用传统的“O礼金”取代新出的“天价礼”

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用传统的“O礼金”取代新出的“天价礼”

黄可阳

            4年前，一张“全国彩礼地图”在微博上走红，引发网友热议。昨天，《人民日报》海外版又发布了一张根据记者调查结果绘制的最新“全国彩礼地图”。在这张地图上，重庆市成了为数不多的“O礼金”区域之一。（2月22日重庆晨报）

    对于这些新出现的所谓“O礼金”区域，笔者是不予认同的。其主要依据有四：一是在重庆市，80后这一代人结婚时都没有给彩礼的习惯。二是70后结婚时，男方也只是礼节性地给岳父母1000元，还不如岳父母给的改口费多。三是90后很多人根本不知道什么叫彩礼。四是在笔者生活及所知的城市里，70、80、90后女孩出嫁时，也没有什么人收礼金。所以，我们说“O礼金”并非什么婚俗新现象，它只能是城市风俗长期以来就有的好传统。

而与此相反，在这张地图上所标出的结婚“天价礼”，则属于近年来农村出现的新乱象。其主要表现在这张图上，我们能明显感受到4年间发生了很大变化，很多地方尤其是农村地区不仅彩礼翻了番，房、车也成为结婚标配，形成了“万紫千红一片绿”和“一动不动”的天价；在彩礼涨价的区域里，也呈现出“西高东低，山村高城郊低”的特点。

为何会如此呢？从有关情况分析来看，主要原因有三：一是城乡二元社会结构存在，彩礼是农耕文明，“无礼”是城市文明，只要社会结构不变，彩礼和“O礼金”就会并存。二是双生子女结婚，男女双方是平本的，嫁出一个女可以娶回一个女；独生子女结婚，则是男方赚女方亏本，嫁出一个女娶不回一个女；而在本世纪这些独生子女又已陆续走进婚姻殿堂，于是一些女方家长为了收回育女的成本，就开始将男方送的礼节性彩礼抬高成身价，把自由婚姻变成买卖婚姻，从而形成了本世纪以来的高价彩礼。三是由于独生子女政策的实施，在重男轻女思想和90后B超鉴胎技术普及下，90后出生人口性别出现严重失衡，男比女每年多生100万，近年来他们都达到了婚龄，女方的身价必然进一步上涨，这就使最新“彩礼地图”上出现了农村“天价礼”。

这种最新“彩礼地图”上出现的农村“天价礼”，对我国社会是有负面效应的。它不仅要耗费大量社会财富，加重群众社会负担，严重破坏社会生产力，而且还会引起嫁娶双方的利害冲突，进一步加剧社会矛盾，严重破坏社会和谐稳定。而作为城市好传统的“O礼金”，则可以对我国社会起到正面作用。它不仅能够保护社会财富，减轻群众社会负担，有效增加社会生产力，而且还能够化解嫁娶双方矛盾，增进社会团结，有力推动社会和谐稳定。为此，我们要推动社会和谐稳定，保护和发展生产力，就必须用传统的“O礼金”取代新出现的“天价礼”。

为了用传统的“O礼金”取代新出现的“天价礼”，根据其产生原因，可以采取四项措施。一要深化城乡二元社会结构改革，大力推进农村城镇化建设，为“O礼金”取代“天价礼”奠定社会基础；二要积极推行二孩生育政策，构建一儿一女完美家庭结构，用嫁一女来换娶一女，不必再花高价去买，从而把彩礼由身价降为礼节；三要破除重男轻女思想，严禁B超鉴胎技术，防止出生人口男女失衡，努力降低女方身价，把“天价礼”降为“O礼金”；四要移风易俗，教化民众，在城乡社会积极破除“天价礼”，大力倡导“O礼金”。

高迎春

天价结婚礼金，是应该管一管，控制一下了！否则，还会衍生出许多家庭悲剧。