[原创] 人文精神应是企业文化之精髓

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　　在中国古代，“文化”这一整词在西汉以后才正式作为专有名词使用，其内涵即为“文治教化”或“以文教化”，而“人文以化成天下”其实已切入了后来“文化”的内涵，并成了中国传统文化的基本精神。

　　儒家很早就倡导人文精神，大抵追溯到《周易·贲卦·彖传》，“人文”一词即出于此：“天文也(王弼注：刚柔交错而成文焉，天之文也)，文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”。……“观乎人文以化成天下”一语奠定了儒家文化的精神基因，即人文精神。中国传统文化的精神指归以之文化存在为本，以人对世界的情感体验和情感观照为中介，通过人与对象世界的各种关系的恰如其分的把握来化解各种矛盾，从而实现人与对象世界关系的和谐，解决人自身的安身立命的精神寄托，达到人的理想境界的追求。这种文化精神，在人与自然关系上，顺自然而以人为本；在人与社会关系上，循人伦而以和为本；在人与自我关系上，重体验而以乐为本。“循天道，尚人文”的人文倾向、“致中和，得其分”的中和境界以及“崇礼乐，赞化育”的美育工夫，这三者就构成了儒家人文精神由内而外、曲体而用、由境界而工夫的基本内涵和总体风貌，也成了中华传统精神文化共通的精神和最基本和最突出的特征。

　　儒家人文精神最显著的特征是什么？用《周易》的元典说，就是“人文化成”，也就是“人心化育”；说得更具体些，那就是：通过艺术与道德的有机交融，以感受与体验为中介，实现对人生和人心的和谐化育，这就是儒家人文精神的美育品格。

　　中华传统的精神文化或人文精神特别重视道德与艺术，重视人格理想的追求，或者说是以道德与艺术为两大基石，人生境界为一大指归。

　　而人文精神的载体在人自身，人文精神的获得必须经过人文知识的内化、整合而变成主体的意识、思想、情感等生命体验和善行。人文知识的呈现可以在口头上、试卷中；人文精神的表现却只能在人的情感里、实践中、行动上。在生活里，我们可以看到，有一些知识分子，甚至一些专门研究人文学科的大学生、研究生，他们学了不少人文知识，却并不一定都具有相应的人文精神；而有些识字不多的农民，没有读过像样的人文课程，却往往表现出真诚、正直、公道、正义、善良、利他等人文精神。这是因为，一些知识分子所学的是书本上的人文知识，如果没有内化为自己的意识、思想和情感，没有转化为良好品德和善行，那就只能是口头上的知识而已；有些农民虽然没学过多少书本上的人文知识，却因为生长在传统文化积淀深厚、人文氛围浓郁的环境里，长期的熏陶感染、潜移默化，而使他们具有了体现人文精神的思想、情感和行动。当然，这样说，并非认为书本上的人文知识就不重要、可有可无了；有了人文知识，就为培养人文精神提供了广阔的理性知识背景。但我们必须要强调的是，人文知识一定要经过内化转变为人文素养，变为自己的意识、思想、情感乃至行动，也就是塞缪尔·斯迈尔斯所说的：“知识、学问应该和善行结合。”

　　上述简论了人文精神的形成，人文精神的美育品格，以及认识人文精神是关于人的存在意义的形而上的思考，是对关怀、理想信念、神圣使命等价值理性的关注。因此，由于社会转型、市场经济等因素，在商品经济大潮冲击下，当下我国的人文精神处于“危机”“失落”或“遮蔽”状态。价值观念大转换，五千年来信仰、信念和信条无一不受到怀疑、嘲弄，却又缺乏真正的建设性的批评。工具理性泛滥无归，消费主义甚器尘上，人文学术也渐渐失去了给人提供安身立命的终极价值作用。大环境的浮躁情绪，形成了巨大的落差，导致一种精神失调，人们像失去了自己的灵魂。在这一特定的环境下，我们更应该将人文精神作为企业文化之精髓。

