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[原创] 我眼里的《红楼梦》

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发表于 2020-5-23 09:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
        我眼里的《红楼梦》

        一
        小时候看《红楼梦》,觉得卿卿我我,哼哼唧唧,还不如看一部小人书,打打杀杀的有意思。现在40多岁了,两鬓斑白,再次翻开红楼梦,才觉得,那岂是一部可以用打打杀杀就能盖过的书吗?

        先说说《红楼梦》几个妙处。(我这里所说的是曹雪芹写的《红楼梦》前八十回,不谈高鹗写的)红楼梦八十回以后,清淡如水,毫无滋味。人物的性格一下子一万八千里,说话扭扭捏捏,好像全在演戏给人看,再也不真实了。回过头来品品前面,就像是忽然泼了一盆冷水。怪不得张爱玲说人生的一大憾事,就是不能看完整的红楼梦,我现在也是深有体会,深感遗憾了。

        这些都是别话,我先说我认为的妙处。用通天灵石引出全文,最妙也。不但故事离奇,更有几分神秘。就像《百年孤独》所描绘的那样,富有魔幻主义色彩。人和仙,仙和人的故事,本来就引人入胜,令人神往。这样安排简直妙不可言,我说几点可贵之处,在此献丑了。

        通天灵石乃是仙界之物,是女娲娘娘补天遗落下的一块宝石。把它赐给宝玉,引出来所有的事端也都是上天的意思,这在封建世界里,连皇帝也不敢指责。倘若有人站出来跟天过不去,那就是大逆不道欺师灭祖的事了。所以,至于本篇故事牵扯到的皇权或者官僚,他们的阴暗贪婪甚至愤怒但又不敢指手画脚,谁要说不是,那就成了不可饶恕的罪过了。这样说也内涵三个目的。

        其一,那就是作者本人在自保,就是曹雪芹在自保。我们都知道,他已经是没落的贵族,经历过一次打击,内心早已是战战兢兢,担惊受怕。所以他笔下的文字他一定很清楚,一字之错会带来什么样的噩运。但又不得不说,不得不写,不得不一吐为快。因此由文章牵扯到一些人的利益,权威,脸面,也只能借用通天灵石来一个障眼法,不管是谁,怪罪他写的文章,那就是怪罪上天。这在封建社会那可是一件了不得的事!

        第二,由通天灵石带出来的故事又真实又可信,首先让人望而生畏。癞和尚和跛道士是代表凡人和仙界通话的人物,和尚和道士本来就是凡人欲想修道成仙的最佳职业。凡是进了庙宇的人已经是半神半仙的人物,所以他们的一言一行凡人也是不敢违抗的。甚至他们所说的话也是代表仙界传达给凡夫俗人的,不管是谁,都得唯命是从。再一个,他们的行为,不管对和错那也是上天和仙界的意思,凡是心怀叵测的人那就是对神灵的大不敬,是要遭天谴,来世今生也要遭报应的。

        第三,把通天灵石赐给宝玉,说明只有宝玉配。通观《红楼梦》里所有的人物,特别是所有的男人之中,除了宝玉,没有一个人是干净的。就像柳湘莲对宝玉所说的那句话,大观园里,恐怕只有门口那两个石狮子是干净的。他们不是在算计,就是在淫秽。别的不说,就连宝玉的父亲,贾政也是一个卑鄙小人。表面仁义道德,到了自己的外甥,薛蟠惹下了人命官司,他站出来第一个包庇。接到自己的府里,供养吃喝拉撒。其次,所有的人,贾赫,贾珍,贾琏,贾环,贾兰,贾芹,贾芸,贾蔷,甚至连宝玉的那些同窗,秦钟,李贵,薛蟠,金荣,甚至连宝玉的书童茗烟也是欺男霸女,偷鸡摸狗之徒。

