[原创] 中财论坛女性作者的散文欣赏

巴陵

　　在上个世纪中，“五四运动”和8、90年代成为当今评论界无法否认的两次“散文时代”高峰，特别是世纪末散文的创作，成为中国文坛最亮丽的一道文学风景。如果说散文审美情趣的提高和文性的回归在8、90年代得到长足的发展的话，那么随着新世纪的到来，在网络的普及和发展中，真正的散文创作的“百花齐放、百家争鸣”的繁荣状况才呈现出来。

　　在专业的散文创作中，近年来围绕对“现代化”是美景还是陷阱、当代作家应该如何应对飞速的历史和人文转向等问题的争论，渐渐生发和演变出了两极对立的创作主体模式，并日益呈强化之势。张承志等作家在散文创作中坚守“清洁的精神”和人文理想的价值，面对汹涌着的拜金主义、犬儒主义以及“文以载欲”（所谓下半身写作）不断创作出充满激情的警世之文；而王蒙之风的散文则保持了与时代新语境的亲和力，在张扬语言个性的同时，为现代化的进步鼓掌叫好，对保守落后和针对某些人对新文化持有的戒心，不断发表的是一种冷静的新历史理性的通世之文。

　　冷静地阅读和欣赏《中财论坛·春夜听雨》版面的文章，较之与男性作者，尽管女作者的文章在数量上的没有男性作者多，但她们她们的文章更与现在的生活息息相关，更易于表现出作者的审美情趣和情怀。也就是说，男性作者的文章善于对所观察的事物进行概括，得出的是某种结论；而女性作者习惯于对所观察的事物进行描述，呈现给读者的是一种印象。就文本来说，并不存在深奥与肤浅、高雅与粗俗之分，但在阅读的过程中，女性的文章更加易于让读者明白和接受，所以，也是为了简单方便一些，我谈一点阅读女性作者的作品的感受。

　　我曾经有意地观察过一些网络论坛或者BBS，发现绝大多数论坛上女性作者偏多，这大概和中国古老的“男主外、女主内”传统有相当大的关系。除去那些极少数可以拥坐在家里的专业作家以外，这个世界给男人提供了更为广阔的休闲娱乐方式。肩负家庭重担的女性，同样也需要一种休闲或者娱乐的方式，而网络的出现，正好给做完家务的女性提供了一种施展个人才华的舞台，于是，更多的女性拿起笔来，以自己的方式宣泄自己的情感，放飞自己的灵魂，拓展自己的视野或追求自己的人生。还有一点，就是网络上的女性作者以各种文字工作、财会、教师和医务人员居多，她们有更多的时间和机会接触电脑，所以，对电脑的熟练使用也为她们进行文字创作提供了相当的便利条件。

　　从历史上看，传媒经历了三个阶段，即口传媒、纸传媒和电子传媒，传媒工具的不同对文化和文学所产生的影响怎么估计都不能说过分。有的学者认为是纸媒体引发了马丁路德的新教革命，同样，纸媒体也成就了伟大的现实主义和现代主义的文学。现在，人们花费在电脑上电视上网络上的时间与日俱增，这种媒体工具的变化带来的不仅仅是手段的便利，而是人们把握和感知这个世界方式的变化，在文化领域首当其冲的就是审美方式和审美情趣的变化。网络文学越来越不可小瞧，现在几乎所有的出版社都出版过网络文学作品。

　　在《春夜听雨》版面内，我们不能忽视李幼谦、山高水远、幽幽飞、月桂树、忆雪飞、何小皙、戈眉、小老鼠、梅笛、舄兢、帘外、静儿、再清、流星7749、舞双双、绿叶如涓、贾秀莉、榛子、透透、暗香盈袖、晚亭、微雨等朋友的作品，仔细阅读之后，我认为她们的作品同多异少，大致存在三个方面的特征：一是复杂多样化，二是作品生活化，三是表述个人化。

　　复杂多样化只要稍加留意就可感到，现在论坛的文章通俗、严肃、纪实、历史、家族、乡土、女权、都市、言情、官场、私密、怀旧、调侃、变形以及跨文体和超文本写作等等无奇不有，无所不包，真是多元共存，众声喧哗。事物的发展总是由少积多，再从多中选择共性的以为标准，渐渐变多为少，无限循环，成为发展。多总比少好，然而由于意识形态淡化的大气候所致，闲暇时间的增多和休闲方式的改变以及休闲情趣的上升，在很大程度上助长了文学功能的扩展和外延，促使了文学风格形态的多样与复杂。但是，在肯定这些女性作者的作品健康向上的主旋律的同时，我们不能漠视个别人作品中的泡沫化。有些人仅仅追求了文章的昙花一现，而忽视了创作更深层次更高审美情趣的文学作品，或者重视了数量而轻视了质量，所以，即就是读过，也不能留下深刻的印象。我虽不敢以读书人自居，但自忖十多年来，因为对文学的喜欢，涉猎或者阅读过的书籍也颇为不少，但从来没有如这两年在网络上感觉到的这般眼花缭乱过。我为这么多的文章数量感到欣慰，遗憾的是其中精华太少而泥沙太多，于是在此同时，也深深担忧，这么发展下去，会不会抹煞了广大读者的阅读兴趣。一个最明显的例子就是，版面内有的朋友的文章跟贴和点击量有下降趋势。

