方与圆，中国式的哲学与美学

阳光笑靥

深入浅出，很有说服力。学习了。祝福何版。

蝉衣cy

       “中国式的哲学与美学”，现在的中国式哲学，已经变化很多，因为涉及西方哲学的渗入，比如马列主义。根据此文内容，也许应该有前置定语“古典”或“古代”等修饰语。
       关于汉字书写，可以参见欧阳询的真书36法，从中可以发现汉字是怎么美的。中西方房屋建筑最早的应该不是方正的门窗，好像文中的顺序走向了相反。
       印章，早期可能是官玺民印，只知道武则天时期开始了官宝民印将军章。应该是六朝开始有阳文印，之前的应该是阴文印。所以“印章，是从汉字书法衍生出来的另外一种艺术形式”的论断，似乎有点想当然，可能比较武断。
       就今天的学科分类来说，普遍认可美学是哲学的分支。把美学与哲学对立，好像是对美学的复杂和变化欠缺认知的深度。所以文中加上前提“在我看来”，显得很必要。
       现存文献资料中，最早的太极图，出自南宋张行成的《翼玄》，是六爻卦的。明代开始流行阴阳鱼的八卦太极图。今天所见的阴阳鱼太极图有周敦颐的功劳，其记载里认可此图是宋初陈抟传出的。儒道对此图的见解是存在差别的，道家是一个圆分成两个阴阳鱼，即“一分为二”。儒家是两个阴阳鱼构成一个圆，即“合二为一”（这一思想对促进中国的大一统，很重要）。但是都肯定阴阳互根相动的特点。由此可以看出，这里可能与“方”无关，也非“圆”的视图意义，而是宇宙本体论的。
      佛教至宋代才开始中国化，在其中国化的过程中，可以看到儒道的深刻影响以及为了自圆其说而做的建构努力，其虚无的终极论也是不得已的隐忍而用之。涉及“中国式的哲学与美学”是需要细化分类的，因为中国古典哲学存在根源趋同特点与后期分化状况，比如儒释道对“一二”在不同历史时期就有不同的深化辩证并得出不同观点。另外中国古典哲学也不是仅有儒释道。对于方圆，最早的落实点应该是围棋，然后有其后的延展，所以围棋是绕不过去的。
       其实，我很害怕写这类文章，容易写得乱。即使以上提供商讨的话，也是漏洞以致坍塌的。
       后面的没有看，不敢涉及其余了。

邱天

没有规矩不成方圆，这辈子做牛做马，也要写好“方圆”啊！

何足道哉

阳光笑靥 发表于 2018-9-7 20:30
深入浅出，很有说服力。学习了。祝福何版。

谢谢阳光来读，问好。

何足道哉

蝉衣cy 发表于 2018-9-7 23:03
“中国式的哲学与美学”，现在的中国式哲学，已经变化很多，因为涉及西方哲学的渗入，比如马列主义 ...

蝉衣好功力。
这篇小文随笔而已，经不起推敲。
虽然做了一些案头准备，漏洞百出。
谢谢指教。

何足道哉

邱天 发表于 2018-9-8 08:11
没有规矩不成方圆，这辈子做牛做马，也要写好“方圆”啊！

谢谢老友来读，问好。

邱天

何足道哉 发表于 2018-9-9 07:53
谢谢老友来读，问好。

谢谢老师！邱天问好！

MLMC

问好  !有学问  ! 好文笔、很思辨!  赞一个  !
作者从方与圆的起始，到后来 的一步步发展，到在各个方面，各个领域的使用，及其寓意，内涵与外延等等，那么多例子——各个方面的具体的沿用，作者都进行了非常丰富多彩的描述、甄别、比对！语言表达简洁又凝练！开眼界的佳作！很赞！我连续阅读两遍！而且是一字一句细细琢磨、悉心领会！

月满西楼2017

车轮是圆的，车身是方的，车轮在行瞳，车身也在行走。好有哲理。欣赏佳作。

何足道哉

月满西楼2017 发表于 2018-10-18 09:03
车轮是圆的，车身是方的，车轮在行瞳，车身也在行走。好有哲理。欣赏佳作。

谢谢朋友来读，问好。