐顺之认为，本色即作家的真面目，真性情。只有直抒胸臆，才可以写出上乘文字，流芳百世。而陶渊明也认为：“未尝较声律，雕句文，但信手写出，便是宇宙间第一等好诗。”因此，写诗歌，不仅要有真性情，而且要有高境界，才可以写出震撼人心的好诗。宋建胜的《一次独特的飞行》，性情真，境界高，因此成为给人以正能量的一首佳作。

        明代诗人王世贞在《艺苑厄言》中云：“师匠宜高，捃拾宜博。”他推崇作诗，要有独到的意境，要有饶美的题材。所谓师匠宜高，就是要取乎法上，立足点要高。所谓的捃拾宜博，就是要取材广泛，使得诗歌创作题材众多。读宋建胜这一组诗歌，可见他的视野之广阔，可见他的胸襟之博大。我相信在未来的日子里，他会给读者创作出更多的好诗歌，精益求精！




                                       2020年7月26日写于迎春堂

高迎春

宁津康宁湖风光：