沿着古人足迹之——从婉约中感触东坡先生的孤凉

拈花微笑

沿着古人足迹之——
　　　　　　　　　 从婉约中感触东坡先生的孤凉
　　
　　东坡先生诗词多为雄阔超旷，这与他豪放旷达的性格有着必然相连的关系。但东坡先生也不乏婉曲缠绵之作，例如《江城子》、《水龙吟》、《洞仙歌》、《贺新郎》等等，这些词中先生一改昔日的汪洋恣意，又因有感而发自成飘逸婉约，为中国诗词史上不可多得的佳作。
　　其中，《水龙吟》作为咏物之词，先生以他风姿秀逸的文笔，以形写神，以物寄意，因独具匠心，又在这些诗中更显别具一格。后人赞此词，“词笔之高，叹为观止，屯田、清真、未必胜之。”让我们先来重温先生佳作:
　　似花还是非花，也无人惜从教坠，抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻朗去处，又还被，莺呼起。
　　不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来、不是杨花，点点是离人泪。
　　先生此词为和友人章质夫《杨花词》而作，杨花，即柳絮也，因体态似花，但又无花之实，故先生起篇以“似花还似非花”，来说明柳絮虽有花之容貌，却并不象花一样受世人爱惜这一事实。又以“抛家”二字，将杨花飘落拟人化，如无家可归的弃妇，曲扬灵动中，托出杨花芳华独幽之悲，让人感觉凄凉欲绝。下片以杨花开放起句，来叹息西园许多花的飘零殆尽，又以“遗踪”复谈杨花，“春色三分”再将“西园落红”带入，收纵联密，用事合体。然虽惜春无限，却终归沧落，先生最后以点点杨花如泪囊括全文，堪为绝妙，用笔之高确令世人叹息，张炎在《词源》中有云，“诗难于咏物，词为尤难。体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。”遂张炎亦言先生此词咏物，“机锋相摩……直是压倒古今”。
　　清代沈祥龙《论词随笔》亦有云：“咏物之作，在借物以寓性情。凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”所以稍作认真的人，不难读出，如所有咏物诗词一般，先生亦是在借咏杨花来隐抒情感，他将生命的孤独、漂泊、失落、不能自主、无可奈何的悲伤全都深寓词中。
　　我们知道，《水龙吟》作于元丰四年（公元1081年）四月，即乌台诗案的第二年的春天，时年先生45岁，谪居黄州。此时的先生，虽为黄州团陈副使，但因带罪在身，不得签押公事，近于流放。他在黄州的生活状态，可以从他自己写给李端书的一封信中窥见一斑，“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”
　　理解这些，就不难理解“似花非花”的杨花实为先生本人，似官非官，似文人又非文人的处境。这时的先生，多半是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，淡淡的喝一杯土酒，但绝不喝多，怕醉后失言。乌台诗案在一定程度上来说，挫伤了先生的锐气。他虽然也继续关心国家政局，却难免因壮志难酬而苦闷，特别是黄州初期，先生几乎与外界断了联系，平时的亲朋友好友没有一句问候的言语，先生在寂寞中惶恐，他感觉不到自己的份量，他亦感觉不到他的诗文在这个世界上，还会有温暖的回应。花殆、遗踪、萍碎，都是人亡邦瘁之时，先生的忧国之思。然而，一介带罪小吏，能够为国家做些什么呢？
　　“困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。”实指先生壮志难酬，半醉半醒之间，精神上的孤独无处可告，只得托意于无言的杨花。当时的先生，能做的，似乎也只有这些。这是多大的痛苦，而这种痛苦，在“平生亲友，无一字见及”的情况下，是再无人言说了。
　　王国维在《人间词话》中，如是称赞先生：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工”。然而，这样的佳作，当时的先生，在给章质夫的信中却如此写道，“……柳花词妙绝，使来者何以措词!本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子闭门愁断，故写其意，次韵一首寄去，亦告不以示人也。”
　　“本不可继作”，表面看来，可理解为自谦之词，然此话出自先生口中，兼“亦告不以示人也”一语，让人难于想像，先生挥笔改当朝宰相王安石诗“明月当空照，黄犬睡花芯”时的率真豪爽。唯一能够解释的是，先生处世谨慎了，也温婉了，他不再追求轰动，也不才华外露，但是，他真的孤独。他的孤独，也只能用一种极美的意境来诠释——细看来、不是杨花，点点是离人泪，将尖利的海啸化作温婉的山风，将湍急的河流汇成安静的湖面，这其实是需要一种巨大的克制力，也是现实对先生的磨练。纷纷杨花下，曾经的波涛汹湧、激流澎湃都化作离泪一点点。这是人生最不可言说的凄凉和孤独。
　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。黄州五年，先生不乏这样的婉约之作，然而，先生无愧于他的君子之风，他凭借着他顽强的毅力，坚持儒家经世济民思想，又从佛教中寻求精神上的解脱，终于，他走过消极彷徨，领略着雄伟的江山和醇厚的民风。这个过程中的清旷婉约，实为先生的雄健豪放作铺垫和过渡，量的积累也终于达到质的兑变，不久以后，先生的《念奴娇.赤壁怀古》和前后《赤壁赋》以排山倒海之势，横空出世，先生在中国古今文坛上无可动摇的地位也从而得于奠定。
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敬一兵