        所以,让宝玉口衔灵石出生,那也是应了那句“质本洁来还洁去,强于污掉陷渠沟。”的寄托。至此,我们不难看出《红楼梦》完全就是作者本人,也就是曹雪芹发自内心,对于污淫浊世反叛的心声。世界太污了,没有一处干净的地方,可能只有女儿的眼泪是干净的。再有,故事中的人和景全都是作者有意安排,越干净,越豪华,就显示出其他人的肮脏。

        有一点可以这样说,那奢侈的生活可能完全是作者本人的幻想。比如大观园的一草一木,他是把所有的美,所有的繁华都安排在那里,越显示这里的高贵,也就代表别的地方的卑微。因为作者有过繁华的经历,有些东西确实亲眼所见,放在平常之人可能闻所未闻。另外,还有那书中的人物,个个性格迥异,小姐有小姐的脾气,丫鬟有丫鬟的道理,谁也不甘示弱。特别是其中的丫鬟红玉,那种心机,在所有的丫鬟里可以算是第一人了,况且她最后也落得了一个好的下场,跟着贾芸远走高飞。说说她的心机,她想近宝玉的身,就想法讨好宝玉,等到看到袭人和晴雯根本容不下自己,她便立刻改变思路,见了王熙凤就马上讨好。当晴雯还在笑话她的时候,她已经深受王熙凤的赏识,攀上了高枝,最终还是被王熙凤向宝玉要了去。还有当她思春看上贾芸的时候就,那种计谋和手段,在《红楼梦》所有的人物里,除了王熙凤我看没有一个人可以胜过她。

        为此,我觉得《红楼梦》最伟大之处就在于,它把一个活生生的世界写在了纸上,并且栩栩如生。更可贵的是,它表现了封建社会时期住在深宅大院里的贵族少年,千金小姐,特别是封建社会下女人们一部活生生的生活史。这里有对封建礼教的反抗,有逆来顺受的软弱,也有不堪凌辱以死抗争的激烈。这在我们后现代人的眼里,甚至可以说生活在当时封建社会人的心目中,简直算是奇迹了。《红楼梦》之前,《西厢记》《牡丹亭》就被痴男靓女疼爱了几百年,等《红楼梦》一出,便横扫香闺密宅了。

        因为以前那种大家小姐的生活隐私,世人是很难知道的。但读了《红楼梦》,好像她们就生活在自己的身边一样。试想,古时的千金小姐很少抛头露面,以至于她们的日常生活简直就是谜一样的存在。但在《红楼梦》里却完全的暴露了。甚至那些女子,完全的自由放任,可以说是性格泼辣,不受约束,各人有各人的梦。甚至还可以反抗父母之命,冲破媒妁之言的禁锢,封建社会的三纲五常对她们好像没有那么神秘。更是到了宝玉黛玉这里,爱就爱了,想就想了,亲就亲了,打情骂俏完全可以随心所欲。把一个个待字闺中的女子和男人之间的感情表现的活灵活现。这就不难看出,当初《红楼梦》被当成禁书,完全也是有理由的,肯定会让那些守着封建礼教的老爷大人们看了害怕,看了心惊肉跳。另外《红楼梦》之所以被深宅大院里的小姐太太广为传颂,那也是她们对于自由的向往,对于敢爱敢恨,对于美好生活的强烈渴望。

        但是当初看《红楼梦》,开始总觉得它过于啰嗦了。家长里短,鸡毛蒜皮,吵架拌嘴,偷鸡摸狗。比如黛玉看不惯宝钗自以为是,又无可奈何,只能去哭;比如晴雯看不惯袭人跟宝玉卿卿我我,总在言语上出气;比如史湘云大大咧咧,把谁也不放在眼里;比如丫鬟们之间勾心斗角,争风吃醋。还有很多,黛玉去找宝玉,晴雯正在怄气,不给开门,就惹得她伤心难过。宝玉冒雨回来,众丫鬟误以为是别人,迟迟不给开门,最后袭人过来,被宝玉狠狠地踢了一脚。最是那宝玉,看见谁伤心他就跟着一块伤心,动不动也泪眼婆娑,真成了情痴了。这样的事在整篇里是一个接一个,数不胜数。

