孵化

敬一兵

　　　　　　　　　孵　化

　　　　　　　　——高迎春散文集札记


　　　　　　　　　　　■敬一兵


　　当高迎春把他的散文集《剪一缕阳光悄悄珍藏》寄给我的时候，还飘漫着墨香的封面上，金色的阳光，还有满地金色的树叶，让我感到了宁谧与温馨。一颗心在羽毛和温度的孵化里，振翅欲飞。

　　一直以来，高迎春作为一个散文写作者，总是在不声不响地写作。内敛、祥和以及低调的姿势，无论我怎么看，都像是在用他的体温、生命的情愫、思想的营养、仁厚细致的博爱、悲悯的忍耐力和不失优美之态的虔诚，对文字进行孵化，直到阳光乍泄，羽毛丰满，整个鸟巢都被柔软的、真挚的、朴素的情愫浸润。

　　我确信，正是这样的孵化，才让他的思想和情感的表达，能够像鸟儿那样，飞向最悠远的地方，抵达最深刻的深处。高迎春散文最深刻的深处，就是纯粹的情愫深处。泛化的情愫，是思想的一个质量标志，也是检验一篇散文质量的丈量依据，这是我从高迎春散文里通过他把握情景，把握事物，把握生命而呈现出来的文字，不仅优美，而且热烈、明亮、质感，当然也更忧郁的情形中得到的体会。热爱生命的完整意义，不单体现在对生命的尊严上，同时也体现在自己细微的情愫变化和行为之上的：“第二天一早，我去医院做了骨髓捐献。回到家，我把那些化验单，捐献证书，用寒雪邮来的青丝，扎成一朵朵精致的白花，而后来到和她曾经散过步的小花园，把那些白花系在松墙上（散文“特别祭奠”）”。正是基于这样的情愫，人类的爱心，还有散文优美的核质，才得以延绵不绝。对人如此，对物亦如此，这不仅是情愫的泛化，也是悲悯的最直接的呈现：“鸟笼空空，是成功逃脱的鹦鹉们的大幸，是所有自由飞翔蓝天、自在林间欢唱的鸟儿们的大幸（散文“空空的鸟笼”）”。热爱身边的事物，精深、细致、克制但却敏锐，如是的情愫把握，比抵达激情顶点的宣泄，更加深远辽阔，是高迎春泛化情愫的一个主要色彩，也是他的植物系列散文的突出特点所在：“昙花的生命，短得这样凄美，这样让人惋惜。但昙花或许正是以这样的方式告诉人们，生命的意义绝不以长短来衡量，重要的是活出深度，而不是虚有其表的广度（散文“养得香昙今宵开”）”。

　　应该说，散文集《剪一缕阳光悄悄珍藏》里的每一篇文章，都体现出了高迎春的泛化情愫特征。这条线索很重要。一篇散文有没有思想性，决定了一篇散文有没有生命力。所谓的思想性，其实就是文章的意境，就是情到深处的自然体现，就是他在书中所说“生命的意义绝不以长短来衡量，重要的是活出深度，而不是虚有其表的广度”之真谛所在。情愫的泛化，是情愫聚集的极端形式，是思想一针见血、刻骨铭心的极端表达。从这个意义上来看，作者在《剪一缕阳光悄悄珍藏》一书中采用的豪放、简练、淡远、朴素、想象、推断、诗情画意的映衬、纵横交贯的穿插和甚至是臆想的艺术手法，本质上都是棣属在情愫泛化的范畴之内，自觉或不自觉地突出了情愫泛化的结果。比如在“却将密绿护深红”这一章节里，对石榴的具象描述，如果没有情愫泛化的漫溢而体现出来的外引内联、形神兼备的造势烘托，还有横桥锁溪所包裹的明断暗续、散中见整的辨证统一写作艺术手法，对石榴树的具象，就极有可能流于空乏苍白的形式，我们就更是不可能从中体会和玩味到作者把自己的世界观，与一棵石榴树紧密地融合在一起传递出来的，具有与尼采主张的价值转换，奥古斯丁“植物追求被人发现”的悲悯情愫，哲学家三木清倡导凭借爱摈弃区别的见解异曲同工的思想了，也就无法完整地感悟到作者“只有敬畏大地上的生命，人类和植物才会互惠双赢，和谐共存在同一片蓝天下”这段文字里的情愫饱满度和张力的侵略性。又譬如在“碧叶风来别有情”的章节中，作者在樱桃树这条物象主线条上，通过生活细节、历史背景和人物勾勒的横贯式艺术手法，把我们的感官世界，带进了类似电影特写镜头的情形里，触摸到了用物象的交织、渗透、穿插、铺垫、烘托等元素复合出来的意象，让我们清晰地看见，一棵樱桃树，就是人的一生，就是人的精神所在。是博爱和信念，让一棵樱桃树，有了精神的意义，这就是文章的思想性的质感表征。

