乾陵佚事

问雨……

　　◎乾陵佚事

　　说到帝王陵墓，《中国君主陵墓列表》中列出的有名称有地点的帝王陵墓有200多座，时间跨度从商朝到清朝有3000多年的历史。而这200多座帝王陵墓，唐高宗李治和武则天的合葬陵乾陵可以说是最为特殊的陵墓之一，因为这座乾陵不仅是唐朝帝王陵墓里边唯一没有被盗过的陵墓，也是直到现代都没有被挖开过的帝王陵墓，而且乾陵还是中国唯一座埋葬着两位帝王的陵墓。

　　乾陵修建于盛唐时期，当时武则天任命吏部尚书韦待价负责，依山为陵，从半山腰开凿墓道，至山体之中修筑墓室。文明元年八月庚寅（684年9月25日）唐高宗李治葬于乾陵。近22年后，神龙二年五月庚申（706年7月2日），唐中宗李显下令将武则天葬入。

　　在洛阳称帝的武则天死后回归到了陕西咸阳的乾陵。这个从亲手掐死自己的亲生女儿开始，一步步夺取了李家江山的女人，临死前自己下令去掉自己的帝号，称则天大圣皇后。

　　说到乾陵，不得不说一说陪葬与此的王及善。唐代张鷟（zhuó）在他的《朝野佥载》中记载了这样一则故事。说唐代的王及善，才行平庸，在他担任内史的时候，人称他“鸠集凤池”（斑鸠飞进凤凰池）。不久王及善又改任文昌右相，没做什么，但不许令史（三省、六部及御史台低级事务员）骑驴进入台府，又派人终日驱逐，时人号「驱驴宰相」。这只不过是一条管理规定，总会有人喜欢，有人不喜欢。宋代司马光在《资治通鉴》中评价说，这大概是张鷟厌恶王及善，所以毁他罢了。那么王及善到底是个怎样的人呢？

　　王及善（618年－699年），洺州邯郸（今河北邯郸）人。其父王君愕于隋末率军投唐，拜大将军。后来唐太宗征讨高句丽时战死辽东。王及善以父荫袭爵邢国公，并被授予朝散大夫。在唐高宗时曾担任太子李弘的左奉裕率。

　　有一次，李弘在宫内摆宴，高兴之余竟然让宫官做掷倒（一种散乐杂技）以助兴，等轮到王及善时，他拒绝说：“殿下自有乐官，臣只应当守自己的本职。臣如奉命，恐怕不属对殿下辅佐之事。”太子就让他离开了。唐高宗听到这件事后，特意赞赏王及善并赐他百匹绢，不久又授予他右千牛卫将军的职务。高宗还对王及善说：“朕因为你忠心谨慎，所以授你三品要职。其他人若非带人搜索清道保卫，不能来到朕的处所，你佩带大横刀在朕身边，知道这个官的尊贵吗?”不久，王及善因病免职，随后又起用为卫尉卿。

　　王及善任司属卿时，688年山东发生饥荒，武则天让王及善与司府卿欧阳通和冬官侍郎狄仁杰任巡抚赈给使。不久，王及善任春官尚书，出为秦州都督，之后授益州长史。后王及善因年老多病告老还乡，被加授光禄大夫。后来，契丹作乱，山东不安，697年四五月间，又起用他为滑州刺史，武则天对王及善说：“边贼反叛，卿虽有病，可以带上妻子儿女每天走三十里，慢慢地到达那里，驻扎下来，治理好滑州，使它成为抵御敌人的屏障。”武则天又询问他对朝廷的建议，王及善详细陈述了治乱的方法十余条，武则天听后高兴地说：“看来滑州那里是小事，治乱这才是根本大事，你就不要去滑州了。”于是武则天又改变主意，将王及善留在朝廷任内史。

　　当时的御史中丞来俊臣经常以意外的灾祸陷害忠良，因此侯王将相被其罗织罪名害死的人不可胜数。后来，来俊臣犯事被逮捕入狱，被有司判为极刑，武则天想赦免他。王及善上奏说：“来俊臣凶残狡猾，越出法度，所信任的都是屠贩小人，所诬陷诛杀的大多是才德兼备的大臣。臣认为如果不除掉首恶，恐动摇朝廷，祸患没有穷尽。”武则天接纳了王及善的意见。

　　不久，武则天要立庐陵王为太子，王及善赞成。等到庐陵王成了太子，王及善又请太子到外朝来抚慰人心，武则天也都听从了王及善的意见。

　　王及善虽然没有留下治世的文章，但他以清正自持，对自己的见解坚定不改变，有大臣气节。当时，张易之兄弟依仗受宠，每次内宴，都无人臣之礼。王及善多次上奏要制止这种行为，武则天不高兴，对王及善说：“卿已年高，不适宜参与这类游乐，只检校阁中事就可以了。”王及善上疏称病一个多月，武后没有过问。王及善叹息说：“中书令怎么可以一日不见天子呢？”

