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[原创] 从老子的“和”谈到北京奥运的“和”。

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发表于 2008-8-11 16:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  这几天,中国人最关注的就是奥运,而奥运开幕式又是一场重头戏。网上对开幕式有褒有贬,但是中肯的说,张艺谋的奥运主题还是很有中国味的,这就是“和”。由数千人组成的一个巨大的“和”字表演使人印象深刻,整场晚会的主线也贯穿了“和谐”之和。这个“和”渊源悠久,从老子时代,中国人就被烙上了“和”的烙印。
  我们先从老子的一句脍炙人口的名言“天地不仁,以万物为刍狗”谈起,很多年轻一代人可能对老子知之甚少。但是,对老子的这句话,很多人都耳熟能详。
  这句话出自道德经第五章,它的知名度来自文学作品的大量引用。不少武侠小说中每每讲述到主人公历经磨难,便会引用老子这句话“天地不仁,以万物为刍狗”,比如这两年很热门的网络小说《诛仙》。
  
  而另一本也很热销的网络小说《乱世铜炉》的书名,也是来自“天地不仁,以万物为刍狗”的引申,大约意思为:天地间为一铜炉,人如泥丸,被上天放在铜炉中灸烤煎熬,而文中主人公的身世正如一小小泥丸一般在乱世间随波逐流,命如浮萍。同样,这本书中也大量的反复出现老子这句话“天地不仁,以万物为刍狗”。
  但是,也正因为引用“天地不仁,以万物为刍狗”的小说场景大多是惨烈的,主人翁命运坎坷、世道艰辛等等这些不愉快的场景。所以,很多读者对“天地不仁,以万物为刍狗”这句话就有了误解。
  很多人从字面上理解“天地不仁,以万物为刍狗”这句话,仁为仁义,刍狗是古代用草木做的狗来祭天。因此有些读者生硬的解释为“天地没有仁义,对万物当刍狗来玩弄。”应该说,这样的理解也没有什么不可以,和很多小说背景大多是吻合的。但是这样理解是对老子这句话本意的曲解,也因此会对老子的哲学思想产生歧义。甚至有很多人从这句话的理解得出结论:老子很阴险,这话很冷酷,没有人情味。
  要正确的理解这句话,就应该首先正确理解老子哲学思想。
  老子的哲学思想精髓就是“和”,和谐的和。老子说:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。这几句话充满了矛盾辩证法:难和易和谐,长和短和谐,高和下和谐,声音的高低和谐,前和后和谐。
  中国的传统文化很讲究和谐,中庸之道是中国传统文化的精髓,中庸讲究待人接物不偏激,做任何事都要留有余地,鄙弃一些好大喜功的做法。传统文化的"天人合一"思想是和谐,中医的五行学说、阴阳平衡都讲究人体和谐。在政治上,中国政府对世界大国和小国没有特别的亲疏远近,保持一种中立平衡的外交方针,这为和谐。
  而看近些年世界格局,美国的单边主义在中东战场举步维艰、骑虎难下。这种单边主义失之于“和谐”的相处之道,结果看似对民主进程有利于民众的事情,却造成中东地区了民众的灾难。民族之间讲究和谐,没有和谐,那么以色列和巴勒斯坦恩怨难了。没有和谐,基督教、天主教、伊斯兰教徒互相将难以相处,没有和谐的代价是血腥的,也是惨痛的。
  中国社会的改革进程遇到一些困扰,比如贫富的悬殊拉大,环境污染加重,矿难事故不断,官员腐败现象不容乐观。这些种种都说明了我们的改革进程中的一些环境出现了误差,这就是缺少了那么点“和谐”。
  改革只有物质财富和精神财富齐头并进,这才是和谐的改革。而精神财富的改革发展,并不仅仅是民众文化程度的高低、文凭的普及率多寡,而是民众精神面貌的健康。当人们一切向“钱“的时候,社会就不能一直向“前”看了,人的眼光只盯着钱看的时候,视野就狭窄了,心胸就狭隘了,也就会看不到前面的金光大道了。
  所以,我们向“钱”看的同时,一定要向“前”看,经济是基础,精神是根本,这就是和谐的发展观,和谐社会的建设是当前首要的任务。
  本届奥运会的主题就是“和谐”,这体现在绿色奥运、人文奥运、科技奥运,绿色奥运是人与环境的和谐,人文奥运是人与文化精神之和谐,科技奥运是利用科技力量来获取和谐。
  奥运会开幕式上,我们看到布什来了,普京来了,世界各国的各种政治制度的国家元首们都来参加盛会了,大家此刻抛弃了政治偏见和宗族隔阂,走到一起。各种肤色和种族的运动员们在一个赛场上同场竞技,这时候没有争议、没有战争,这就是和谐。
  在中国,也只有中国,才会存在这样的一个很特异的现象,佛教、道教、伊斯兰教、基督教等等这些教派会在一个国度平安共处,很多中国百姓家庭,一人甚至信仰几个宗教,有人既信仰佛教,又信仰道教,这不能不说中国文化的包容性,这种包容性是来自于中国人的“和谐”之道。
  这样看来,我们应该将老子的“天地不仁,以万物为刍狗”正确理解为:天地对人和万物一视同仁,人与人之间,人与动物、自然要共生共荣、和平共处。这才是老子哲学思想的精髓,也是本届奥运会的主题思想——“和谐”。
  最后将老子这句话改一下:在北京奥运面前,各民族、各国家、各肤色的运动员一律平等,看台上的各国观众也没有什么不同,大家都是自己人。友谊第一,比赛第二!
  奥运会要和谐,社会要和谐,我们中财论坛也要注重和谐,最后祝北京的和谐奥运圆满成功。
---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。

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发表于 2008-8-13 10:18 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:52 编辑

天地不仁,以万物为刍狗,对这句话的理解,拓展的好,学习并欣赏。

3#
 楼主| 发表于 2008-8-14 11:35 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:52 编辑
最初由 黑龙江小龙女 发表
天地不仁,以万物为刍狗,对这句话的理解,拓展的好,学习并欣赏。

问好朋友!共勉。

4#
发表于 2008-8-14 20:16 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:52 编辑

  是的,和,和谐,这是老子所主张的。和,其实也是顺其自然。一切不顺其自然的没有和谐可言。

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 楼主| 发表于 2008-8-15 08:21 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:52 编辑
最初由 照直说 发表
  是的,和,和谐,这是老子所主张的。和,其实也是顺其自然。一切不顺其自然的没有和谐可言。

和为贵是奥运精神之一,谢谢欣赏,问好版主。

6#
发表于 2008-8-15 11:53 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:53 编辑

既古典又时尚的“和”解

7#
 楼主| 发表于 2008-8-16 07:40 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:53 编辑
最初由 跃农 发表
既古典又时尚的“和”解

问好朋友!

8#
发表于 2008-8-18 08:36 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:53 编辑

和不仅是老子哲学的核心内容,也是处理国际事务的主要原则!学习,问好!

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