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从“莎乐美”聊点女人[原创]

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发表于 2003-7-31 23:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  记得,处在发育期的我,并不怎么突出。可能是某些遗传因素使然,再凑合些不可自控的环境因素。使我普通的外表上,过早的萌生出了些许不定的个性。那时候,我所能接触到的女生,最大的精神享受莫过于看言情小说。琼瑶、凯伦阿姨很自然的也就成了我们这群花季少女崇拜的偶像,也当之无愧的成了我们心中最值得期待的“情感指南”。课桌上、课桌下,不知道赚足了我们多少的无知泪水。我那时候,并没有鹤立鸡群,也无法免俗。并且,痴迷的更为投入和嚣张。记得,为了达到自己“可耻”的视觉感应,满足自己青春期里骚动的“闷热”、“好奇”、“向往”等等莫名的状态,我就曾将我众多的言情小说统统地都换上了与语文、数学之类课本相雷同的封面,以此“掩人耳目”,在看到高潮时,即便是在夜间的睡眠时间里,我也绝不会浪费和放弃,打开手电筒,把自己裹在被子里,继续“挑灯夜读”......。

  我为什么会觉得自己有点个性?并非我爱做王婆。我依稀记得,在我班大多数女生还沉迷于此类眼泪书籍的感伤里,我就已然脱身了。当然,这并不代表我有多成熟、我有多另类。只不过在短时期里,我不分早晚、不知疲倦的忘我苦读,让我在青春期朦胧的好奇心得到暂时性的满足下、不耐烦的滋生出了一种厌倦的心态。打个比方,如果让一个人连续很长一段时间只吃自己爱吃的一种菜,我想,没几个人能熬的住“坚持”。也许,还能因此而“望菜生厌”了。我就是如此的状态,看多了,恶心就自然来了。当然,看这类书并没有什么特别的不好,除了能让自己早熟的快点,还间接的给了我一些好的帮助。如培养了我每天都需要阅书的习惯,这点也导致了我很早就能接触到一些极为优秀的国外文学。在一本本有争议、又有哲理、又极俱个性色彩的文学集里,我也认识到了一群光芒四射的洋作家。如尼采、米兰.昆德拉、里克尔、弗洛依德等等有名的人物。其实,那时候身体的发育要比我头脑的发育来的更真实和更快点,所以,我虽看了他们很多的作品,也只不过是在不能连续贯穿的领悟中檫出点皮毛的火花和感悟。只不过我的无知,让我并不曾为我的幼稚而羞愧过,反而还以此为荣。这种感觉中所得的快感,就如我爱背唐诗宋词的目的如出一辙,其实,内心也明知这些“古玩”除了偶尔间能激发起自己的一些无病呻吟的“雅兴”之外,它们在现实中,几乎对自身并没有什么特别的帮助。当然,我并不愿意去多想这个是否“有用”的前提?但是,如果几个所谓的文学爱好者凑到了一块,不卖弄一下古人的发泄物,那就很难将自己提升上一个档次。看别人卖弄的滋味、而自己又无法附庸,委实会有点委屈。所以话回头说,看点国外的书籍,虽说的确能满足点精神层次上的愉悦,可也不排除给自己一种可以自我渲染和自我标榜的机会。在阅读这些国外哲人们的作品时,出于一种好奇的惯性,我开始去找寻他们的生平故事及个人传记,而这过程中,我意外的寻味出了一个极具传奇色彩的美丽女子--“莎乐美”。

  如今的我,恐怕是很难能沉的下心再去看这些离我们远去的“哲人”、“先知”们苦心累积的“吐血”大作了。但我却对“莎乐美”有了兴趣,其实直到现在为止,我还很难完整的收集到她确切的史料。可能是出于女人先天自命不凡的优良“直觉”!让我在凭空中,不得不对她产生一些联想和揣测!莎乐美无疑是个极富有魅力的女子,她美丽而高贵的气质里还闪烁出一种智慧,这让她看上去更趋完美。而让她看上去更值得注目的,则是她耀眼的爱情故事里那一串串“金灿灿”的符号!她是尼采唯一爱过的女人,她也是里尔克真爱过的情人,也许还是很多知名或不知名的男性心中完美的女神。可就是这样一位女子,她凭着她“智慧”和“美貌”,使她能在“伦理道德”的教化里和“人性欲望”的扩张里找到一种世俗的平衡。过着很幸福的情感生活,而没有沦落为“红颜多薄命”的悲剧下场。她更多的时候能主宰自己的“美貌”,在众多的情感诱惑中,她没有因为这份美丽而把持不住自己。也不会因为拥有着过多的“智慧”,而裹起自己、冷眉相对的故做清高状。这样的女子必定是独立和崇尚自由的。而她的独立性所透射出来的自信和品位也就演化出了一种不可多得的神秘气质,感染和辐射着她周遭的每一个人。

