童年岁月：难忘童谣 （之四）

高迎春

                                                   童年岁月：难忘童谣  （之四）     高迎春

        中国谜语，起源于远古时期，代表着中华民族的集体智慧。黄帝时期的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”就是隐喻人们用竹子之作弹弓，进而围猎野兽的情形。到了战国时期，人们将谜语称为“廋词”和“隐语”，刘勰在《文心雕龙》中，特别记载了楚庄王：性好隐语。到了汉代，民间开始出现把东西放在器物下让人猜的活动，还给这种活动起了个名字叫“射覆”。其实，这就是猜谜语的另一种形式。刘勰给猜谜语，下了一个定义：谜也者，回互其辞，使昏迷也。猜谜者，左思右想，猜谜不出，大脑可不就成了一团浆糊么。到了宋代，正月十五闹花灯，其上开始出现灯谜，从而促进了民间猜谜语的活动。明清时期，民间开始出现谜语童谣，使得少儿很早就参与到猜谜语的活动中来。谜语童谣，富有趣味性，毫无疑问促进了儿童智力的开发。

        谜语童谣，巧在谜面，发挥想象，才能猜得到谜底：“千条线，万条线，落在水里看不见。”猜这一首谜语童谣，首先要想一想，落在水里看不见的东西，一定与水有关。水珠，水滴，融入水中，肯定就看不见了。然后，想到了雨珠，雨滴，想到了它们从云中降落，一定会化作一条线状。许多雨珠，许多水滴，可不就是千条线，万条线么。于是，就猜中了。天上的月亮，月圆，月亏，总是有规律地变换着：“初一初二像条线，初三初四看得见，初五初六似眼眉，初七初八像小船，到了十五和十六，明明晃晃亮又圆。”如果有心观察月亮，记住它的变化状态，这一首谜底，也就昭然若揭了。还有一首比较简洁的童谣，也是猜月亮的：“有时像小船，有时像圆盘。你跑它也跑，你慢它也慢。”小时候坐汽车，发现路边的树，会向后跑去。这是因为汽车的运动，让人的眼睛产生了错觉。看月亮的人，如果动起来，发现月亮会跟着跑起来，也是这个道理。

        夏日里，雨过天晴，太阳斜照，这个时候最容易出现彩虹。鲁北民间百姓，认为这是龙吸水，杠吸水，所以看到彩虹出现，会大呼小叫：杠，杠。但是不能用手指，否则手指会烂掉。因为母亲总这样告诫，最初的时候深信不疑，等长大了，才知道这是一个谎话。在古代，人们不清楚天上为什么出现彩虹，以为它有某种神力，故而不敢用手指它，恐怕惹恼了神灵。还以为彩虹怕响声，敲击锅婉瓢盆，它就会躲进云雾中。其实，彩虹出现的时间，是很短暂的，不用声音来吓唬它，也会很快消失。关于彩虹的童谣有许多：“雨过天放晴，天边挂彩龙，红黄蓝绿真好看，太阳在西它在东。”彩虹是大气中的一种光学现象，当阳光照射到半空中的水雾，太阳光线被微笑的水珠折射和反射，就会形成拱形的七彩光谱。这一首童谣中，已经发现了彩虹与太阳光线的关系。“弯弯一座桥，架在半山腰，七彩真好看，一会不见了。”这一首童谣，就说出了彩虹短暂的特征。

       古代缝制衣服，虽然也使用骨针，但更多的是使用竹针。所以，最初的针字带竹字头，写作“箴”。等后来有了青铜、有了金银等金属制作的针，针字才有了金字旁。古代人有了病症，最初用手指按压，发现会减轻疼痛。后来发展到用尖锐的石器、木器来代替手指。等有了骨针，竹针，铜针，金针，银针之后，开始用针灸酸痛部位，效果更好一些。针字从金从咸，而“咸”的本义，为酸涩的感觉，这是做针灸刺入人体穴位而产生的感觉。所以用咸字加竹字头，来表示用竹针来做针灸治疗。等有人在竹针后面打上空，用来缝制衣服，这个时候的针，就有了更广泛的用途。小时候，有一首针的童谣，记得真切：“银光闪闪一身光，穿绿穿红又穿黄。遇到懒妇它睡觉，遇到勤妇忙又忙。”针可以缝制衣服，可以绣制花卉，针眼穿过的丝线，一定是多彩的。遇到懒散的妇女，它可不就得睡大觉吗？这样一想，谜底也就猜出来了。

        小时候村里的水湾，总如镜面映天。一到夏季雨后，许多青蛙就会连夜在水湾里大合唱，咕呱咕呱地叫声，连绵不绝。因为青蛙嘴边，有一个鼓鼓囊囊的气囊，能够发出洪亮的声音，这是雄青蛙吸引雌青蛙前来交配的法宝。谁叫的声音最大，也就最能吸引异性。青蛙在交配之后产卵，一大团粘稠的液体，裹住青蛙卵，粘附在水草或者芦苇根部。等不了多久，许多黑色的小蝌蚪，就会摇头摆尾在水湾边上了。当年的毛泽东，曾经写过一首关于青蛙的童谣：“独坐池塘如虎居，树荫底下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声。”青蛙蹲坐的样子，可不就像老虎蹲坐的样子吗？青蛙嘴大，叫声震天，春天里还真是它的叫声最明显。有人形容青蛙：坐也坐，卧也坐，立也坐，跳也坐。想一想，还真是这样。还有一首童谣：“妈妈有腿没有尾，儿女有尾没有腿。儿女摇身变了样，舍掉尾巴长出腿。”这首童谣，唱出了青蛙成长变化的特点。

       小时候，村里响应公社号召，如一阵风一样，家家户户在闲散地里种蓖麻，等蓖麻长到一人高，又都养起了蓖麻蚕。蓖麻蚕，小的时候像黑蚂蚁，等到脱皮、脱皮、再脱皮，就长成了白白胖胖的模样。家里养的蓖麻蚕，由我负责采摘蓖麻叶。先采摘蓖麻底层的老叶，然后再采摘中层的新叶，而最上面的嫩叶，不能采摘。家里养蚕，有的放在柳条编的大簸箩里，有的放在挺杆编的传盘上。等蓖麻蚕长大，肚皮发亮的时候，就要放在麦秆编织的蚕山上，好让它从从容容地结蚕茧。有两首童谣，就是描写蓖麻蚕的。其一：“身子长得白又胖，麦秆丛中建新房。扁圆房屋白又亮，倒开丝线做衣裳。”其二：“吃蓖麻，睡草铺，摇着头，纺线勤，绸缎让人穿着美，自己不做花衣服。”如果懂得了蚕茧常识，这两个谜语童谣的谜底，也就脱口而出了。

（未完待续）

                               2018年3月19日写于迎春堂

蓖麻：

高迎春