新中国宇宙观探究（原创首发）

萍庭鹤

　　新中国宇宙观探究

　　——界的探讨
　　文/萍庭鹤

　　一、存在的物质界，绝对有人类没有认识的界

　　人是自然最杰出的作品。
　　人的顶尖级智慧，导致人类对自然界的轻视与傲慢。但是事实上，自然界中人们能够认识的内容是占极小的比重的。这对于自然而言，是完全可以忽略不计的极小的一个面。
　　自然是由物质构成的。
　　物质组成的一切可以称为物质界。
　　物质界的组成，是仅凭现有的语言，无法直接表达出来的。人们可以用语言表达的东西，只是物质界微不足道的面。
　　我们可以把人类现在已经认识的物质内容，命名为“世界”。把没有认识的物质内容，和世界一起称为“物界”。那么，人类在物界中绝对还有没有认识的界，这个界，我们可以暂时称为“未知界”或者“待界”。
　　人的生命活动是绝对有限的。
　　所以人类的认识活动必然是有限度的。“待界”永远绝对存在。
　　人类的认识活动的有限性，决定了人改造自然能力的渺小和有限性。人们可以征服已知的部分自然界，但是人类永远无法征服，未知的待界里面的自然界。
　　基于这一点，人们提出的“征服自然”的观点是绝对错误的。
　　人类绝对不可能征服所有的未知的待界，更不可能征服物界。
　　人类只能极为有限地认知物界，不断地扩大物界里认识的内容面。即人类只能不断地扩大“世界”这个概念的内涵。
　　所以“征服自然”的这种提法，是根本错误的。只能说是“征服世界”。
　　那么“改造自然”的提法是否正确呢？
　　显然，自然是不能被改变的。人们改变的并不是自然，只是自然的外在面貌。也即人们改造的是自然的外部有形表现。
　　人们错误地把改造自然中的外部有形表现，误称为“改造自然”，可见人们是多么的无知。
　　人们并不能改造自然。人们的一切活动可能只是起到破坏自然的结果。
　　人类自称的“改造”活动，实质上是人们把自然界的物质表现形式加以利用，为达到人们固执追求的自身利益目标。这种为自身利益服务的自私表现，被别有用心的人们用来统治着整个人类。这样整个人类，就在这种完全自我封闭的圈子里，进行着十分狭隘的活动。

　　二、改造自然的理论的荒谬在哪里？

　　人们现在需要绝对打破，被少数人操纵的“改造自然”的错误理论的禁锢。
　　只有打破这个错误的禁锢，人们才能够更多地认识自然界的物质内容。从而快速增加强化“世界”的内涵。
　　人们所谓的“改造自然”的一切手段，均是自然界里曾经发生过的东西。只是它的发生过程，不被人们亲眼看见而已。人们在物界里的所谓一切发明创造，都是自然物界里存在过的东西，只是没有被自以为是的人类，亲身经历过罢了。
　　人们因为欲望、利益、习惯等因素，而变得自高自大、目空存在的一切！人类多么地无知，人类不仅自欺而且欺人。
　　人类因为自己的科技发展水平，而狂妄自大地自以为是存在界里的主宰，殊不知：人类对于自然界而言极其渺小，就像沧海一粟。
　　人类作为自然界的小型杂食动物为主的物种，并不能改变存在界的任何有战略意义的东西！
　　人类的一切狂妄自大的行为，只会毁灭人类自己而已。
　　人类对自身存在的赖以生存的外界的破坏活动，会使人类加速消亡的灭绝速度。
　　人类必然要经历产生、成长、成熟、变种的循环、衰败、变异、消亡的自然过程。
　　纯粹的自然意义上的人类的类种存在生命价值，正处于中年时期。
　　外界的被扰乱，宇宙宁静的被人类打破，是人类自然种属走向衰败的标志。
　　人类的存在经历发生、发展、繁荣、衰败到变种、变异、消亡、绝迹的过程，是存在界经历的必然规律，这是任何其他规律绝对打不破的规律。
　　人类的自高自大，是被人类自己的超动物界的，并不怎么神奇的智慧，欺骗的结果。
　　很有可能：人类是毁灭其他星球的自然界之后，来到地球上的吧。
　　人类看到日出，其实是小地球在绕日旋转；但是至今人类还愚蠢至极地在观看“日出”，“日出”这个概念本身，就是个极其荒诞无知的笑话。
　　人类的对存在界的猜测和幻想，被冠以“文化”的迷人好看的美丽外衣。
　　“文化”也许是对自然界的扭曲和变态反映。


