索性糊涂[原创]

韦伟

文/韦伟

　　写作，是灵魂质量展开和检验的手段，是精神意识的觉醒和暴动。她会把爱，希望和力量的光辉呈现在我们面前。她使我通体光明透亮。

　　写作的创意于我，在于诞生一种颠覆性的结构和文字。同时，人文关怀意识必须自然渗透到全部过程。

　　然而，惟有超功利的审美价值观，才能引领人的意识往高惟度走去，使人自觉地产生俯瞰众生的绝对高度和清醒，才有可能写出“真力弥满”的作品。

　　对于散文，我很在意那种灵逸飘渺的感觉，可在读了一些书后，发现单靠灵性是远远不够的，还要有拙朴厚重的东西，以及洞浊于世的姿态，而愈是深远，便愈近平淡，愈是厚重，便愈近无象，这才合乎道法纯粹啊。

　　——秀于外而慧其中，熊掌跟鱼翅同烹……想象大餐，如何？

　　很多次，我仰望着黑夜里忽隐忽现的星光点点，与心中的灵感对话：

　　请问什么是文章之本？
　　知觉的最和谐表达。
　　何以见得？
　　知觉即人，和谐即灵，见人见灵即为本。
　　何以凭据？
　　先人谕：高格而蹈境界。境界即圆融。即和谐。故本也。
　　何以求之？
　　道德纯粹，文章暧昧；修为正直，修文曲折。
　　做人与写作两回事吗？
　　一回事，即有格有情有形。
　　……

　　我喜欢这样的徘徊，甚而有些喋喋不休。

　　让灵魂随意去游走，或是厉声尖叫，享受生命中最隐秘的风情与慰籍。六月的阳光尽情撩拨着大地深处，反射出许多星星火火的欲望欢迎，使人的头脑同意膨胀。

　　水何时清？鱼何时现？

　　清了，现了，穷尽也，何言自在？不清，不现，无穷无尽也，得大自在。

　　更糊涂了。

　　于是，索性糊涂起来，打开所有的门窗，放倒一切意识，整个儿地沉溺于恒河深处……却有低回的弦音慢慢响起，一阵阵悲歌从北方飘来，属于腾格尔、草原和马头琴的悠远领地便在我的意象里无限延伸，灵魂开始爬出藤曼……有所依傍，在微风中感受静穆，渐渐，陷入睡眠的呢喃。

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李幼谦

赞成这样的观点：“发现单靠灵性是远远不够的，还要有拙朴厚重的东西，以及洞浊于世的姿态，而愈是深远，便愈近平淡，愈是厚重，便愈近无象，这才合乎道法纯粹啊。”

但是，后面就说得太玄乎了——自己糊涂，也让别人糊涂，以其昏昏，能使人昭昭吗？

韦伟

怎么会看出这样一层意思的呢？我感觉自己的糊涂甚至有了奔放的感觉了，哈哈~：）

七彩燕

最初由 韦伟 发表
文/韦伟

　　写作，是灵魂质量展开和检验的手段，是精神意识的觉醒和暴动。她会把爱，希望和力量的光辉呈现在我们面前。她使我通体光明透亮。

　　写作的创意于我，在于诞生一种颠覆性的结构和文字。同时，人?..

惟有超功利的审美价值观，才能引领人的意识往高惟度走去！

好帖子！让人浮想联翩啊~~

一个人来到大海边，看到大海之浩瀚，深有感触，十分动情，想表达，但说出的话是：“啊，大海，多么宽广的大海，全是水！”

另一个人登上长城，看到长城之壮观，也深有感触，也十分动情，同样想表达。他说：“长城长啊长城长，长城真他妈的长！”

笑话说过，言归正转。“想象的缺席”，“想像的沉睡”，当是文学创作的天敌。