　　作品生活化，既有写作方式和形态上的分化，也包括作品内容的日常生活化。回顾80年代的作品，其价值立场极具内在的整一性和共同性，即使写作手法撩乱，借鉴门类颇多，但其价值和方法大致相同，是所谓现实主义、现代主义和后现代主义并存的时期，但写实主义雄居首位。现代主义是抽象、精英和晦涩化的，以追求深度为特征；而后现代主义则以解构性和消费性为旨，作品向生活化扩张，由深度浮向平面，往往可以混淆艺术和生活的界限。80年代的创作一言以蔽之，那就是跳不出新启蒙主义的话语。而现在不同了，理想主义的、激进主义的、文化保守主义的、女性女权主义的、宽容的现实主义的、甚至准宗教的价值观并存，令人目不暇接眼花缭乱。更因为作品的人物塑造也由风云人物变化为平民、小人物、左右为难迷茫困惑的窘迫者，所表现的多是他们的实实在在的离合悲欢，生活的烟火气骤然浓烈起来，文学作品成为有血有肉可与日常生活相互参见的肉身化文学，与之相联系的是对忧患意识的消解，偏多与物质和感官的享受，化忧虑为通达，变沉重为无奈。在这一点上，论坛女性作者的文章中随处可见，但尤以静儿、幽幽飞、忆雪飞、再清、舞双双、透透等有代表性。

　　对于第三点，陈洪金和七彩燕朋友都已就叙述的个人化有过专门的文章讨论，其见识也颇为独到。我补充一点，那就是个人化写作实际在版面上有两种：一种是过于注重私人空间，描写极端个人化的生存体验和心灵感受，喜欢表述抽象化的人性碎片，自觉或者不自觉地把个人化转变为一种隐私化；另一种是身处边缘化的位置，但却把当下或者经历过的生存体验上升到精神和心灵体验的高度，以个人化写作来思考、沟通和描述民族文化，并把这种思考通过个人化的文章描述给读者，寻求更大空间的沟通。前一种个人化也具有相当的认识意味和审美情趣，但却太狭小，难以成为大的气候；而后一种个人化境界就大多了，如李幼谦、山高水远、幽幽飞、再清等朋友的文章颇能见到如此胸襟。

　　最后，我不能不说一下有些女性作者的文章尽管文字功底不错，但却缺乏一种清醒的、自觉的和科学的文体意识和审美境界，满足于随心所欲或者粗疏简陋的自由书写，以致在很大程度上削弱了文章的思想性和回味性；二是在一些大的题材如新的社会矛盾面前选择退避和缺席，或者更多的是理念胜于情感，思辨压倒形象，甚至有的存在因寡情而导致的滥情或矫情，极大地削弱了一篇文章的艺术感染力。

　　要克服以上的问题，我以为就作品的叙述而言，可以在保持散文特有的主体性和情感性后，积极大胆地借用一些小说、诗歌、戏剧、电视电影的表现手法，融入一些“反讽”、“隐喻”、“象征”或者“复调”的写作，甚至可以使用一些荒诞和变形的夸张，那么在散文原有的亲切感和流动感之上，会平添想象力和陌生化，无疑会有效地丰富散文的艺术感染力；二是要在保持个人化写作的同时，充分重视余光中先生提出来的现代散文语言的弹性、密度和质料的要求，积极广泛占有散文写作的语言资源，如诗歌、俗语等等，并注意文本叙述中语言的常态和变态，努力使用一种区别于生活实用的个人化审美语言；同时，也是最重要的就是要在写作题材上不断扩大，敢于以散文的形式写作一些重大的社会伦理、道德、价值取向等重大题材，只有如此，才能创作出能够经得起时间考验的真正优秀的散文作品来。

