杂说诗三百之廿二 《江有汜》的不得之怨

lvhq018

江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。

江有渚，之子归，不我与！不我与，其后也处。

江有沱，之子归，不我过！不我过，其啸也歌。

    得不到的东西是最珍贵的。而人之不得有两种状况：一种是原本就不属于自己，从未得到；另一种是得而复失。前一种会让人产生羡慕、嫉妒、焦虑之心，后一种则会令人悔恨、痛苦和哀怨。
哀怨是什么？哀怨是人因悲伤而生出的怨恨，其前提是悲伤。人的情绪往往就这么奇妙，过度的悲伤之后，思维的方向总是指向别人，进而怨天尤人，悲伤愈烈，怨恨愈深。诗经中《江有汜》带给我们的正是这种情绪的迸发。

    《江有汜》中的主人公是男是女？这是历来解诗者最大的分歧。如果是男人，那么诗歌所叙就是一个单相思者最后的哀嚎 ；如果是女人，那么诗歌呈现给读者的，就是一个怨妇的幽叹。然而无论是男是女，都不影响因不得而生的哀怨的主题。

    先看看如果主人公是男人的状况。诗出《国风·召南》，所以此“江”应指长江，而“汜”、“渚”、“沱”分别指长江分而复合之水、长江中的小洲和长江支流，并无疑义。“之子归”指妇人出嫁，也无疑义，因为婆家才是女子的家，出嫁相当于回家。“以”、“与”、“过”词义相近，程度递进，大致是“不跟我”、“不理我”、“不想我”的意思，那么每章的最后一句的哀怨也因对方的薄情程度而更加浓烈：“悔”、“处”、“啸”三个字的变化，使哀怨层层加码，“以后你后悔吧”、“以后你忧愁吧”、“以后你哀嚎吧”，怨恨之深，近似于诅咒。看见自己心爱的女人嫁做他人妇，无法挽回，悲伤难耐，终化作怨恨。我们知道周代的婚姻是要遵从父母之命的，女人所嫁之人，应该是明媒正娶的，诗中的男主人公自然是没有明媒正娶的命。那么他怨恨什么呢？应该是怨恨女方没有跟他私奔。私奔是制度允许的，但私奔的女子只能为妾，与正室的地位不可同日而语。女子为了自己的未来，没有与男子私奔，从侧面反映出女子对男子的情感不是至深的，男子因悲伤过度而生哀怨进而诅咒，至少心情是可以理解的。

    诗中的主人公若是女子呢？这里情况就更复杂一些。一种情况是，女子是弃妇，这样全诗就成为一首女子得而复失之不得的哀怨之歌，显然，她看见长江之水分流，看见自己的丈夫另觅新欢，弃自己于不顾， 遂因丈夫的离心生出悲痛，由悲生怨，于是发出诅咒。他们曾经是恩爱的，无奈薄情寡义的丈夫娶了正室后残忍地将自己抛弃，而且竟致于陌路一般。她阻止不了，就像她阻止不了长江分流一样。谁让自己为妾呢？看着滚滚的江水分出支流奔腾而去，她只能撕心裂肺地泣血长叹；另一种情况是，女主人公是出嫁女子的妹妹或侄女。这种情况比较复杂，牵扯到周制周礼。周制规定，士大夫以上可以取妾，正室一个，叫嫡夫人，妾室若干，叫庶。妾室数量根据官员等级不同而不同，等级越高数量越多。妾室一般是随嫡夫人陪嫁而来，即正室出嫁时，要陪送其妹妹或侄女给丈夫做妾，这样的妾叫媵或媵妾。在一夫多妻制中，这样的妻妾关系应该是最稳定的，因为双方毕竟有血缘关系，纷争的概率低。以此推断，诗中的女主人公就是出嫁女子的妹妹或侄女，因为没有被选为陪嫁而悲痛万分（从这一点我们也可以看出周代女子为媵为妾是自觉自愿的）。世事的好坏往往不能一概而论，是要站在当时的历史条件下去分析的。比如媵妾，今天我们会痛斥，但在周朝，女子却因不得而怨。