　　读高迎春的散文集《剪一缕阳光悄悄珍藏》，对散文的认识观，就会变得越来越清晰。散文的骨骼就是思想的核质，就是深刻性的外在表现，也是情愫是否栖居其中的根本甄别，与散文的结构或者艺术形式的种类、演绎的深浅没有正相关的联系。鸟儿的孵化过程，从外表上看，不动声色，也没有行为动作上的跌宕起伏，一切烦琐与累赘，都简约成了一个静止不动的姿势，那就是孵，孵，孵！有谁敢否认，正是这样一个简约的动作，包含了精细仁厚的爱，包含了复杂的生命传承机制？问题的实质再次出现了——散文的思想性或者深刻性，不在乎传递的形式，而在乎情愫。阅读《剪一缕阳光悄悄珍藏》，常常会感到诸如“丹尽江枫昨夜霜”，“风中摇曳茅草花”，“薄荷花开蝶翅翻”，“又是柔丝弄碧时”以及“银杏！银杏！”等文章，几乎都具有纵横交贯、情愫抒发和随笔感悟的相同结构特征，但相同的结构特征，并没有给我带来相同的审美感受。究其原因，这些文章趋同的结构，并不等同于数学上局部之和就是整体之和的概念，文学上带有规律性的结构重叠，给人以形式倍增的冲击效果，突出的是情愫和随了情愫而衍生的审美力量。趋同的文章结构，却反映了不同的对象和由不同的对象而生发出来的感悟，这就是散文背后人的个性与差异的体现，就是个性的稳定性随时随地都会发生动摇的灵感元素，也是原本思想的接触线发生分叉，或者多重解性质的套叠和汇聚的结果。散文就是一只灵性的小鸟，不必为自己生出了看似机械而又不太优美的羽毛感到害臊，一切都是自然而然的，包括思想，包括深刻性，包括艺术手法，这就是高迎春的散文集《剪一缕阳光悄悄珍藏》，用趋同的文章结构反映不同思想内涵的魅力给我留下的印象，值得借鉴，值得欣赏。

　　无论是写景（“秋天印象”），写人（“致母亲”），写物（“贝壳随想”）还是写读后感（“散文语言及回归古典”），《剪一缕阳光悄悄珍藏》这部散文集里的几乎每一篇文章，都具有内情与外物高度融合的特点。并且，在文章里，作者情感依托的具象物，并不是僵死的、呆板的、无血肉之感的，它们在作者感情色彩的驱使之下，不断地变换着形态、角度和时空位置，从而让文章的轮廓和线条，有了栩栩如生的阳光和水分的原生态味道。以形式和效果构建出来的轮廓线条，对文章形成了合围的姿势。凡是合围在文章框架之中的文字，都能够触动我的感官，比如“表象入世的散文，一旦脱离真情投入，文笔就迟钝，就难以表述出对世界对人生的我思我感”（“要约写真 为情造文”）这段文字描述，就像一个物体，或者一个移动的轮廓，其形象突然间就恢复了它原本的现实情形。我想，这样的效果和印象，正是高迎春行文的风格所在，也是他的为人所在，更是他的个性和思想的特征所在。如是的特征，决定了高迎春在文章里传递出来的情愫泛化的特征，本质就是悲悯。悲悯这个词汇，往更深的层次上说，应该就是在一篇文章里，在一个视觉中，在一个思维的逻辑系统内，物与人，有着同等的价值——“动物多有恋群怕孤独的习性，形影孤单时无疑于让它们坐牢”（“母亲的宠物”），“真愿意把自己也站成一棵高挺拔的香椿树”（“香椿树”），“在如梭的岁月中，剪一缕阳光悄悄珍藏，脚下那片深厚的黄土中，就有了全部的营养”（“追‘根’诉缘”），高迎春就是用这样的文字，反反复复地孵化着他的悲悯情愫，进而决定了他的思想的厚实与丰满。