　　女性作者的作品是《春夜听雨》版面不可或缺的一道极有特色的美丽景观，我深深地喜爱着这些作品，也正因为喜爱之深，所以在欣赏中也就有了许多的感受，我把自己的浅见陋识说出来，是想和大家一起探讨和沟通，在此基础上真诚地希望能够相互帮助、相互学习、共同提高，因为所有的朋友都在期待着你们更多更新的好作品，论坛和版面也在期待着，只有好的作品才能更大地促进论坛的发展，而论坛的壮大和发展也就能为朋友们提供更大更广阔的舞台。




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秋的私语

老师就是老师，分析的很透彻哟

戈眉

巴斑总结得很全面啊！呵呵 ，问好！

尘衣

获益匪浅。

仍在疑惑：巴陵先生究竟是何许人也？按名字来说该是岳阳老乡呃。呵呵。

七彩燕

最初由 巴陵 发表
　　在上个世纪中，“五四运动”和8、90年代成为当今评论界无法否认的两次“散文时代”高峰，特别是世纪末散文的创作，成为中国文坛最亮丽的一道文学风景。如果说散文审美情趣的提高和文性的回归在8、90年代得到长足...

555555~~巴班头把中财才女一网打尽了呀~~~~跟帖子的也都是才女呀55555~~~阴盛阳衰啊~~~~弟兄们要向你讨酒喝~~~什么时候开酒局呀：））

忆雪飞

　　我以为，如果要给散文归类定性，不妥。而且要给散文一个精确的定义，也很难。散文散文，顾名思义就是散开之文。散，是一种表象，是外壳，散开的是写作者的性情、胸襟、领悟和才华，不散的是思想、内核。其实质也就是两个字：自由。题材的自由、写法的自由、心态的自由、风格的自由、空间的自由、思想的自由。我写字不多，时间也少，但在写字时就感觉得散文的写作应以“真情”二字为其精髓。真，就是真实，不是写小说那样可以生编硬造；情，就是要有抒情的成分，用季羡林老先生的一句话来说，就是：写重大事件而不觉其重，状身边琐事而不觉其轻；娓娓动听，逸趣横生；读罢掩卷，韵味无穷。
　　总之，散文评价的标准因人而不同，见仁见智，实难统一。而我所理解的体会的好散文，不管它是属于哪一类的散文，即“文化散文”、“哲理散文”、还是“小女人散文”也好，只要它能在理、思、学、境、识等方面让我动情、动心、动容甚至拍案击节，都是好散文。随着岁月的流逝，经得住时间考验的散文，就是价值高的散文。
　　感谢巴斑在文中提及我，雪飞惭愧得很！因为雪飞的文字实在不值一提，我只是在学习中～～～～
　　

杨献平

巴陵兄勤勉，对女性散文把握非常到位！

快乐阿帆

引用：
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　　个人化写作实际在版面上有两种：一种是过于注重私人空间，描写极端个人化的生存体验和心灵感受，喜欢表述抽象化的人性碎片，自觉或者不自觉地把个人化转变为一种隐私化；另一种是身处边缘化的位置，但却把当下或者经历过的生存体验上升到精神和心灵体验的高度，以个人化写作来思考、沟通和描述民族文化，并把这种思考通过个人化的文章描述给读者，寻求更大空间的沟通。
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　　精彩之论，可圏可点！巴版主同志，向您致敬！

透透

大巴把偶也总结进来啦，真是汗流满面啊，这下透透想偷偷懒也不成了，忙完课看来也要多多学写散文了，只是作家兄弟姐妹们要多帮帮透透哦。：）
嘻嘻，大巴里一车好MM~~~~~~~~~~~

张乃光

引用：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿在《春夜听雨》版面内，我们不能忽视李幼谦、山高水远、幽幽飞、月桂树、忆雪飞、何小皙、戈眉、小老鼠、梅笛、舄兢、帘外、静儿、再清、流星7749、舞双双、绿叶如涓、贾秀莉、榛子、透透、暗香盈袖、晚亭、微雨等朋友的作品，仔细阅读之后，我认为她们的作品同多异少，大致存在三个方面的特征：一是复杂多样化，二是作品生活化，三是表述个人化……＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　真高兴在中财论坛见到这么多有才气的女性作者！天下英雄，尽入巴版主彀中矣！
　　文中“同多异少”应为“异多同少”吧?

李华丰

拜读过了。特别看重倒数第二段，细细领会。不只是对女作者，对男者一样的有大大的启发。
巴斑辛劳了。愿多多看到如此有指导性的文章。

小老鼠

地球人都知道俺是笨笨～～俺偶尔只会写点心情日记～～～

微雨

现在我可不敢说自己是在写散文啦，我只能算是在写一点自己想写的东西而已。：）
今后还请巴班严格批评，微雨在反省中~~