　　学者张光直先生在美国一所大学讲学时曾说：“科技越发达，越需要人文精神。”这句话道出了科技日趋发达的现代生活中人们更深层次的需求。有的社会学者也感叹说，现在的“知识分子”概念应该重新界定。因为严格地讲，今天大多数知识都已技术化，而真正能掌握和拥有基础性人文知识的人群正在相对地缩小。这样导致的结果很可能是仅仅懂得现代技术而缺乏人文素养的“野蛮人”的出现。

　　当今，我们提倡建设和谐社会，其精髓就是中国所要建设的社会主义和谐社会，是一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。而企业是这个社会的一个组成部分，更应该大力提倡科学和人文的结合，科学艺术和人文的结合。用文化来把握当代人的心理，来把握迅速变化的市场需求，来处理一些由时代变轨而产生的一些模糊理念，来指导员工对时代的认识，来解决一些思想问题，来调整对员工的工作激励，突出以人为本、知人善用等，将这些文化因素和传统思想应用于企业管理，营造一个充满情感、和谐共存的文化氛围，在这样的氛围中实现对人性的超越，实现人与社会的共存，人与自然的和谐。

　　因此，企业注重了道德化教育，以科学和人文的结合，科学艺术和人文的结合，培植和造就了大量的敬业人群，树立了合理奉献和人生理想等人文精神，使企业文化具有更加深厚的底蕴。这样也将使我们的精神世界变得更加完整，既有理性，又有感性。企业用文化的氛围和文化价值去管理企业，为企业、为社会创造价值。这种人文精神的管理，必将在企业里形成了一种良好的氛围，员工们追求一种真爱，一种完美，一种和谐。使我们的企业，我们的生活，我们的社会走向更美好的未来。


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新年的第一天，偶来支持一把：））

清风盈袖

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清风盈袖

英国泰勒说"文化是知识、信仰、、艺术、道德、法律、风俗、能力、习惯的总和”。物资文化不是文化本身，而是文化的产物，一切文化最后都沉淀为人格，所谓人格指的是集体文化人格，它最重要的是有慈善情怀，关爱人类的整体，这是评判谋个企业文化优劣程度至关重要的，把人文精神渗透到企业管理中，使之成为企业文化精髓和企业质量得以提升的关键，理当成为谋求发展的每个企业借鉴和倡导，这已在木屋版主的精辟论述中得到用力的诠释，清风学习了！祝您新年好！

杨志广

木屋新年好文！旁证博引，论述透彻，如再与企业文化更贴近一些就更好了！
祝新年快乐！

蓝色的小木屋

谢谢两位斑斑阅读，问好了！
后部分做一些修改，请指正：））

渭水河

儒家人文精神最显著的特征是什么？用《周易》的元典说，就是“人文化成”，也就是“人心化育”；说得更具体些，那就是：通过艺术与道德的有机交融，以感受与体验为中介，实现对人生和人心的和谐化育，这就是儒家人文精神的美育品格。

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最初由 渭水河 发表
儒家人文精神最显著的特征是什么？用《周易》的元典说，就是“人文化成”，也就是“人心化育”；说得更具体些，那就是：通过艺术与道德的有机交融，以感受与体验为中介，实现对人生和人心的和谐化育，这就是儒家人文...

问好渭水河！

李舍

认真学习了，问好！

叶柄

因此，企业注重了道德化教育，以科学和人文的结合，科学艺术和人文的结合，培植和造就了大量的敬业人群，树立了合理奉献和人生理想等人文精神，使企业文化具有更加深厚的底蕴。这样也将使我们的精神世界变得更加完整，既有理性，又有感性。企业用文化的氛围和文化价值去管理企业，为企业、为社会创造价值。这种人文精神的管理，必将在企业里形成了一种良好的氛围，员工们追求一种真爱，一种完美，一种和谐。使我们的企业，我们的生活，我们的社会走向更美好的未来。


木屋也来啦，说的好啊！

蓝色的小木屋

问大家新年好！