林语堂：东坡，一生闪耀，一生流离

放飞梦想

            

      林语堂：东坡，一生闪耀，一生流离

      “他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”

               ——林语堂《苏东坡传》

      最近再次拜读了林语堂先生的《苏东坡传》，苏东坡这位乐观的天才又再一次进入了我的视线。

      苏轼无数次出现在我们的视线，他是那个狂傲不羁的浪子，是那个鼾声如雷的酒徒，是那个悲天悯人的百姓之友，是那个庄重严肃的清官，亦是那个天真烂漫，爱打趣的诗人。

      他之出现，让同时代的百姓有了传颂的对象，诗人有了追捧的对象，更让如今我们有了一个几乎人格完美的偶像。正如林语堂先生所述道“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。”

      人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

      泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

          ——《和子由游渑池》

      苏轼的乐观与豁达在这首诗里体现的淋漓尽致，飞鸿在雪中留下痕迹，但它却不会在意，因为这是很自然的事。正如人生，经历起起伏伏，尝尽酸甜苦辣咸，苏轼一向秉持着乐观豁达的情绪，颇有不以物悲的心态。

    “我少知子由，天资且和且清，岂独为吾弟，更是贤友生。”

         ——子瞻

    “我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”

         ——子由

      林语堂先生在《苏东坡传》中将他兄弟二人，比作亨利詹姆斯与威廉詹姆斯，子由自是没有哥哥的那般才气，那般傲气，但子由在文章中也注入了人性的思考，更加实质性的东西。

     “他们兄弟之间的友爱与以后顺逆枯荣过程中深厚的手足之情，是苏东坡这个诗人毕生歌咏的题材，兄弟二人忧伤时相慰藉，患难时相扶持，彼此相会于梦寐之间，写诗互相寄赠以通音信。”

      水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

      欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

      这首苏轼颂西湖的诗亦是脍炙人口，人们提到西湖，几乎都会想起这三，四两句，似乎西湖存在了很久，只为了等那才气过人的伟大诗人的到来，也终于等到。林语堂亦说如此“西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。”

      逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

         ——《后赤壁赋》

      苏轼的人生观让我觉得他对佛教的笃信是有依据的。何为永恒，何为瞬间，该执着于瞬间，还是该相信永恒，苏轼这个哲学家也为我们作了解答。林语堂如此写到“生命是某种东西刹那之间的表现，是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之中的形式。”这也许是支撑苏轼的人生观。

      十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

      千里孤坟，无处话凄凉。

      纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

      夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

      相顾无言，惟有泪千行。

      料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

        ——《江城子》

     若提到富有传奇色彩的诗人，我们自然不免为他贴上多情浪漫的标签，不风流何以浪漫。苏轼确是痴情子，根据林语堂的描述，苏东坡为一文豪，爱和朋友饮酒作乐，自然少不了歌姬舞姬，然而苏东坡却从不会四处留情，甚至劝一名名妓出了家。

      这首悼亡诗字字情深入骨，千古传诵，白日思念入骨，夜晚梦中相见，“相顾无言，唯有泪千行”更是将万千思念无从说起之感写的淋漓尽致。

苏东坡在贬谪途中发明了东坡肉，造就了一味美食，成为千古名谈。他自己曾写道《猪肉颂》：“洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯食，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”         可见东坡对生活的无比热爱不言而喻。           “东坡，一生闪耀，一生流离。”

  

          (原文作者不详，转载自“江山携手”的360个人图书馆。)

放飞梦想

最近再次拜读了林语堂先生的《苏东坡传》，苏东坡这位乐观的天才又再一次进入了我的视线。

      苏轼无数次出现在我们的视线，他是那个狂傲不羁的浪子，是那个鼾声如雷的酒徒，是那个悲天悯人的百姓之友，是那个庄重严肃的清官，亦是那个天真烂漫，爱打趣的诗人。