　　三、存在决定一切、自然决定命运


　　文化是人类意识活动的产物!
　　文化所承载的一切，只是人的精神意识的文字记录!
　　但是文化中的一切东西，往往是违背存在界的基本规律的。
　　也许没有一种文化，是站在存在物的本身的角度来发生的。
　　就像人类还没有认识“日心说”时，迷信着根本错误的“地心说”一样。
　　人类这样迷信“文化”至今还没有觉悟。
　　人类被自身的“文化”铐住，并被囚禁在这个永远打不破的狭小的牢房里。
　　人类的“文化”往往被无知而卑鄙的伪文人操控。
　　这种伪文人为什么要这样没有良知地下流呢？
　　为了他们自以为是的个人利益并遗臭万年！
　　一切出了名的，经不住时空检验的，人类中的异类，均是臭名昭著遗臭万年的东西。
　　这是存在的丑相！
　　那些出了名的人类异类分子，往往具有对人类社会未来的决定权力，正因为拥有这个至高无上的权力，所以他们可以随意放肆！——因此臭名昭著、遗臭万年、臭而难朽！
　　为了打破这种荒谬的现状，曾经有人写了很多论者。但是这些作品至今没有一个人真正看懂过！——这就是人类最大的悲剧！
　　人类存在于自然界，本身是存在界和自然界的宽容。
　　但是，无知的人类，却因此变得骄傲自大起来，以致狂妄至极！
　　这是“文化”祸害的！
　　当人类处于幼年时期的时候，面对地震、火山、风雨雷电不仅极度恐惧，而且十分敬仰自然和存在界的至高无上的伟大！
　　但是文化的发展欺骗了人类的子孙。
　　他们蔑视存在界、自然界的至高无上和伟大，他们愚昧地自以为伟大，自以为至高无上。
　　只有当某种极其渺小的细菌和病毒，接受自然的派遣来惩罚无知的人类，而使得人类无所适从绝望时，人类才会回头看见：存在决定一切，自然决定命运！
　　存在决定一切、自然决定命运；这是万古不错的存在本身奥秘的揭示！


　　四、物界里的真实


　　存在是不以人的主观臆想为转移的。
　　人对于物界而言毫不重要，渺小得可有可无。
　　所以，人的生命过往对于江河日月、国家社会而言是可有可无的东西。
　　人的渺小，决定人是必需要尊重自然的。
　　如果一个人狂妄自大和自然抗衡，那么其结果只有一个：早死早亡。
　　因此，人不要忘记自己是个生存力十分微弱的小型陆生动物。
　　人千万不要拿自己的极其微弱的生命力量和宇宙较劲——那是天下最可笑的事情。
　　人只有找到自然的规律，才能顺利摸清存在的部分真相。
　　存在中的物界，形形色色，景象纷呈。
　　存在决定物界，物界决定世界和待界。
　　世界和待界在不断地发生转移。
　　很多世界内容，随着时光的变化对人类而言变成了待界——这就是千古之谜。
　　许多待界，在时间的推移中又演变成了世界——这就是发现、发明、创造。
　　无论是世界还是待界，它们都是真实的存在。


　　五、人类可以永远存在吗？


　　为了使无知的人类觉醒，我们只需简单地说一下：
　　人类能控制天气吗？
　　人类能控制地球的自转运动吗？
　　人类能控制星星之光吗？
　　人类能遮住太阳所有的光辉吗？
　　人类能阻止宇宙大爆炸吗？
　　——显然，人类是渺小的、无能为力的！
　　但是，文化的虚伪性、蛊惑性、叛逆自然性，使人类的眼睛成为了井底之蛙的眼睛！
　　人类在这个水井的底部，还将存在很多万年，直到人类走到临将灭绝的前夜，人类才会哀叹：
　　人类多么渺小，和蚂蚁没有任何区别！
　　这正如蚂蚁在大河堤坝上筑巢的高傲和无知一样，当堤坝被镂空，蚂蚁家族将有灭顶之灾时，蚂蚁还在高歌：胜利万岁！
　　人类社会是熬不过蚂蚁社会的。
　　人类必然在蚂蚁社会先行灭绝。
　　越是外形微小的存在物的社会，存在的空间越大！
　　这是存在的必然规律！
　　但是，人类却无知的认为，越是显眼的外形越伟大！——这是反动的学说。
　　外形巨大的存在物，已经灭绝了很多个轮回。
　　但是外形极其微小的存在物，至今还没有灭绝过一次！
　　人类认识到了作为存在物，和自然界里的一个寿命短暂、生存空间十分狭小的微不足道性特征后，人类才会真正服从存在、服从自然、并顺从自然、顺从宇宙！
　　人类如果能够真正服从自然、服从宇宙、人类的存在寿命期，就会不断地延长。
　　人类如果继续作恶，仍然执迷不悟，人类将很快迎来自己的葬礼！
　　人类的葬礼将十分凄凉。
　　因为，人类在灭亡之前，是必然要灭绝一切人类的朋友的。
　　所以，人类的葬礼没有鲜花、热泪和被同情！
　　人类的葬礼，将在比人类更加高傲的星球大爆炸的狂妄笑声中，悄无声息地退出存在界！
　　而且不会留下任何痕迹！
　　人类现象不可能在存在界和自然界永生！