        可当我真正读完它,走进《红楼梦》的世界里,我才发现,这大姑娘小家子的长长短短,深宅大院里日月繁琐的小事,其实正是我们这个人间。确切地说,就是封建社会生活礼教下活生生的样本。作者不厌其烦的一一道出,展现给我们,就是想让我们看到,大观园里的世界其实跟我们这个人间是一模一样的。这里也有剥削,也有压迫,也有残害,也有冤屈。至此我终于明白了,并不是作者在此啰嗦,而正是他利用这些小细节来表现女儿家的小心思,反映封建社会的秩序,以及对封建礼教束缚的反抗。特别是当她们怄气,吵闹,或者孤苦寂寞到寻死觅活的时候,言语之间,行为举止就已经把心里的盼望,命运的无奈表现得淋漓尽致了。



        二
        再来说说关于看完《红楼梦》之后,我的几个疑惑的地方。当然,任何小说都不可能写的尽善尽美,即便是到正常的生活中来,也有阴差阳错,后悔莫及的事情,更何况《红楼梦》只是作者虚构的一个故事。况且曹雪芹在开篇就已经说明,“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,所以故事就从“甄士隐”开始。又借用‘通灵’之说,撰此《石头记》一书也。”后来他又说:“自己一事无成,半生潦倒,编述一集,以告天下之人,因为经历过的事,倘若不说出来,又担心自己之罪固不可免,因为闺阁之中本自历历有人,事情又时时发生,所以不能为自己护短,使其心泯灭,至此就借用‘假语村’言,故曰‘贾雨村’云云。”所以,这《红楼梦》确实只是一个故事,是大千世界里最平常不过的一件事而已。但要从心里和盘托出,那也是一件痛苦的事。这才有了作者那几句如泣如诉的话:

        “满纸荒唐言,一把辛酸泪。
        都云作者痴,谁解其中味。”

        说到这个“味”字,它才是整篇的精华所在。人间百味,世态炎凉全在这里头。它哽咽在我们的胸口,堵住了我们的呼吸,让我们有泪流不出,有笑笑不成。想真的时候不能真,想假的时候不能假,颠倒黑白,是非不分,哭哭啼啼,吵吵闹闹。让我们有看不透的世界,有道不明的人生。继而又在自己的梦里,有爱,有孤独,有情,也有悲痛。啊!这一本《红楼梦》,真是让我们尝尽了这人间的百般滋味,酸甜苦楚,泪痕无数。

        以下是我的疑惑,只是好奇的疑惑,并没有指责的意思。

        一,为什么让秦可卿教宝玉淫乱,然后又让秦可卿速死?这么一个可人儿,竟然跟她的公公不明不白,况且她既然是警幻仙子,仙子怎么能做出淫秽的事?难不成本来就是为了祸害才出来的?而用淫乱来安排她出场,是不是就想说明,这大观园里永远也抛不掉的一个字:“淫”?

        二,宝玉当日随贾政和一些幕僚第一次游览大观园时,题匾赋诗,本来已经很不错了,为什么贾政老是在人前骂他“畜生”?其实放在宝玉当时年龄这也是很了不起的事,那些题词在参观大观园所有的人物里,可以算得上是佼佼者。等到后来元春省亲回来,观临大观园的时候,贾政却又道出园中的匾额都是宝玉所题,以来讨元春的欢喜。有点前后矛盾,是不是想说明这个贾政真是个口是心非的小人?

        三,贾雨村既然是黛玉的老师,为什么在林如海去世之后,林家遭受大难,他又飞黄腾达就再也不和黛玉见面?而黛玉跟香菱完全不同,那甄家是彻底的没落了,所以葫芦庙的小和尚才敢劝贾雨村去做违背良心的事,帮薛家以求自保。但贾家尚在,况且贾政还是黛玉的亲舅舅,讨好黛玉就是讨好贾政,岂不两全其美。放在贾雨村这样的人肯定会耍心机,肯定会高攀,献媚。然而,他却没有。是不是暗示贾政根本不喜欢黛玉,或者贾家跟林家可能有些积怨,只是不方便挑明罢了?