　　后来王及善乞请还乡，三次上疏均未得到允许。圣历二年（699年），拜文昌左相，不到十天就去世了，享年八十二岁。武则天废朝三天哀悼，追赠他益州大都督，谥号为贞，陪葬于乾陵。

　　相传乾陵是李淳风和袁天罡同时选中的风水宝地。除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。在乾陵有两件东西是非常出名的，第一个就是乾陵的无字碑；第二个就是没有脑袋的61番臣像。除了这些，这座陵墓还有很多不为人知的故事。

　　武则天死后，在武则天当政时曾任监察御史、太史令，神龙初年为给事中的严善思曾上奏唐中宗李显，按照《天元房录葬法》，“尊者先葬，卑者不合于后开入。”武则天卑于唐高宗，现在要开乾陵合葬，即是以卑动尊。这样的事没做过，恐怕不稳妥。

　　严善思说，他听说乾陵的玄阙门是以石闭塞，石头的缝隙中都浇铸了铁来加固，如果开陵，必须镌凿。如果另开门道进入玄宫，牵扯到先前高宗下葬时，神位先定，今更改作，为害益深。

　　他还说，合葬并非古已有之，汉代时诸陵，皇后多不合葬，魏、晋以后，才开始有合葬的。两汉有四百多年，魏晋之后国祚都不长；虽然各朝代是受命应期，上天授与，然而遵循天地运转的法则，从而享有福德，也有个时机问题。但是陵墓所安，一定要凭借有利的地形地势，后世子孙，可用来依托灵根；如有不安，后嗣亦难长享。严善思希望中宗依照汉朝的旧例，改变魏、晋颓败的做法，在乾陵旁边，再择吉地，取生墓之法，另外起建一陵，既符合从葬之礼仪，又完成固本之业。

　　严善思认为合葬者，只是人缘私情；不合者，才是先贤的做法。如果神道有知，幽途自得通会；如果死者无知，合在一起又有什么用！然而以山川精气，上为星象，若葬得其所，则神安后昌；若葬失其宜，则神危后损。所以先哲留下《葬经》给后人参照，可以使生人之道必安，死者之神必泰。他希望唐中宗：“行古昔之明规，割私情之爱欲，使社稷长享，天下乂安。”唐中宗没有采纳他的疏奏。

　　唐朝末年黄巢之乱，黄巢动用了40万大军，曾经挖出一条40余米深的大沟，打算盗墓，结果三个月的挖掘都没有找到墓道口。天祐二年正月丁丑（905年2月24日），吴王杨行密盗焚乾陵下宫。两年后，唐朝灭亡。五代十国期间，后梁崇州节度使温韬组织军队盗掘所有唐朝皇陵，唯有乾陵坚固的建筑使之得以保全。明朝嘉靖三十四年（1556年）发生的嘉靖大地震，几乎把陵园完全毁掉。

　　在乾陵有两件东西是非常出名的，一个是乾陵的无字碑；一个就是没有脑袋的61番臣像。除了这些，这座陵墓还有很多不为人知的故事。

　　无字碑在乾陵东侧，是为武周皇帝武则天所立，与西侧唐高宗李治的述圣记碑相呼应。无字碑由一整块石头雕成，通高7.53米、宽2.1米、厚1.49米，重98.8吨，是中国历代墓碑中的巨制。碑身上部左右各雕有四条相互缠绕的螭龙，并饰以天云龙纹。碑座上则刻有骏马、雄狮、云纹等。碑身上还刻有宋朝以后前来游览的各路人士的题字。对于武则天为何立无字碑的原因，历来说法不一。

　　而乾陵六十一尊蕃臣像为何没了头，更是增添了乾陵的神秘色彩。蕃臣石像和真人一样大小，而他们的头都被砍去了，令人诧异，看上去不禁让人有点恐怖的感觉。他们有的穿紧袖衣服，有的腰束宽带，有的足蹬皮靴，两手前拱似祈祷，整齐排列在陵前。关于石人像因何都没有头颅，历史上也有很多不同都说法。有的说是明朝时期外来使节砍掉的；也有说是被附近的村民砍掉的；也有的历史学家研究分析认为，是自然灾害导致的。但这些说法如何让人信服，还待考证。

蛇珠

史学家啊！
武则天还是比较明事理的，知道采纳贤言  

蛇珠

中国文人欠武则天一部史诗

问雨……

蛇珠 发表于 2023-4-12 19:42
中国文人欠武则天一部史诗

这一周都在路途中，问候珠珠早安吉祥！

刘彦林

问雨…的《乾陵佚事》，是一篇集史料性、人文性和可读性于一体的文章；把不为人熟知的历史真相，较为翔实地讲述给读者。拜读欣赏，问好。

问雨……

刘彦林 发表于 2023-4-19 08:52
问雨…的《乾陵佚事》，是一篇集史料性、人文性和可读性于一体的文章；把不为人熟知的历史真相，较为翔实地 ...

问候老师早上好！！！