学会宽容
宽容，顾名思义就是在别人做错的事时原谅，饶恕，理解，不与计较追究，但是这种宽容必须保持自己的人格独立、自尊不被侵犯，原则不能丧失的前提下，否则就是纵容别人犯错而且会一错再错，失去明辨是非的能力。
史无前例的“文化大革命”的错误发动，不但国家的经济衰退而人们的求是的理性也在日益受到威胁，所以政府在十年之后仍然对自己的过失作了深刻的自省，对侵犯了个人的人格的案例也作了彻底的平凡昭雪。虽然这次运动的初衷是为了整治党风人洁，最终的功过是“三七”开，所以只要有损国家向前发展和个人的人格蒙羞的作为，无论初衷多么神圣的都不能被绝对的宽容，要学会批判性的宽容是我们永远要做的工作。
当别人不小心踩了你的漂亮裙子，不小心碰疼了你等等，我们没有什么理由去据理力争拿出咄咄逼人之势来弄个是非曲直出来。由一个神经系统控制的的自己的牙还有碰到腮的时候，何况林林总总的个体之间碰撞，所以类似事件都是意外之举，不足为怪，必须绝对的宽容。
也有故意做错事来使对方难堪好看，比如，几个人在谋取一个职位，就有德才落后的人为了能让自己如愿以尝就无中生有的拿一些莫须有的罪名往你头上扣，这我们也要宽容理解，做一下换位思考，要学会胸怀若谷进行感化，毕竟他还很有上进之心虽然方式有些俗套可怜 做事结果也有损人格，但初衷是要谋取职位，也是生存需要只能算不合理的竞争。但他也还是我们的阶级兄弟吗。
一代文豪鲁迅宽容了一个醉酒后命令鲁迅给修鞋的进步青年；日理万机的周总理宽容了一个由于紧张而失手伤了自己的理发师。德高望重的他们一个命令就会改写进步青年和理发师的人生，但他们都能宽容，因为有“俯首甘为孺子牛，为中华崛起而读书”的信仰支撑他们大肚里能容下所有的枝桠残叶。
平凡的众生在这些杂碎面前能将类似的自己也会犯的同样错误的另外个体怎样，杀人不过头展地，岂不应该退一步饶人一过海阔天空吗？
比较起来对如何树立人格和国格的过错就不能不计较不追究，否则会被认为落后愚昧，失去了做事的原则和肩负的责任和内心的信仰，摒弃了自尊自爱自律。
坐在同一个教室考试却在作弊的同班同学,你的视而不见不但让你没了做事的原则，而是辜负一个普素的信念。我们自认为较之文明的祖先就有‘天下兴亡,匹夫有责’的历史责任感,生活在物质与精神都有飞速发展的现代，我们就不懂这样的道理了吗？而且被你一声断喝就能从此放弃的错误行为的同学，而你的纵容就是毁坏一个前途不可限量的青年，如果你制止了别人的犯错，说不定中国就可能产生一个金不换的“浪子”回到正确的人生轨道。不是对通往四川到广州的大巴视而不见一个流氓在车上实行奸淫恐吓的车主及车上所有的能力行为人严惩了吗？如果纵容这样的案例层出不断，那么当你危难临头时茫然四顾或许你的周围空无一人，所以在帮助了别人的时候就等于帮助了你自己。所以就有我爱人人，人人才会爱我。
一个自恃自己的文明和先进的强国为了自己的利益极力肢解我们祖国的经济体系瓦解我们的进步的意志。我们的不觉醒不奋进随波逐流就是他们的帮凶,就会被认为软弱可欺落后愚昧。我们必须卧薪尝胆，苦心焦思以坚持独立为主外援为辅的原则去建设中华民族的本土企业和公司，生产自己的品牌，这时情不自禁让我想到了吉利德福民族气节，联想集团的苦心聚虑等等，他们的强国梦中就有经济搭台让国人扬眉吐气的胸怀，中国的足球何时能像其他球类迈向世界领奖台那是德福的不变的理想。
虽然宽容会让我们的民族、社会、企业、公司、家庭产生人文的和谐，但没有批判性的宽容就是愚昧，是民族的悲哀，就是纵容，是精神的堕落 。
所以为了原则为了国格人格的不宽容是好事，士宁可杀不能辱，心中有备而来必然行得端正。祖国民族需要我们踏实做事勇敢为人，需要我们的学会宽容。
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发表于 2004-3-28 11:09
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