拈花的这篇文章在文笔上又有了变化。在赏析苏轼诗词的基础上，以比较专业的语言和活络的思维，诠释了苏轼的内在气质和成因，并在自己的感悟和体会中，也给我们呈现了不乏新颖独到的剖析观点，这样的好文的确值得学习借鉴！

清风盈袖

欣赏妹妹好文!

拈花微笑

最初由 敬一兵 发表
拈花的这篇文章在文笔上又有了变化。在赏析苏轼诗词的基础上，以比较专业的语言和活络的思维，诠释了苏轼的内在气质和成因，并在自己的感悟和体会中，也给我们呈现了不乏新颖独到的剖析观点，这样的好文的确值得学习...

谢谢老师一直的鼓励。东坡先生给我感触太多。这个系列我会一直坚持。

拈花微笑

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欣赏妹妹好文!

谢谢姐姐：））

杨灵燕

最初由 清风盈袖 发表
欣赏妹妹好文!

学习！

落梅

一直认为旷达人生的感伤也是明亮的。
然纵有高才雅量，也难免悟透现实而又不合时宜的悲凉。
杨花如雨般飘飘，总是打在会疼的心上，梦里隔世遗香，也许只有朝云能解。
不敢动笔写苏轼，怕纠缠太多的酸楚，怕无法悟透他清醒的凉意，怕碰触他已淡淡尘封的孤独……
拈花已真诚地走进，邂逅了永生在文字里的人物，囚禁在时光中的英雄。
欣赏~ 问好！

木祥

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沿着古人足迹之——
　　　　　　　　　 从婉约中感触东坡先生的孤凉
　　
　　东坡先生诗词多为雄阔超旷，这与他豪放旷达的性格有着必然相连的关系。但东坡先生也不乏婉曲缠绵之作，例如《江城子》、《水?..

成了东坡女专家了啊,喜欢这种钻研精神!@

哑猫阿凡

从婉约中感触东坡先生的孤凉。。。看了你一篇又一篇关于苏东坡的文字，我吃醋了。你信不信，我哭给你看：（
哈哈，你这个小丫头片子都快成东坡痴了：）

拈花微笑

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学习！

谢谢灵燕姐姐，问好。

拈花微笑

最初由 落梅 发表
一直认为旷达人生的感伤也是明亮的。
然纵有高才雅量，也难免悟透现实而又不合时宜的悲凉。
杨花如雨般飘飘，总是打在会疼的心上，梦里隔世遗香，也许只有朝云能解。
不敢动笔写苏轼，怕纠缠太多的酸楚，怕无法悟...

落梅，这些，我懂。例如一些淡泊从此不提。
你要快乐。

拈花微笑

最初由 木祥 发表
[QUOTE]最初由 拈花微笑 发表
沿着古人足迹之——

　　　　　　　　　 从婉约中感触东坡先生的孤凉

　　

　　东坡先生诗词多为雄阔超旷，这与他豪放旷达的性格有着必然相连的关系。但东坡先生也...

木祥老师，说什么呢，呵呵，应该是庄稼吧，离专家远着呢。

拈花微笑

最初由 哑猫阿凡 发表
从婉约中感触东坡先生的孤凉。。。看了你一篇又一篇关于苏东坡的文字，我吃醋了。你信不信，我哭给你看：（
哈哈，你这个小丫头片子都快成东坡痴了：）

醋挺贵的，喝酱油吧，：））
你呀，又哭又笑的，疯猫呢。

木祥

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沿着古人足迹之——

　　　　　　　　　 从婉约中感触东坡先生的孤凉

　　

　　东坡先生诗词多为雄阔超旷，这与他豪放旷达的性格有着必然相连的关系。但东坡先生也不乏婉曲缠绵之作，例如《江城子》、《水?..

收藏起来这个序列,好好研究一下!