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黄州自古就不属于大都市的范畴，即使在现代，它也只能算是个二三线城市。在古代，如果有官员被贬谪至此，基本可以算是流放。 苏轼，青年中举，早年间仕途顺利，家境颇殷实，书香门第，父亲在朝为官。这样优越的条件足矣羡煞旁人。如果不出意外，苏轼的人生必将大富大贵，登阁为相。 如果没有“熙宁变法”如果没有“乌台诗案”。 曾经的文坛巨擘灰头土脸，风尘仆仆，马车上的铎铃声静止在黄州。这一年是宋神宗元丰三年，他四十四岁，半世的耕耘化为乌有，此前漫漫四十余年中，苏轼得到了什么？失去了什么？呵呵，他只知道，目前自己连一块住处都没有。 南方，在北方人的眼中是财富的象征；北方人在南人的眼中却是回归的梦想。 在心中矛盾交织，结穗千绪的情况下，苏轼登上了飘向赤壁的小舟，在那个孤独的秋夜，在那个“托遗响与悲风”的情怀之下，他发出了千古绝唱。 旁人似乎无法体察苏轼心中的情怀，当时尚且如此，更何况千年之后的今天？长江之水依旧滚滚东逝，赤壁遗址仍然稳扎在黄州的山头。曾经那个孤独的中年人却不复存在，但他留下的《赤壁赋》仍然脍炙人口。轰轰烈烈的英雄美人过去了，轰轰烈烈的成功和失败也过去了，只有前任的艺术作品是不朽的。 我们常说：“一棵树的倒影比它本身更加美丽。”如果将苏轼比作一棵树，那么他在黄州时期留下的诗词歌赋便是倒影。在千百年后的今天，我们毒气《赤壁赋》放佛能看到一个喜欢飘邈的身影，醉卧浮槎。正是这样的额眼光，我们才发觉了事物本身的美，才从现实的世界中跳出来，以“无所为而为”的精神欣赏苏轼在黄州寓居的本身的形象。正是有了时光的过滤提出了当年其他因素的干扰，我们才能站在一定的距离之外，窥见苏轼的非凡心境，才能领略到清新淡雅的美感。 历史如同这样的事例很多。如白居易的《琵琶行》如曹操的《短歌行》，如一坛坛陈年老酒，失去了它原本的辣性，只留下了淡淡的醇香。 如此说来，我们倒应庆幸苏轼拥有一个转折跌宕的人生。正是人生路上的挫折使中国历史上少了一个恃才傲物的纨绔公子，多了一位豁达超然的诗人，少了一个蝇营狗苟的府吏，多了一位博大精深的哲学家。 朱光潜说：“悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散步的几点星光。”睡也是这些星子中较为山药的一颗，越过前年的云雾，照亮中华文化的长河。
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发表于 2017-5-14 11:00
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