        四,贾元春从被恩宠到冷落,其间的一举一动肯定关系到贾家的命运,作为父亲的贾政不可能不闻不问?更不会不知道?况且他还是朝廷命官?任何一点风吹草动可能都会吹进他的耳朵里。当朝为官,肯定有巴结他的人,或者有他的耳目,也不可能不提前告诉他。可是,等到查抄贾府的时候,完全就是忽临大祸,晴天霹雳,没有一点防备,这一点最可疑了?当然,我们不知道曹公当初是如何安排的?看高鹗的续写不能窥其一二?这是一个遗憾。

        五,贾家最后遭难,所有人不近人情,落井下石,我觉得应在情理之中。在文章里只看到贾家就给了薛家一点好处,接薛蟠母子前来居住。剩下的,跟史家也就是和史湘云来往,王家也只是提了几次王子腾,好像谁也没有正经来过。倒是宝玉和冯紫英有过一些交往,喝过几次酒,然而这冯紫英也只是一个小人物,帮不了大忙,剩下别的就再也没有了。至于因王熙凤帮了刘姥姥,给了她二十两银子,最后贾家遭难,刘姥姥报恩解救巧姐。我觉得这是不是曹雪芹有意安排,为了博人眼球?为官宦人家落井下石之人让人气愤?为贾家最后的败落来赚一点眼泪?是不是更想说明穷人的善良,富贵的险恶,世态炎凉的丑陋?

        六,元宵佳节元春从宫里送来灯谜,既然贾政已经看出了其中的谶语,知道有不吉利,为什么没有一点防范?等到了端午节,贾母去寺庙里打醮,求佛时点了三出戏,头一本《白蛇记》,第二本《满床笏》,第三本《南柯梦》。文里说贾母听了便不言语,心里不悦,第二天也不去了。说明她已感到了不妙,但却不闻不问,而且不了了之?再者,既然贾,史,王,薛,四家盘根错节,那就是牵一发而动全身,可是四大家族却没有一个提前站出来,最后全部被抄家,这也极不符合居安思危的逻辑?



        三
        另外《红楼梦》里的很多故事都没有下文。先是贾环跟彩霞眉来眼去,宝玉来此参合,平日里贾环就嫉妒宝玉恩宠,因而生恨,借此用滚烫的蜡油想烫瞎宝玉的眼睛。结果烫伤了宝玉的脸,惹得他的母亲赵姨娘被贾母辱骂,因而又生出气来,求宝玉的干娘马道婆得来阴咒,想谋害宝玉和凤姐的性命。结果害的他们俩个不省人事,差点命丧黄泉。躺在床上一个多月有余也根本没有人去追查。而且赵姨娘在求阴咒的时候给马道婆写了五百两欠契,这在当时也是一个不小的数目,可是最后却不了了之,难道马道婆这样的人只得了一张空头支票,就能心甘情愿吗?这两个可都是恶毒之人啊!狼狈为奸的龌龊事竟然没有暴露?也没有露出半点马脚,真是个奇迹?秦钟跟小尼姑智能偷晴,海誓山盟的事,秦钟因此着凉生病,最后直到丧命,智能也没有去看望,没有去过问?茗烟也跟丫鬟偷情,被宝玉当场捉奸,丫鬟也是一跑了之。这都是奇怪的事,是不是照应秦可卿安排的这一场淫乱
?府宅上下,大千世界里没有一个干净之人?还有,凤姐利用贾家的势力谋了人家三千两银子,害的张家李家双双殉情而亡,这笔血债,人财两空的事也没有人提起?连一点风吹草动也没有,也有点不可思议?