    没有成为陪送的媵妾在怨恨谁？当然我们可以认为她在怨恨那个娶妻的男子。也许他们曾经相识而有感情，虽然不能实现作为男子的嫡夫人的愿望，却也愿意作为陪送的媵妾以身相许，但最终连这样的愿望都不能实现，怨恨之心可想而知。笔者更倾向于她在哀怨自己的姐姐或姑姑，即那个出嫁的女子，这样全诗便可理解为：姐妹或姑姪本来有极深的感情，然而姐姐或姑姑出嫁时，却没有带上自己随嫁，看见姐姐或姑姑的背影渐渐远去，该女子因对亲人未卜的前途深深地担忧而生悲伤，因担心亲人从此孤苦伶仃、无人照料而生埋怨，而这埋怨之中分明是带着关心的。我倾向于女主人公是因为没能成为随姐姐或姑姑陪嫁的媵妾而悲怨，是因为这样的解释更符合历史的逻辑性，也更符合《诗经》本身的艺术本质。我们知道，《诗经》的主要表现手法是赋比兴，靠赋递进关系，靠比起兴，借他物起兴，言己所咏。由此可以肯定，诗中所比他物必然与所言之事有密切联系，而《江有汜》以“江有汜”、“江有渚”、“江有沱”起兴，正是因为女主人公看到长江与支流的关系，联想到嫡媵关系，也联想到同根关系，非常符合思维的跳跃逻辑，其他的解释则与《诗经》的艺术表现形式牵强。接下来的解释顺理成章：连江水都知道一脉相承，分而复合，出嫁的姐姐或姑姑怎么会背道而驰呢？你出嫁不让我随嫁，将来后悔来不及啊！将来孤独感伤怎么办啊！将来痛苦哀叹谁替你分担啊！这样的解释更符合《诗经》的表现宗旨：“哀而不伤”，怨而不怒，突出中和之美。其他的解释满含怨怼和诅咒，于《诗经》本意则过分。
    歧义是今天《诗经》带给读者的主要魅力。但《江有汜》的歧义却并没有超出“不得之怨”的根本宗旨。我们可以抛开人物以及人物关系，单纯而静心地去体会诗歌散发出来的因不得而产生哀怨情感，去感受上古先人缠绵悱恻、一咏三叹的芬芳愁绪。

lvhq018

王阳 发表于 2016-10-28 15:39
我看着还好呀

你要改不？帮你改下？

如果没什么大问题久不用了。谢谢！

王阳

lvhq018 发表于 2016-10-28 15:37
大家都嫌字小。排版背景也不清楚。我是手机，看不到这些情况。

我看着还好呀

你要改不？帮你改下？

lvhq018

王阳 发表于 2016-10-28 14:55
因为过了7天了呀~
7天之内是可以改的~你要改什么？

大家都嫌字小。排版背景也不清楚。我是手机，看不到这些情况。

王阳

lvhq018 发表于 2016-10-28 14:53
不知咋地，不能修改了。希望早日看到凌凌的诗经。

因为过了7天了呀~
7天之内是可以改的~你要改什么？

lvhq018

孙凌凌 发表于 2016-10-27 23:05
老师，你能不能把这个字的颜色修一下，看的眼睛好累我真想回来江天写诗经了。

不知咋地，不能修改了。希望早日看到凌凌的诗经。

时光安然

孙凌凌 发表于 2016-10-27 23:05
老师，你能不能把这个字的颜色修一下，看的眼睛好累我真想回来江天写诗经了。

凌凌回来撒，额可想你了……

孙凌凌

老师，你能不能把这个字的颜色修一下，看的眼睛好累我真想回来江天写诗经了。

lvhq018

闫广慧 发表于 2016-10-24 22:12
字体太小了，看得老鹤老眼更昏花，但从诸友的反馈来看必是佳品无疑。

让你受委屈了！

闫广慧

字体太小了，看得老鹤老眼更昏花，但从诸友的反馈来看必是佳品无疑。

lvhq018

微风轻拂 发表于 2016-10-23 21:32
很专业的话题，诗经这篇总体看来还是表达一种哀怨的情思，不过是男是女，这个考证都很有意思。

谢谢微风版主雅评！

lvhq018

秦皇岛简枫 发表于 2016-10-23 17:58
你打快板，我坐板凳。

微风轻拂

很专业的话题，诗经这篇总体看来还是表达一种哀怨的情思，不过是男是女，这个考证都很有意思。

秦皇岛简枫

lvhq018 发表于 2016-10-23 14:19
咋听？

你打快板，我坐板凳。

lvhq018

雪白演义 发表于 2016-10-22 18:28
真好啊，诗经艰涩难懂，十八版析缕清晰，好！佩服。

谢谢你的认可！