直接干掉

一江言语

直接干掉

            安杰

    无论是谁，无论犯了什么罪，不问青红皂白拉住去“直接干掉”不太好。当年孙立人将军对待日本鬼子的俘虏，也没有直接干掉，而是先问是否入侵中国，然后才又讲凡双脚踏入中国领土的日本鬼子，一律活埋。反贪官不反皇帝是老黄历了，中国人玩这个也是老手了。嘴上谩骂政见不同者为汉奸王八蛋，动辄要将别人就地正法，直接干掉，而对于造成这个社会人间地狱的制度，则视而不见，充耳不闻。反贪官不反皇帝是极其高明的政治骗子，衣冠楚楚，夸夸其谈下其实不过是变着法子愚民罢了。

    仅仅政见不同，就要把人家拉出去直接干掉，拼死遮掩皇帝早已经一丝不挂的本来面目，究竟想怎样呢？顾左右而言他，一而再再而三为专制摇旗呐喊者，倘按照孔庆东出口成脏，那是要破口大骂为乌龟王八蛋的。不仅咒骂为乌龟王八蛋，而且还要从肉体上消灭，除之而后快。如果我说“一人犯法，株连九族。”只可能发生在山呼万岁的人治社会，想必孔庆东，司马南之流就是想反驳，我恐怕也不易找到论据。除非孔庆东凶相毕露咬牙切齿就他妈的认为世袭的朝鲜人民之幸福胜过南韩，除非司马南温文尔雅漫无边际避重就轻胡扯一通，最终无非就是告诉你挨过饿的人最他娘的知道究竟何为人权？

    宫廷政变一词中国人绝不陌生的，历史上官逼民反改朝换代的重复怪圈，无疑也成为了统治集团内部争权夺利的温床。一个经常发生宫廷政变的国家，一个未经人民授权的国家，一个变相世袭的国家，无论尔等百般狡辩，它的合法性依然会被质疑。别的姑且不论，一个动辄要将他人直接干掉的家伙，一旦得势，这个社会岂不成为人间地狱？众所周知，即便是一棵参天大树，如果根子烂了，表面再光鲜难逃最终死掉的命运。在天朝说话是要慎之又慎的，平面媒体被控制早已人尽皆知，不要以为网络星火可以燎原，充其量网络也不过人家的，且不说跨省追捕了，想令你噤声，一句话足矣。

    我是十分庆幸的，幸好现在还不是动辄要把别人直接干掉的孔庆东之流当权，可想而知，倘孔庆东大权在握，我等要说了他老人家不喜欢的话，那么逮捕审判都费事了，拉出去直接就干掉了。拉出去直接干掉恐怕是有因袭继承性的，十年浩劫这里我不想说太多，恐怕拉出去直接干掉，任何法理人情程序完全省略，多少就和十年浩劫差不多。我虽不是胆小怕事的家伙，但身在天朝，说话还是慎之又慎的。今天忽然想到孔庆东，司马南，私下里我以为司马南是等同“岳不群”孔庆东等同“左冷禅”的。柏杨语：“只为苍生说人话，不为君王唱赞歌。”窃以为，柏杨的话应该成为知识分子基本的良心。然而，时至今日，为君王唱赞歌的家伙，却容不得别人置喙。听得不同声音，竟然要将说者拉出去直接干掉，何其歹毒？

    在天朝，政治不是民众可以关心的，也不是民众可以关心的，它不过只是少数人用来高高在上表演的道具。此等莫谈国事的环境下，居然还有人会专制招魂，真不知生逢何世？一些文章可开启民智的说法，我基本不同意，正所谓：“夏虫不可语之冰，海井蛙不可言之海。”知道分子我以为他们是知道的，知道之下仍然拼命为专制人治社会歌功颂德，我真不知这些人物居心何在？

    总而言之，辱骂恐吓都是不好的，动辄把人家拉出去直接干掉更是不好的。即便对付日本鬼子俘虏，当年孙立人将军也并没有直接拉出去干掉，而是有所审问，有所区别。据说中国现在是一个“以人为本”的国家，在人本国家，和谐社会，身为知道分子，动辄要将论敌直接干掉，于心何忍？


   






[ 本帖最后由 一江言语 于 2012-2-14 19:53 编辑 ]

太和五中张奇

直接干掉不符合中国的国情，在提倡人文关怀的国度里，直接干掉未免让人不可接受，君不见人代会会上废除死刑的呼声有多高涨吗？

高老庄主

不怕，现在政府心虚，老怕西方制裁哩

冯学清

“只为苍生说人话，不为君王唱赞歌。”

一江言语

原帖由 太和五中张奇 于 2012-2-15 09:26 发表
直接干掉不符合中国的国情，在提倡人文关怀的国度里，直接干掉未免让人不可接受，君不见人代会会上废除死刑的呼声有多高涨吗？

问好张奇兄，孔庆东已经疯了嘿嘿。

一江言语

原帖由 高老庄主 于 2012-2-15 14:28 发表
不怕，现在政府心虚，老怕西方制裁哩

一针见血，有个世界警察有时候也不错嘿嘿

一江言语

原帖由 冯学清 于 2012-2-15 19:30 发表
“只为苍生说人话，不为君王唱赞歌。”

问好冯先生。

太和五中张奇

只为苍生说人话，不为君王唱赞歌。这样的人民公仆恐怕很难找到了！