        文里总是说宝玉怜香惜玉,又富有同情心,可是在金钏儿一事上他就有点不配带那块干净的玉了。金钏儿的死完全因他而起,况且本来就是一个玩笑,却让母亲动了怒,不但当着宝玉的面打了金钏儿,还要将她赶出府去。金钏儿苦苦哀求终是没有答应,最后含冤跳井而死。这其中前前后后肯定隔了好几天,可是宝玉始终没有说一句话,既没有求母亲王夫人,也没有去安慰金钏儿,直到听到金钏儿死了,才开始伤心。以他的被疼爱程度,完全可以阻止这件事,可他没有,表现的冷漠,无情,甚至有些道貌岸然,故弄玄虚的假慈悲。到了凤姐生日那天只偷偷带着茗烟跑出去,给金钏儿烧了几张纸,掉了几滴眼泪,这样有意思吗?是想说他的眼泪值钱还是人命值钱?当时金钏儿跳井以后,父亲误打了他,金钏儿的死很快也就抛到九霄云外去了。等到金钏儿的妹妹玉钏儿给他送饭,他只想讨好玉钏儿,可见死人这样的事在他眼里也是极轻的,他也并未感到有多少良心的不安,也并没有为自己的莽撞进行一点补过。玉钏儿奴役般的笑了,他也跟着笑了。我想他还能笑的出来吗?由此可见,他的同情和善良也只是安排出来的假慈悲而已。

        不过,有一点很欣慰(借87版电视剧安排的结局。)宝玉不喜欢宝钗,临到最后也不愿意见她,算是对得起林黛玉的眼泪了。宝钗也深知宝玉的心思,他是要随黛玉而去,虽然没有像梁山伯与祝英台那样双宿双飞,但最起码留下他一个人的背影,在白雪茫茫的世界里去寻觅他干净的爱情和他干净的人生。这样安排给喜欢《红楼梦》的我们有了一个天大的安慰了,也算是美中不足的慰藉了。

        阿弥陀佛!我仿佛来到了三百年前,在宝玉生活过的大观园里转了一圈。看见了怡红院,也看见了曹雪芹;看见了宝玉,也看见了潇湘馆;看见了林黛玉,看见了薛宝钗。看见他们的恩爱情仇,颠沛人生,让我亲眼目睹了这一出感天动地的人间悲喜剧。伴随着《枉凝眉》,伴随着《葬花吟》,也让我有了流不完的眼泪,剪不断的情丝,诉不尽的哀愁。真是痛快!





评分

1

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发表于 2020-5-25 07:22 | 显示全部楼层
红楼梦,其中家族关系,婚丧嫁娶,四季节庆,琴棋书画,诗词歌赋,服饰文玩,园林建筑,美食医学……都有涉猎,因此它是中国文学史上的一座高峰。这一篇有自己独到的见解和疑惑,应属于竞品无疑。
发表于 2020-5-27 12:45 | 显示全部楼层
对红楼别样的诠释,很有见解。赏读学习了!
发表于 2020-5-30 17:18 | 显示全部楼层
" 所以,让宝玉口衔灵石出生,那也是应了那句“质本洁来还洁去,强于污掉陷渠沟。”的寄托。至此,我们不难看出《红楼梦》完全就是作者本人,也就是曹雪芹发自内心,对于污淫浊世反叛的心声。世界太污了,没有一处干净的地方,可能只有女儿的眼泪是干净的。再有,故事中的人和景全都是作者有意安排,越干净,越豪华,就显示出其他人的肮脏。"

_——妙解
发表于 2020-5-30 17:55 | 显示全部楼层
为了通篇都是作者自己的文字加十分

最反感看《红楼梦》解析,却通篇引用他人如何如何说的恶习
发表于 2020-5-30 17:58 | 显示全部楼层
“阿弥陀佛!我仿佛来到了三百年前,在宝玉生活过的大观园里转了一圈。”

——真的忍心只逛一圈吗?
你再逛两圈,你的那些问题自己就可以解决了
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