[原创] 善与恶

晚钟

　　谈到人性，总会说到善恶之分。善与恶，最有代表性的观点是“性恶论”与“性善论”。

　　“性善论”的代表人物是孔子，他认为人性本善，恶是后天形成的；后天见到了太多恶的现象，受到了太多的影响，所以有了恶的感觉。而“性恶论”的代表人物则是老子；他认为人性本恶，由于受到后天教育，所以有了善感。

　　其实这两种观点的实质，我认为没有本质的不同。只是出发点不一样罢了。他们共同点就是后天的教育对世界观以及善恶观的影响极大。也就是后天的教育决定一个人的善恶。这样说，也没有什么错；后天的影响对一个人的成长，是至关重要的。甚至可以这样说，后天的教育会影响人的所有生活及思想。

　　人非生而知之，不可能天生就是善的或恶的。只有在社会实践和生活实践中才会形成自己的世界观和人生观。因此家庭环境，社会环境对人的善恶观形成有极大的关系。有人说人天生就具有劣根性，其实质就是说人天生就是恶的，其实不然，我认为善和恶没有绝对的之处，恶人也有善的一面，善人也有恶的一处。绝对恶人和至善至美的人几乎没有。

　　善恶深藏在人心深处，要真正看到一个人的善和恶，是不容易的事。周公遭受流言日，大家一至认为他是恶的，王莽未到篡权时，时人也认为他是善的。可见看一个人的善恶，只有等他暴露出来是才可以察觉。这就对我们认识一个人的善恶构成了障碍。

　　其实也不必为自己不能认识善恶面懊恼，就是一个人，包括自己，都有善的和恶的一面。而自己认识自己的善恶都不一定能够。何况认识别人的善恶呢。善和恶一般还会披上外衣，隐藏在不易发觉的地方，伪善的人更善于包裹自己，表现自己善的一面，能够透过表面看本质，这要有一双慧眼。而我就没有这种能力。

　　在亍上遇到乞讨的人，一般善的人会施舍几枚零钱，表示自己是一个善的人，其实这未必就是善，反而可能是恶。为什么这样说？因为有一句老话，那就是行小善是济大恶。看起来这句话毫无道理可言，然而细细一品，应该就是这回事。想想看，你施舍几枚小钱看似是你支助了贫困者，而实际上这些所谓的贫困者，有许多是有能力劳动的，他不愿意付出自己的劳动而收获，靠乞讨而获取收入，实际上是不劳而获，也是一种变相的剥削。你这种支助的行为实际是是鼓励不劳而获者。甚至于还有些乞讨者，是有意装可怜而骗人的，你就可能不是施舍者，而是受骗者了。可见善和恶是不易把握之事。

　　这恶也有时也会是善，比如对待自己的孩子，一味的溺爱，看起来是很善的行为，实际上就是害了他。而对他要求严格，甚至有时粗暴，让他好好做人，好好学习，看起来是一种恶的表现，若干年后回头看看，应该是一种善。

　　实际生活中的善与恶比我所能谈出来的更加复杂，那种一眼就能看出的恶，还不是那么可怕，真正可怕的恶，是那种以善的面目出现，对人性最大蔑视和践踏的，对人格尊严最大的损伤和迫害的，极端自我的恶人。比如希特勒，他就是那种人，在他眼里，任何人都不必有尊严，只有他才是至尊的人，任何民族都是劣等民族，任何人都是下等人，只有他才是真正有教养，尊贵的人。所以他可以对别人生杀予夺，这是为了纯洁人种，可见狂人的恶，伤害性才是最巨大的。

　　生活中也有类似于希特勒这样的人物，不过他们还没有希特勒的魔力。所以也不能造成什么可怕的恶果。这种人总以道德的面目出现，好象是很了不起的正人君子，其实肚里想什么谁也不知，也就是那种满口仁义道德，满肚子男盗女娼的人。这种伪君子比真正的小人危害性要大得多。真正的小人已经贴上了标签，人一眼就能够看出，可伪君子穿上了皇帝的新装，很能迷惑一大批人，也很具有煽动性，在相当长的时间内还不会暴露出其为恶的一面，这样的人骗起人来又有一套，所以人宁愿亲近真小人，而不愿意结识伪君子。大概就是这个原因吧！

　　好在恶与善能够转换；恶人也会有行善的那一天，如浪子回头，放下屠刀，立地成佛，也就是说恶人能够放下恶行，回归善门，这就是恶向善的转化。而善的人其实一不留神，也会成为人神共愤的恶人，这就是人的私欲极度膨胀后，为了满足其不可满足的欲望，而向社会攫取财富和情感。为了达到这种目的而不择手段，这也就自然而然成为了恶人。

　　无论善与恶，无非是潜伏在人的内心的一种品行，每一个人不可避免地有善和恶的一面，只有潜心修练，或可成为一个向善的人。如果任私欲横流，终会有一天成为一个至恶的人。因此，对欲望的牵引，才是修行的第一步，只有正确地修正自己内心的欲望，才能真正成为一个行善之人。


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舄兢

从为了目的不择手段来看，现在还是恶人多。

哑猫阿凡

最初由 舄兢 发表
从为了目的不择手段来看，现在还是恶人多。

“恶人多”这样的现象的确是有的，不过幸好还有那么多好人，我们还是乐观一点好：）

东篱菊蕊

古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
可有时善恶真的还不好分辨呢~~~~：）
所以上当受骗之事就屡有发生~~呵呵

星念

最初由 晚钟 发表
　　谈到人性，总会说到善恶之分。善与恶，最有代表性的观点是“性恶论”与“性善论”。

　　“性善论”的代表人物是孔子，他认为人性本善，恶是后天形成的；后天见到了太多恶的现象，受到了太多的影响，所以有了...

拜读了，写得不错，问好！