　　书写散文就是思想的一次尊严的孵化，因为每一位真正的散文写作者都知道，拥有一颗自己的心，拥有自己真实的思想（哪怕思想还不成熟，或者还比较偏激），远比拥有无垠的疆域和宏伟的城堡更重要。泛化情愫的喜悦、痛楚、酸涩、潜在的波纹和只有在安静的写作中才能听见的呼啸的声音，都是像高迎春这样的散文写作者，对思想的一次凝聚，一次渴望，一次像落叶那样最大限度贴近泥土内心律动的感慨。我相信，有了如是的感慨，由此而产生的思想，才是亲切而可信的，一如他的散文集《剪一缕阳光悄悄珍藏》。

　　读高迎春的散文集，我又想到了具象问题。大家知道，具象就是散文创作过程中活跃在作者头脑中的基本形象，比如在生活中多次接触、多次感受、多次为之调动了情愫的既丰富多彩又高度凝缩了的形象。在散文里，这类形象，主要是指映衬主题的物象，它不仅仅是感知、记忆的结果，而且打上了写作者的情感烙印，受到他们的思维加工。换句话说，它是综合了生活中无数单一表象（客观的存在现象）以后，又经过抉择取舍而形成的。从心理学意义上说，散文的创作过程就是具象的运动过程。具象的运动过程主要是激发、强化情感，并与情感相互作用的过程。具象不是抽象思维的起点，而是在抽象思维的作用下，选取、综合表象的结果。散文集《剪一缕阳光悄悄珍藏》中，高迎春的具象是有鲜明的个性特征的，这一点，在他的以植物为背景的散文里，表现更是突出。无论是散文“香椿树”，“傲霜秋菊迎寒香”，“故乡采采珍蔬香”，“清芬幽兰王者香”，“带雨梨花素玉妆”还是“如羞如喜含笑花”，其具象都是整体性的，远距离的，细节淡化和粗犷而质感的。如是的具象特点，让高迎春的感官，高出了物象的具体轮廓，也高出了他自己的文字范畴，与广阔的人文、人性、人情和自然融合在了一起，以至他凭借散文传递出来的思想，更加质感，更加清晰，更加立体。我说他的散文集很感性，有大向度的思想内涵，原因就在于他能够在行文中，突破常规地调整自己的观察角度和观察距离，让自己从事物的跟前，后退到了辽阔的、历史的位置上，实现了有效地从大尺度、大距离上整体性地观察物象，以及物象嵌入的背景深度的目的。于是，我才清晰地看见了他从背景的深处，将物象，将自己的思想和盘托出的结果——与其说高迎春是从具象描述中发现了一个时代，不如说是那些具象描述的对象，使我从思想和精神的每一个角度，发现了高迎春，还有他与一个更大的世界，无论是精神还是客观的世界，密切融合的情形。这样的情形，符合散文的韵致和初旨，是可取的。

