北靖王身上的蟒袍泄露了他的身份

高迎春

《红楼梦》中的北静王，是一个出场不多，却贯穿始终，似乎又有着不一般的作用的人物。第一男主贾宝玉，总是被有意无意的和他牵扯在一起。贾宝玉外出，很多时候都是到北静王府去；宝玉曾经欲送给黛玉的鹡鸰香念珠和蓑衣，都是来自北静王；贾宝玉在郊外祭奠金钏儿，也打的是“北静王的爱妾没了”的旗号。

那么，这位只正式出场了一次，却总是像影子一样萦绕在贾宝玉身边的北静王，究竟是谁？他的真实身份究竟是什么？我们恐怕还是要从他唯一一次的正式出场说起。
第十四——十五回，秦可卿的葬礼上，四王之家只有北静王亲来祭奠。祭奠完毕，北静王提了一个和祭奠毫无关系的话题：“哪一位是衔玉而诞者？几次要见一见，都是杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会？”
贾宝玉脱去孝服，来到北静王的轿前，举目抬头一看，只见北静王“头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。”
“江牙海水五爪坐龙白蟒袍”，这就是北静王身上最奇怪的一件衣服。在封建王朝，无论是着装还是宅邸，无论是王爷还是官宦还是百姓，多有着非常严格的规定，什么等级使用什么样式的物品，若是违规使用了高等级的物品，就是“僭越”，轻者重罚，重者可能丢掉性命。

象征着一定身份的蟒袍，其穿着也有着极其严格的规定。《钦定大清会典》卷四十七：蟒袍，亲王、郡王，通绣九蟒。贝勒以下至文武三品官、郡君额驸、奉国将军、一等侍卫，皆九蟒四爪（趾）”。文武四五六品官、奉恩将军、县君额驸、二等侍卫以蟒袍下，八蟒四爪（趾）”。文武七八九品、未入流官，五蟒四爪（趾）”
四爪为蟒，五爪为龙。（这里的爪，指的是脚趾。）龙袍，肯定是只有皇帝才能穿。不过，在特殊场合，皇子也可以穿五爪蟒袍，《清史稿》卷一百三志七十八：皇子：蟒袍金黄色，片金缘，绣文九蟒，裾左、右开。（初制，皇子冠服，凡庆贺大典，冠用东珠十三颗镶顶，礼服用秋香等色，五爪（趾）”、三爪（趾）”龙缎，满翠八团龙等缎，束金镶玉嵌东珠带）。

但与皇家无关的人员，则只能穿四爪蟒袍。而北静王，却偏偏穿了一件“江牙海水五爪坐龙白蟒袍”！关于《红楼梦》，有的读者认为写的是清王朝初期，也有的读者认为写的是明王朝末期。但无论如何，《红楼梦》映射的是某个王朝的真事，这是无可争辩的事实，所以，作者才称为“真事隐”。
而且，北静王这个名字，很容易让人联想到“北京王”。无论是明朝还是清朝，北京都是国家的首都。惯用谐音来表达人物的真实身份或处境的《红楼梦》，偏偏设计了一位“北京王”，不得不引起我们的高度重视。
所以，北静王身上这一件奇怪的“江牙海水五爪坐龙白蟒袍”和他的“北京王”的封号，都在彰显着他的不同一般的真实身份——北静王，其实是一位皇子，而并非普普通通的郡王。