原来古人也追星

仙客来

　　原来古人也追星

　　中国的追星族大概始于八十年代中后期，那时改革开放国门打开，涌入不少的港台演艺明星，他们的着装打扮，演艺风格，举止做派引起了广大青少年的追捧和崇拜，甚至有几分疯狂，于是一个热词：追星族，逐渐流行起来。进入二十一世纪，由于网络的发展以及“超女”的出现，一个英语音译词：粉丝(狂热，热爱之意)，又风靡了大江南北，纸质媒体和网络媒体的娱乐版块，频频出现粉丝一词，各行各界的精英逐渐都有了自己的拥趸和粉丝。本以为这是现代生活的一种现象，只有在信息极其发达畅通的今天才会出现，孰知近来读史方知，原来古人也追星，甚至于不逊色于如今的追星族，粉丝们。

　　中国的追星族，最早可以追溯到唐朝。那时有一个年轻人叫魏万，他非常崇拜诗仙李白，为了圆自己想亲眼目睹李白风采的愿望，他不远千里从河南济源的王屋山下开始，追寻着李白的足迹。他契而不舍地追踪，最终得到了回报，半年之后，他在扬州追上了李白，这时他已跋涉了三千多里地，见到李白时已是疲惫不堪，花光盘缠。尽管这样他还是喜形于色，极其满足。

　　杜甫的崇拜者中有一个著名的诗人，那就是张籍。张籍崇拜杜甫已经到了痴迷的程度，他曾经把杜甫的诗集焚烧成灰烬，之后又在这些灰烬中加入蜂蜜，然后像喝珍贵的补品似的，一点点品味，且每顿必喝。张籍之所以这么做是因为他坚信，吃什么补什么，自己将来会变得像杜甫一样，一时间成为笑谈。

　　宋朝的大词人苏轼也是备受人们推崇的。他在杭州时，就有女子仰慕他，不顾公婆丈夫的劝阻，来到他和朋友喝酒的彩船上，为他弹筝一曲。有次苏轼离开海南时，有成千上万个崇拜者前来送行，场面甚是壮观。人们不但喜爱他的词，他的为人，甚至他的生活习惯和情趣也加以模仿，这也是现在人们都喜欢吃的美食“东坡肉”，“东坡饼”，“东坡鱼”等流传至今的原因。苏轼在有着悠久制壶传统江苏宜兴小住的时候，当时就出现了风靡全国的“东坡壶”。人们崇拜苏轼到了连士大夫们也争相模仿的地步，并将这种帽子身为“子瞻帽”。

　　以上这些追星的例子都比不上白居易，它既有疯狂的追星族，同时自己也是一名追星者。当时在荆州有一个叫做葛青的人，他狂热迷恋白居易的诗。为了表达他对偶像的崇拜，他在全身都文上了白居易的诗，一共有有三十多处，并还为这些诗配上图画，如此疯狂的追星实属罕见。而白居易本身也是一名地道的追星者，他所崇拜的对象正是以情诗著称的李商隐。白居易晚年回家休养时，看到了李商隐的诗，他十分喜爱，于是常常对人说，“我死之后，来世能做李商隐的儿子就知足了”。通过这句话可以看出白居易对李商隐是多么的推崇。

　　白居易去世后几年，李商隐生了一个儿子，他想起了白居易的话，感念前辈的爱戴，他给儿子起了个名字为：“白老”。遗憾的是白老长大后，没有半点诗情，于是温庭钧就经常拿百老开玩笑说：“让你当白居易的后身，岂不是辱没了你白爷爷吗”。

　　以上故事，足见古人追星的痴迷。其实无论古人还是现代人崇拜偶像都得有个度，如今各行各业“星光灿灿”：姚明的粉丝爱篮球，刘欢的粉丝喜唱歌，于丹的粉丝读书勤，郭明义的粉丝讲奉献，但无论崇拜谁，做谁的粉丝，都要摆正和工作学习的关系。像许多年前甘肃女孩杨丽娟疯狂追星，不仅辍学，还家中举债来到香港同刘德华见面，后因签名问题导致父亲自尽，酿出悲剧，令人扼腕痛惜。可见无论是古还是今，无论是追星族还是粉丝团，拿捏得好，于己于社会都有益；反之则会给社会和家庭添乱，你说是吗？

时光安然

占座先。

微风轻拂

文史趣闻，古人也推崇明星

七大姑八大姨

别的偶不知道，票友的由来，就很说明问题

王阳

追星族、粉丝团，拿捏得好，还能赚钱呢

时光安然

李宁退役后就改卖T恤衫跟球鞋了，看来这还真是个发财的机会。不过这赚不到我的钱，因为我好像不追星……

lvhq018

追星追的是价值观，所以也是人之常性。文中所列之星都是诗人，可见古人推崇文化。今天的人们追歌星，戚戚然。

仙客来

因为那时没有歌星，也没有明星等等”星”呀。