  记得有朋友说过;这个时代最好嫁的女人就是“中等女子”了,所谓的“中等女子”也就是拥有着一般的智慧和一般的脸蛋。这样的女子既然长的这样中庸,也就自然不太容易走极端了。她们不必害怕过于出众的外表为她们招致很难抗拒的诱惑而乱了方寸,也不必担心因为外表的不尽人意而在自卑和自嘲中苟且喘息。因为即便没有人会直接的提醒她们可能会影响市容环境,可是自尊心极强的她们也会在有意和无意的比较中磨练出一种类似条件反射型的敏感,以此来时不时的自我折磨。还有朋友说;在一般的正常规律下,一个女人的外在是和她的内在智慧成反比的。这话虽听来有点刻薄,可也好象不完全无理!我们暂且不说上帝是公平的这个高深前题。试想想!一个光有美貌的女子,她出色的外表肯定是能为她带来很多的便利和虚荣。当然,在获得的同时也让她的青春陷在情感的旋涡里而无法自控。她又能有多少时间去整理和规划自己的未来呢?又能有多少动力去学会一些实用的知识或能力去做一种人生的自我累积!也许,她不需要想太多了,毕竟她的容颜并不要她这样卖力,她可以很轻巧的就能从男人的身上获取很多短浅的虚荣,以至于自恋的都不曾想过自己也会有皱纹布脸的哪一天!所以,朋友得出一个颇显果断的结论;光有脸蛋而无头脑的女子,是很难具备独立的人格的。也许吧!一个人一旦不能拥有独立的人格!她也就会变的被动和缺乏生动了。反之,一个女人如果只拥有着智慧的头脑而缺乏一种外在的风采,那我想!不管她的内心是多么的充实和坚强,在她的内心深处或多或少的还是残留着一些世俗的虚荣!毕竟,人更多的时候还是活在别人的眼中的,最起码,如果将一个女人简单的定义为智慧型和美貌型,我想更多的男性还是会选择后者,要知道男人要先有了欲望才可能有动力去感知一个女人的智慧呀!我不很完全的记得;在“大明宫祠”里的“武则天”曾说过这样一段台词:“再坚强和有能力的女人,如果仅仅只能得到男人的尊重和欣赏,那该是多么的可悲呀!”的确,女人最需要的并不是这些外在的东西,而是需要一种被爱的感觉、被自己爱的人所爱的感觉!所以说,女人是需要来爱的,而非是用来被理解的。不过,上帝也是公平的,她不可能让每个人都占尽了光彩!有失就必有得,这是一种不变的自然规律。

  也许有人会问;莎乐美难道就能独得上帝的垂青,而独将美丽与智慧合理相融?我们的确不能否认,她独特的魅力造就了她不可被重复的光彩,可是,她也是理性、甚至可以说是贪婪的。在现实中,她有能给予她自由、能理解她个性或者也可以说能宽容她行为,并“糊涂”着的一个丈夫!他们整整生活了一辈子而没有分离、直到有一方的归去而告终。也许,他们之间并不一定会有多深的爱情、也不一定会有多深的交流,可是于莎乐美,只要对方能给予她足够的空间、和足够的物质生活,她就可以平静的与他生活了。所以,她又是幸运的!她不能没有现实的生活、那是她的情感拓展的基础,可是,她也不可能委屈自己的情感,而她诱人的魅力也正来源于她处于理性与感性中矛盾的徘徊。她将爱情与婚姻、情欲与肉欲分的很清楚,她相信灵魂的存在,也相信灵魂的快乐不是独个儿的跳跃,它和肉体是有区别的,可是她更清楚,她灵魂的快乐更多的时候来自于她欲望的满足。她不是魔鬼,却有着魔鬼的品性!这样的她,是不可能丢了自己,而完全的去隶属于某一个客体的。她是独个的、也是大众的。可也是可怜的!至少,爱情能被轻易获得的同时也就注定了她要长久的饥渴。也许会麻木、也许会只剩下激情了。而爱情也在这时,远离着她......。可以想想她是无法能真正的舍下自己去为爱而付出了,当然这点又恰恰体现了她的智慧性,一切美好的感觉是不能被占有!所以,拥有美好的遗憾后,回忆才会更值得留恋.毕竟伤痛后,在现实的世界里,她还有治愈的空间,因为爱他的丈夫是她不变的港湾!所以,尼采、里尔克、弗洛依德等都成不了她的丈夫,他们的“智慧”是觉不能容纳她和他们一样拥有着同一种的“独立性”。正因为如此,聪明的莎乐美只选择在规则内游戏,付出而不去奢求。所以,具备一种无法被男人“征服”、一种并不吝啬自己“付出”的独特个性也就造就了莎乐美传奇而又神秘的“美丽人生”。

  哲人说的好,存在就有理由。我理解莎乐美,同时也欣赏她的神秘。可我不羡慕,因为我有存在的理由......。




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发表于 2003-8-1 02:00 | 只看该作者
前天碰巧还和人说起这个话题,我就说女人(男人也一样)(尤其是漂亮的)最好别拿自己的脸蛋当回事,这样就可能有幸福。

谈沙乐美,让我想到了另一个女性弗吉尼亚。
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