如此活泼幽默的孔子，才是真实的孔子

远牵

　　南怀瑾老师曾说：“如果把《论语》的对话场景还原出来，每一章句都是一部精彩的话剧和影视剧。只可惜难能找到有如此高修养的人来演呀。”确实，南怀瑾老师在别裁《论语》的时候，特别重视对一些细微方面的描述。他能结合孔子在每一章句讲话时的环境、语气，并通过自己的想象，加以渲染，将当年孔子讲学时的情形还原出来，让人有身临其境的感觉。

　　没有拘泥于辞章句读，停留在文的层面；而是结合了该章句说话者的身份、语境，事件的背景和所针对的特定的人和事，将章句暗含的语境深意立体、完整地展现出来。因此，南怀瑾老师的这本书读起来便十分活泼、有生气，完全不同于以往死板呆滞而晦涩的解释。

　　而且书中的人物，如颜渊、宰予等人，形象也十分鲜明活泼，能让我们更真切地感悟到当时当境对话的深刻内涵。而这也正是该书大受读者欢迎的原因之一。

　　南怀瑾老师也曾讲过，孔子也是一个幽默的、会时不时开玩笑的人。譬如《阳货》篇有一章的原文是这样的：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰……子曰：‘二三子！偃之言是也，前言戏之耳！’”这是讲孔子的一个弟子子游到武城做官，孔子也正好到当地，这便是他与子游之间的一些对话。

　　这在我们以前看来，就是一章极普通的孔子与弟子间的对话，但是南怀瑾老师却绘声绘色地讲解道：“一次孔子到了那里，听到弦歌之声……孔子嘴巴一咧，这么一笑说，子游真滑稽，在这样一个小地方，用这种高级的方式来教育老百姓……过于小题大做了！子游便质询孔子说，先生呀，以前您不是常这样教导我们的吗？‘君子学道则爱人，小人学道则易使也’这个话，是你教育我们的！但人家实践了，你不能笑人家呀，我应该教育他们啊！孔子看子游当真了，于是就说，是是是，马上收回了刚才的话，并告诉其他弟子：“子游的话是对的，我刚才是开玩笑说笑话的。’”

　　如此活泼幽默的孔子，才是真实的孔子，他率性地说、率性地笑，也没有固执己见，更没有一副道学的面孔。父亲还提示道：“我们不必像古人一样，把孔子塑造得那么好，孔子也是人，有时候也会说个笑话，或者说些不经大脑的话也是有的。”确实，现如今的我们太过于尊崇圣人，容不得圣人有一丝一毫的瑕疵和污点。但是金无足赤，人无完人，就算是孔子，其最基本的，也是一个人，一个有着七情六欲的人。

　　我们本不该将我们所尊崇的对象想得完美无缺，因为事实上，圣人本来就不是完美无缺的。但是当我们有了这个想法之后，发现圣人也有着缺点和不足，此时又觉得是圣人欺骗了自己，觉得自己以前觉得的所谓的圣人真是一无是处，这样便引发了对于“圣人”的无尽批驳与指责。

       不迷信，不盲从，真正汲取到孔子思想的智慧，活泼地运用到现实中去，才能还原孔子学说经世中的真谛。

   

远牵

那最后一句，是我编的

槐下客

南怀瑾老师写的好，版主演绎的好。