教师的隐性性别观与性别隐性歧视

冷冷

　　“中国社会出现的带有强烈‘男孩偏好’色彩的生育性别选择行为在近些年‘相对强化’拟或‘相对突显’，表面上是国家的生育政策导向与群众生育意愿和生育需要的距离所致，实质上是一种制度与文化的冲突。这种冲突意味着中国的人口发展和人口调控已经进入了一个新的历史时期，它开始触动中国人生育‘情结’中‘最难触动的部分’。为此，扭转人口出生性别比失常需要制度创新与文化建设。”（刘爽）

　　从个体角度看,只要人的发展权利、能力、机会、生活质量，尤其是思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质存在相对突出的矛盾，并可能引发群体性或全局性重大问题，就可以认为人口处于隐性不安全状态。我国制度性性别歧视（显性性别歧视）已根本消除，而隐性性别歧视却根植在许多人的潜意识中，这并非只限于不发达地区的人们，根除也决非一朝一夕之功，若能在幼年期加以潜移默化式的引导，或能收到固本清源的效果。为此，教师们应该首先意识到这种隐性不安全状态，在文化建设中成为一个引导者与先行者。

　　在我国的传统观念中，给男孩赋予了一种特殊的荣耀——就是他们能延续个人、家族的价值，他们的荣耀能够让所有相关人都体验到欣喜、完美、幸福，从男孩的身上人们感到了自身及种族的潜力。美国学者亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛将动机分为 5 层：“生理需求、安全需求、爱与归属的需求、尊重需求、自我实现的需求。马斯洛的需求层次论，个人人格获得充分发展的理想境界是自我实现，自我实现就是人性本质的终极目的，也就是个人潜力得到了充分发展。”可是，在人群中能够自我现实者寥寥无几，而在我国男孩恰恰能延伸“自我”的潜在欲望，他们价值的最高发挥又给予先辈们以“顶峰体验”。
　　
　　“男孩偏好”是利益选择下结出的制度性障碍。男性的利益趋向强化了这个规则，单向的宣传与性别依赖更是让女性默认了这个规则。这就是人的惰性，它就把一时的成功归结为是男人式的英明，把长久的失败归咎于女人式的愚昧。而我们的教师必须清醒地认识到这种缺陷，持明确的批判态度去引导学生。

　　成人们在闲谈时仍将没有男孩的遗憾溢于言表，这种隐藏在人骨子里的二重性别观因为表现在人们日常生活的细节，所以更易浸入孩子的心灵。为此，教师的引导作用就尤其显得重要，教师必须有一种人口安全的大理念，以自己的言行感染学生，而不是只做个尽尽义务的宣传员、片面的引导者，停留在书本、标语等等表面的贯穿式的说教中，应将人口隐性不安全因素排除于萌芽时期。让学生在性别和谐的氛围中感受女性生命的张力与韧性。和谐是指对自然和人类社会变化、发展规律的认识，是人们所追求的美好事物和处事的价值观、方法论。性别和谐才能达到社会利益的长期化、持久化。

　　教师自身应该有意识的清除“男孩偏好”情结，以他们正确的世界观价值观、人生观直接去影响孩子。若我们的教师带着固有的有倾向的衰退理念照本宣科，那八年义务教育只能算是达到了高标准的“文字”扫盲，我们的孩子在性别价值取向仍存在一个隐性的盲点，说得严重些，这个盲点或许会伴他们一生。而良好的观念肯定能完美良好的制度，反之，制度必受到侵害、扭曲。因为作为一个个体来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次，它是人的行为的最高调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。世界观决定一个人的价值观和人生观。一个教师的世界观是否正确，将直接影响他与学生们的价值观和人生观。

　　“人口文化”概念的提出和创立人口文化事业，力求从观念、心理、行为方式和文明程度上探求解决人口问题的新途径，为此，教师们必须从微观层面上给学生烙下文明的印迹。



[ 本帖最后由 冷冷 于 2013-1-23 15:04 编辑 ]

太和五中张奇

教育不应该有性别歧视，教师应该公平、公正、客观地对待每一位学生的发展和成长之路。文章立意新颖，高屋建瓴，主题与时俱进。

冷冷

谢谢朋友的阅读及肯定，远握，祝快乐！

半山人

反对有性别歧视