　　最不可言传的，是散文的味道。散文集《剪一缕阳光悄悄珍藏》中的文章，有草的味道，有树的味道，有花的味道，有人的味道，有泥土的味道，有铁的味道，有水的味道，有太阳的味道，还有杂物的味道。我们可以用自己的感官捕捉这些味道，物质性的味道。然而，当这些味道纠集在了文字里，具有了精神的性质，那些物质性的判断和区别的标准就一点都用不上了。许多时候，我明明闻到了高迎春散文集里的味道，却很难用一个准确的词汇说清楚这些味道是什么，我只能够笼统地把这些味道，归结为思想的味道。我想，好的散文大概好就好在这里，难写也正是难写在这里。好与难，这两个字，说来简单，其实不然，它的背后，是一个漫长的孵化过程，思想的孵化过程，有痛苦，有欢乐，当然，也有希望，一如高迎春的散文集《剪一缕阳光悄悄珍藏》，给我留下了很深的印象——对泛化情愫的，孵化。





[ 本帖最后由 琴若雨 于 2009-6-26 12:35 编辑 ]

敬一兵

原帖由 嘎玛丹增 于 2009-7-7 20:00 发表
有评有论，别于一般意义的读后感，可以从中获取写字的方向。

还请老乡多提意见！

高迎春

原帖由 芳香碧丝草 于 2009-7-4 18:09 发表
敬版，那天读了一节，没读完，今天接着读完。
从敬版的文字里让我们更进一步了解了高版的为人，高版的品行，正如敬版所言“一直以来，高迎春作为一个散文写作者，总是在不声不响地写作。内敛、祥和以及低调的姿势， ...

谢谢你的真情留言！

嘎玛丹增

有评有论，别于一般意义的读后感，可以从中获取写字的方向。

摇曳风铃

敬老师如是的文字对我们更好地理解和阅读记版的作品是极好地引导.标题形象贴切,内核真诚厚实.
问好!

高迎春

原帖由 川媚 于 2009-7-5 23:17 发表
欣赏，再读敬版孵化的美文。祝贺高版出文集。

谢谢！

川媚

欣赏，再读敬版孵化的美文。祝贺高版出文集。

雪后

原帖由 敬一兵 于 2009-6-30 09:45 发表
问 好雪后朋友，还请多提意见！

向敬版学习并致敬。问好。

敬一兵

再次感谢楼上各位回帖的朋友！

敬一兵

原帖由 芳香碧丝草 于 2009-7-4 18:09 发表
敬版，那天读了一节，没读完，今天接着读完。
从敬版的文字里让我们更进一步了解了高版的为人，高版的品行，正如敬版所言“一直以来，高迎春作为一个散文写作者，总是在不声不响地写作。内敛、祥和以及低调的姿势， ...

再次感谢老朋友的提读评点，握手致意！

郑韩故城

新颖的文题.
流畅的笔触!

读老师的作品

石丁香

通过敬版深刻透彻又情真意切的评论，更进一步了解了高版及他的文字。问好敬版！

芳香碧丝草

敬版，那天读了一节，没读完，今天接着读完。
从敬版的文字里让我们更进一步了解了高版的为人，高版的品行，正如敬版所言“一直以来，高迎春作为一个散文写作者，总是在不声不响地写作。内敛、祥和以及低调的姿势，无论我怎么看，都像是在用他的体温、生命的情愫、思想的营养、仁厚细致的博爱、悲悯的忍耐力和不失优美之态的虔诚，对文字进行孵化，直到阳光乍泄，羽毛丰满，整个鸟巢都被柔软的、真挚的、朴素的情愫浸润。”一个低调的，默默的行文者的身影在我们眼前就这么生动地勾画了出来。
结合敬版这篇文字，我们回头再读高版的一篇篇美文，就会更进一步地加深对其内容的理解和有关散文知识的运用了。谢谢敬版的良苦用心！你的每一篇文字，总能带给我们的不少的收获。同时问好高版！祝福二位版主身体安康！

敬一兵

再次感谢楼上各位朋友的提读！

刘永辉

　　　　沙发先

芳香碧丝草

问好敬版！昨天电脑又病毒了，今天中午刚刚装好。真是怪了，我的电脑动不动就毒