　　六、存在的真实性


　　存在是真实的，不是以人的意志为转移的。
　　人的感官功能是绝对有限的。
　　因为人的感官功能的有限性，决定了认识人，认识存在的界限范围是极为狭小的。
　　面对广袤无垠的存在界，人的认识就像是在茫茫的黑夜中，打开了一扇窗门散发出的极为狭小的一束光明。——这点光明，对存在界而言是绝对可以忽略不计的。
　　那么，存在界是否随着人的认知功能的加强，不断被全部认识呢？
　　这是绝对不可能的事。
　　就像一个人站在海边，用一只水桶来打水一样，这个人是否会提干海洋里的水呢？
　　显然这是荒诞的。
　　存在界的无限性，决定了人不可能认识存在界的全部。
　　物界、待界和世界是永恒的存在！
　　这三者的关系是永远鼎立的。
　　任何一方也不可能消灭其他一方。
　　这种存在的无限性，决定的物界、待界、世界三足鼎立的属性，是绝对不可更改的。
　　物界不能替代待界，待界也不可能等同物界。
　　待界涵盖了人和其它有生命的物质的意识界。
　　但是意识界不属于物界而属于非物界的东西。
　　在部分浅薄的哲学里，把意识界简称为意识，把物界简称为物质。
　　这两个概念是很局限的。
　　物质属于物界的范畴，但是概念的内涵小于物界。
　　意识属于意识界的范畴，它只是意识界的一个学术名词而已！
　　不站在存在的高度，大谈物质和意识的关系的哲学，都是错误的哲学。应该抛进历史的垃圾桶。
　　总之，存在的真实性是绝对的，不可争辩的。


　　七、存在中的内容不能人为地添加关系


　　存在包括物界、待界和世界。
　　这只是依据人的认知习惯起的三个名词。
　　对于存在而言，这三个名词绝对是多余的。
　　这三个名词只对人有认识的意义，对存在而言，没有任何意义。存在中也没有这些概念。——这个概念是我们给它强加上去的。
　　那么，存在中的所谓各种关系就更不存在了。
　　无知的哲学家，往往把存在中的一切，加上什么“辩证”“对立”“统一”“矛盾”等各种关系。——这是小孩子给玩具起的名字。
　　存在的绝对真实性，不会计较人是否给它起名字。
　　人给存在起或不起名字，存在都会按照自身的真实性展现一切。
　　人们研究存在，首先不能人为地给存在里的诸种因素之间，构建本来没有的关系！
　　添加这样或者那样的关系，只会使人的认识存在的大门关闭。
　　存在的一切，本来就展现在人们眼前，结果，为了证明人们添加的关系，人的认识活动，被永远浪费在思考虚构的一切关系中去了。
　　而真实的存在的探索的脚步，却停滞不前了。
　　至今，人们还受困于这样或那样的“关系”和“猜想”，而导致人类的聪明智慧，被消耗在来回跑动的荒凉马路上了。
　　所以，至今人类还不能完全认清存在的真面目。
　　人们的思维被所谓的“伟大”“导师”“哲学”，扼杀得近乎白痴的程度，而人们面对凶手还在山呼“万岁”。
　　总之，存在里没关系！

　　2007年12月于湖南桃花岭完稿，2022年5月修定稿

　　


　　

高迎春

人类进步历史，无不是认识了自然规律，才得以获得发展。科学进步无止境，人类必将会越来越享受进步所带来的成果。